第七百四十四章：挖池造山
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陈荀也知道，跟小皇帝扯这个，扯得再多也没用。长安现在是京畿，哪能说搬就搬的？又有谁能相信，他真的能看到四百年后的事情？这都是“无稽之谈”，有谁是真正信他的呢？
殊不知，他认为最不可能信的小皇帝是真的信了，其他人反而不信。这都是因为陆承启的“特殊”经历，谁叫他是经历过雾霾的人？想来后世长安，环境也是差不多的吧……
陈荀告辞出来之后，便拿着陆承启手写的旨意，去找将作监监正了。
将作监是大顺掌管宫室建筑，金玉珠翠犀象宝贝器皿的制作和纱罗缎匹的刺绣以及各种异样器用打造的官署，油水丰厚的衙门。但现在有了监察司，这些人也知道收敛一些。陈荀早就把英石堆放在工部衙门那里，不然怎么掩人耳目？
工部经常修葺一些皇家园林，用奇石造些假山也是正常的事，没有人会多问。虽然世上没有不透风的墙，他向小皇帝献策的事民间已经隐隐传开了，但他的手段怎么施展，还是只有他和小皇帝两人知道罢了。
去了一趟将作监，找到人手去工部衙门搬运石头，又分了一部分人去原来芙蓉宫旧址挖出一个池子来。
说是池子，但以皇家的气魄，这池肯定是大的不可思议的，说是人工湖都不为过。
反正陈荀一连一个月，都专门呆在芙蓉宫，监督那些工匠挖土成池了。这池子也有讲究，要深九尺，整个池子方圆恰好是五十丈，这是皇家园林的常规数字，暗合九五之尊。换成后世的单位，也就是深差不多三米，呈圆形，直径一百五十米左右。池子外面，还要弄成一个方方正正的形状，这是“天方地圆”的思想，也暗合“天人合一”。
这池子挖好后，没有立即引水过来，因为正在的核心都没有开始建造。整个此子的核心，在于三座假山。这不是后世的豆腐渣工程，要是后世豆腐渣工程，那连地基都不用打了，直接用石头堆砌成假山便是了。但这是皇帝统治时期啊，你敢在皇家园林上偷工减料，这不是寿星公上吊，嫌命长吗！
这堆叠假山和建造房屋一样，必须先做基础，即所谓的“立基”。首先按照预定设计的范围，开沟打桩。基脚的面积和深浅，则由假山山形的大小和轻重来决定。陈荀是全才，虽然专攻风水，但房屋建筑也略懂一些。毕竟作为一个风水师，是要懂得看宅子的。看宅子你也要懂得一些房屋建筑之类的知识。在监督工匠立基的时候，陈荀在一旁随口说道：“假山之基，约大半在水中立起。先量顶之高大，才定基之浅深。掇石须知占天，围土必然占地。最忌居中，便宜散漫。掇山之始，桩木为先，较其短长，察乎虚实。立根铺以粗石，大块满盖桩头。”
此话一出，这些工匠再也不敢有糊弄之心。外行看热闹，内行看门道。园林假山的堆叠必须从设计出发，做到胸有成竹，意在笔先，先确定假山基础的位置、外形和深浅等，否则当假山的基础已出地面，再想改变假山的整体形状，增加高度或体量，就很困难了。一般假山基础的开挖深度，以能承载假山的整体重量而不至于下沉，并且能在久远的年代里不变形的要求为原则。原先假山还要求造价较低，又要施工简易，但这是皇家园林，自然是怎么好怎么来，怎么奢侈怎么来了。
陈荀口中说的“桩木”，其实是桩基，这是一种最古老的假山基础做法。尤其是水中的假山或假山驳岸，用得较为广泛。聪明的古人早就想到，将桩柱的底头打到能接触到水下或弱土层下的硬土层，以形成一个人工加强的支撑层，桩柱在假山基础范围内均匀分布，这种桩称为“支撑桩”。平面布置按梅花形排列的则称“梅花桩”;用以挤实土壤，以加强土壤承载力的，则称之为“摩擦桩”。桩柱通常多选用柏木或杉木，以取其通直而较耐水湿。
凡有水际驳岸的假山基础，大多用杉木桩，桩木顶端露出湖底十几厘米至几十厘米，其间用块石嵌紧，再用花岗岩条石压顶。条石上面再用毛石和英石等自然形态的假山石，布置美观。条石和毛石应置于最低水位线以下，自然形态的假山石的下部亦应在水位线以下，这样不仅美观，也可减少桩木的腐烂，所以有的桩木能逾百年而不坏。
一座假山，说难不难，但这些能工巧匠，还是堆砌了一个多月，才堪堪完成大半。除了基础打好之外，皇家园林还要求美观、大方。所以在假山上，少不了形成真正的山一样的形态。这就非常考验石匠的凿洞、填补、石雕的综合能力了。一块奇石，千奇百怪，但要想让它符合整体布局，还是要颇下一番功夫的。
除了凿洞外，假山还讲究结顶。山顶是假山最上层轮廓和峰石的布局，由于山顶是显示山势和神韵的主要部分，也是决定整座假山重心和造型的主要部分，所以至关重要，它被认为是整座假山的魂。收顶一般分为峰、峦和平顶三种类型，尖曰峰，圆曰峦，山头平坦则曰顶。总之收顶要掌握山体的总体效果，与假山的山势、走向、体量、纹理等相协调，处理要有变化，收头要完整。
陈荀按照传说中是三座蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山的形状，一一结顶之后，才算告一段落。其外，就剩下官窑烧好各种仙家人物、奇珍异兽的陶瓷了。最后只需将这些烧好的陶瓷人物、神兽飞禽嵌于（注意是嵌入，不是用水泥凝固，这时也没有水泥），这功夫看似简单，其实才是最考验心灵手巧的。
最后一道工序——建造通往三座仙山的迂回长廊完工后，这项耗费颇大的工程才算是大功告成。
这一池三山，堪堪建造了两个多月，从清明前一直建到立夏后，才做完。
期间陆承启来“视察”过两三回，也被这些能工巧匠给绝倒。这三座仙山，远远望去都真似一座土丘，上面竟隐隐有仙雾缭绕。怪不得宋徽宗喜欢玩石头，原来石头玩得好了，真的是巧夺天工，美不胜收啊！
再加上定州白瓷烧出来的仙家人物、奇珍异兽，再移植过来花草，简直就是方寸间的大好河山，与陆承启推崇的“沙盘”别无二致，只是更加逼真罢了。陆承启啧啧称奇，少不得又打赏了一番这些工匠。先别说这是布置风水局的关键，单单是这份手艺，就足以赏心悦目了。花费了十万贯钱银，造就三座美不胜收的假山，却也值得了。(未完待续。)
陈荀也知道，跟小皇帝扯这个，扯得再多也没用。长安现在是京畿，哪能说搬就搬的？又有谁能相信，他真的能看到四百年后的事情？这都是“无稽之谈”，有谁是真正信他的呢？
殊不知，他认为最不可能信的小皇帝是真的信了，其他人反而不信。这都是因为陆承启的“特殊”经历，谁叫他是经历过雾霾的人？想来后世长安，环境也是差不多的吧……
陈荀告辞出来之后，便拿着陆承启手写的旨意，去找将作监监正了。
将作监是大顺掌管宫室建筑，金玉珠翠犀象宝贝器皿的制作和纱罗缎匹的刺绣以及各种异样器用打造的官署，油水丰厚的衙门。但现在有了监察司，这些人也知道收敛一些。陈荀早就把英石堆放在工部衙门那里，不然怎么掩人耳目？
工部经常修葺一些皇家园林，用奇石造些假山也是正常的事，没有人会多问。虽然世上没有不透风的墙，他向小皇帝献策的事民间已经隐隐传开了，但他的手段怎么施展，还是只有他和小皇帝两人知道罢了。
去了一趟将作监，找到人手去工部衙门搬运石头，又分了一部分人去原来芙蓉宫旧址挖出一个池子来。
说是池子，但以皇家的气魄，这池肯定是大的不可思议的，说是人工湖都不为过。
反正陈荀一连一个月，都专门呆在芙蓉宫，监督那些工匠挖土成池了。这池子也有讲究，要深九尺，整个池子方圆恰好是五十丈，这是皇家园林的常规数字，暗合九五之尊。换成后世的单位，也就是深差不多三米，呈圆形，直径一百五十米左右。池子外面，还要弄成一个方方正正的形状，这是“天方地圆”的思想，也暗合“天人合一”。
这池子挖好后，没有立即引水过来，因为正在的核心都没有开始建造。整个此子的核心，在于三座假山。这不是后世的豆腐渣工程，要是后世豆腐渣工程，那连地基都不用打了，直接用石头堆砌成假山便是了。但这是皇帝统治时期啊，你敢在皇家园林上偷工减料，这不是寿星公上吊，嫌命长吗！
这堆叠假山和建造房屋一样，必须先做基础，即所谓的“立基”。首先按照预定设计的范围，开沟打桩。基脚的面积和深浅，则由假山山形的大小和轻重来决定。陈荀是全才，虽然专攻风水，但房屋建筑也略懂一些。毕竟作为一个风水师，是要懂得看宅子的。看宅子你也要懂得一些房屋建筑之类的知识。在监督工匠立基的时候，陈荀在一旁随口说道：“假山之基，约大半在水中立起。先量顶之高大，才定基之浅深。掇石须知占天，围土必然占地。最忌居中，便宜散漫。掇山之始，桩木为先，较其短长，察乎虚实。立根铺以粗石，大块满盖桩头。”
此话一出，这些工匠再也不敢有糊弄之心。外行看热闹，内行看门道。园林假山的堆叠必须从设计出发，做到胸有成竹，意在笔先，先确定假山基础的位置、外形和深浅等，否则当假山的基础已出地面，再想改变假山的整体形状，增加高度或体量，就很困难了。一般假山基础的开挖深度，以能承载假山的整体重量而不至于下沉，并且能在久远的年代里不变形的要求为原则。原先假山还要求造价较低，又要施工简易，但这是皇家园林，自然是怎么好怎么来，怎么奢侈怎么来了。
陈荀口中说的“桩木”，其实是桩基，这是一种最古老的假山基础做法。尤其是水中的假山或假山驳岸，用得较为广泛。聪明的古人早就想到，将桩柱的底头打到能接触到水下或弱土层下的硬土层，以形成一个人工加强的支撑层，桩柱在假山基础范围内均匀分布，这种桩称为“支撑桩”。平面布置按梅花形排列的则称“梅花桩”;用以挤实土壤，以加强土壤承载力的，则称之为“摩擦桩”。桩柱通常多选用柏木或杉木，以取其通直而较耐水湿。
凡有水际驳岸的假山基础，大多用杉木桩，桩木顶端露出湖底十几厘米至几十厘米，其间用块石嵌紧，再用花岗岩条石压顶。条石上面再用毛石和英石等自然形态的假山石，布置美观。条石和毛石应置于最低水位线以下，自然形态的假山石的下部亦应在水位线以下，这样不仅美观，也可减少桩木的腐烂，所以有的桩木能逾百年而不坏。
一座假山，说难不难，但这些能工巧匠，还是堆砌了一个多月，才堪堪完成大半。除了基础打好之外，皇家园林还要求美观、大方。所以在假山上，少不了形成真正的山一样的形态。这就非常考验石匠的凿洞、填补、石雕的综合能力了。一块奇石，千奇百怪，但要想让它符合整体布局，还是要颇下一番功夫的。
除了凿洞外，假山还讲究结顶。山顶是假山最上层轮廓和峰石的布局，由于山顶是显示山势和神韵的主要部分，也是决定整座假山重心和造型的主要部分，所以至关重要，它被认为是整座假山的魂。收顶一般分为峰、峦和平顶三种类型，尖曰峰，圆曰峦，山头平坦则曰顶。总之收顶要掌握山体的总体效果，与假山的山势、走向、体量、纹理等相协调，处理要有变化，收头要完整。
陈荀按照传说中是三座蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山的形状，一一结顶之后，才算告一段落。其外，就剩下官窑烧好各种仙家人物、奇珍异兽的陶瓷了。最后只需将这些烧好的陶瓷人物、神兽飞禽嵌于（注意是嵌入，不是用水泥凝固，这时也没有水泥），这功夫看似简单，其实才是最考验心灵手巧的。
最后一道工序——建造通往三座仙山的迂回长廊完工后，这项耗费颇大的工程才算是大功告成。
这一池三山，堪堪建造了两个多月，从清明前一直建到立夏后，才做完。
期间陆承启来“视察”过两三回，也被这些能工巧匠给绝倒。这三座仙山，远远望去都真似一座土丘，上面竟隐隐有仙雾缭绕。怪不得宋徽宗喜欢玩石头，原来石头玩得好了，真的是巧夺天工，美不胜收啊！
再加上定州白瓷烧出来的仙家人物、奇珍异兽，再移植过来花草，简直就是方寸间的大好河山，与陆承启推崇的“沙盘”别无二致，只是更加逼真罢了。陆承启啧啧称奇，少不得又打赏了一番这些工匠。先别说这是布置风水局的关键，单单是这份手艺，就足以赏心悦目了。花费了十万贯钱银，造就三座美不胜收的假山，却也值得了。(未完待续。)