第一百零四章 新书准备
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第一百零四章新书准备
谈起风靡一时的盗墓流,就不得不谈《鬼吹灯》和《盗墓笔记》。
盗墓小说兴于《鬼吹灯》,火于《盗墓笔记》。
相较于游戏影视多面开花的《盗墓笔记》,白安印象更深刻的却是《鬼吹灯》。
他前世接触《鬼吹灯》的时候,还是二零零七年,当时的李维七,孩子是个十六七岁的毛头小伙儿,一腔热血,正在读高中,也算得上是比较早看盗墓小说的那一批人。
那个时候,微博和贴吧还没有现在全民在线的火热,人们习惯于纸质的读物。
那个时候,创世和纵横都没出生,看小说基本都在起点。
那个时候,日漫和耽美还没有兴起,腐女和伪娘还未泛滥成灾。
至于《盗墓笔记》,他却是在这本书真正火起之后才看的,看完了是看完了,但只觉得不太符合口味。
零七年和《鬼吹灯》同一时期的火爆小说,白安看过的,还有《明朝那些事儿》和《藏地密码》。
这三部,在某种意义上,也算是三个领域的开篇立祖。
《明朝那些事儿》是用小说传记的写法,用一种轻松幽默的形式去刻画一个朝代历代君王忠奸,以讲故事的形式戏说历史。
《藏地密码》是以一只獒为切入点,从它的身上,进入一段探索被遗忘的历史,关于西藏,关于玛雅,关于狼,并特立独行的讲述了一种类似于人类进化史的狼类进化史。
有些东西,不会因为时间的流逝而被埋葬于历史的洪流,反而会因为不断的沉积,而像优酿的酒一般,变得更有味道,乃至成为一个时代的经典。
《鬼吹灯》作为盗墓小说的鼻祖,当年却是以网络小说但形式出现的,主要内容便是盗墓寻宝,天下霸唱开一派之先河,完成了这部极为经典的悬疑盗墓小说,这部小说也迅速成为了图书销售排行榜的榜首。
《盗墓笔记》系列是南派三叔的代表作,其堪称近年来中国出版界的经典之作,获得百万读者狂热追捧。南派三叔也凭此作名满天下,跻身中国超级畅销书作家行列。
说实在的,白安若是真要做文抄公,在他这个年纪,可以抄《盗墓笔记》,但不能抄《鬼吹灯》。
莫言说过,文学最大的用处,就是它没有用。
文学作品的价值,便是基于它本身的内涵,它们往往是源于生活高于生活的。
小说也在这个范围之内。
要写一本小说,你没了解,没有经历,或者没详细去体会过的生活,只单单靠想象,那么这样一部小说,就是没有灵魂的。
但凡创造伟大的小说,都或多或少有作者自己或者身边的人的影子,正因为如此,才看起来真实,感染并且吸引人。
而天下霸唱此人的文化底蕴,不得不让人佩服,这是个真正有经历的人。
《鬼吹灯》这本书,无论从文学历史,还是民俗逻辑的考量上,都是足够慎密的。
从一个墓到另一个墓,《鬼吹灯》为了解在精绝染上的蛊,环环相扣的牵扯出了关于张三链子、雪莉杨外公及胡八一祖上的故事。
可所谓越看后面越豁然开朗,连成一线,自圆其说。
从莫名其妙的开始盗墓,到后面完整的结束盗墓,这本书都具备优秀悬疑小说的慎密合理。
而这些东西,放在白安身上没法解释。
《盗墓笔记》就简单一些,三叔自己也亲口说过,这本书借鉴了《鬼吹灯》。而它的全文线索,就是讲述吴邪的身世,从他的身世上讲盗墓,这就是小哥的身世之谜……重点放在一个家族在勾心斗角中的兴衰上,符合现代人的喜好,漏洞也多。
可以畅销,并且符合年龄。
然而白小少爷不太想干这事儿,所以只能自己写,作为《鬼吹灯》的死忠粉,把这部书来来回回看了六七遍的白安,对于这方面算是很有些了解的。
又有《盗墓笔记》这个商业成功典范的参考,加上因为喜欢盗墓文,后来还看了不少出版的和起点里的盗墓类小说,金点子还不少。
比如人气超级火爆的小哥人设,高冷面瘫能力高强,身世为谜默默背负一切,还有侧面描写的高颜值……
瓶邪cp简直官配样的存在。
虽然南派三叔一再否认迎合了腐女的口味,然而从后期吴邪和小哥的交流来看…三叔绝对必有麦腐嫌疑。
可谓得腐女者得天下……
虽然作为一只笔直的2B铅…不,笔直的直男,白安不太喜欢卖腐,然而为了商业效益,略微丢一点节操,做个讨喜的人设还是可以的。
嗯,所谓腐眼看人基,他只认认真真写情节,不刻意麦麸,妹子们邪恶了,也不关他的事不是?
题材的问题解决了,接下来就是第二个问题——
作为一个起名废,他不知道书名该叫什么……
算了,白安使劲摇了下脑袋,直接从沙发上坐了起来。
不管了,先整理资料。
再列个大纲。
鸡鸣灯灭不摸金。
盗墓的四大门派——搬山道人、摸金校尉、发丘天官、卸岭力士。其中,摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。
在天下霸唱的文里,“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。
还好这个世界也有三国和曹操,摸金校尉,自然也不是没有来由,这个设定可以直接用。
粽子这些个称呼也可以沿袭。
设定的功夫直接省了。
然后就是文风的问题。
不同的故事和题材,都有各自最适合的不同文风。
就同《鬼吹灯》引子里说过的一般。
盗墓不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让,盗墓是一门技术,一门进行破坏的技术。
写盗墓,也是一样的道理。
沾了一个盗字,又是创造这些脱不开民俗传说的事儿,那用的笔调就不能太阳春白雪,写这样一本书,必须得接地气,有那么一股泥里打滚的讨喜俗味儿。
PS:本章借用了度娘百科和一些网络评论,特此申明。
然后,各位兄弟姐妹,作为一个起名废,我需要你们的帮助!帮忙想个盗墓小说的书名呗,说不定这本小说的名字直接就是你起的那个了。╮(╯▽╰)╭
第一百零四章新书准备
谈起风靡一时的盗墓流,就不得不谈《鬼吹灯》和《盗墓笔记》。
盗墓小说兴于《鬼吹灯》,火于《盗墓笔记》。
相较于游戏影视多面开花的《盗墓笔记》,白安印象更深刻的却是《鬼吹灯》。
他前世接触《鬼吹灯》的时候,还是二零零七年,当时的李维七,孩子是个十六七岁的毛头小伙儿,一腔热血,正在读高中,也算得上是比较早看盗墓小说的那一批人。
那个时候,微博和贴吧还没有现在全民在线的火热,人们习惯于纸质的读物。
那个时候,创世和纵横都没出生,看小说基本都在起点。
那个时候,日漫和耽美还没有兴起,腐女和伪娘还未泛滥成灾。
至于《盗墓笔记》,他却是在这本书真正火起之后才看的,看完了是看完了,但只觉得不太符合口味。
零七年和《鬼吹灯》同一时期的火爆小说,白安看过的,还有《明朝那些事儿》和《藏地密码》。
这三部,在某种意义上,也算是三个领域的开篇立祖。
《明朝那些事儿》是用小说传记的写法,用一种轻松幽默的形式去刻画一个朝代历代君王忠奸,以讲故事的形式戏说历史。
《藏地密码》是以一只獒为切入点,从它的身上,进入一段探索被遗忘的历史,关于西藏,关于玛雅,关于狼,并特立独行的讲述了一种类似于人类进化史的狼类进化史。
有些东西,不会因为时间的流逝而被埋葬于历史的洪流,反而会因为不断的沉积,而像优酿的酒一般,变得更有味道,乃至成为一个时代的经典。
《鬼吹灯》作为盗墓小说的鼻祖,当年却是以网络小说但形式出现的,主要内容便是盗墓寻宝,天下霸唱开一派之先河,完成了这部极为经典的悬疑盗墓小说,这部小说也迅速成为了图书销售排行榜的榜首。
《盗墓笔记》系列是南派三叔的代表作,其堪称近年来中国出版界的经典之作,获得百万读者狂热追捧。南派三叔也凭此作名满天下,跻身中国超级畅销书作家行列。
说实在的,白安若是真要做文抄公,在他这个年纪,可以抄《盗墓笔记》,但不能抄《鬼吹灯》。
莫言说过,文学最大的用处,就是它没有用。
文学作品的价值,便是基于它本身的内涵,它们往往是源于生活高于生活的。
小说也在这个范围之内。
要写一本小说,你没了解,没有经历,或者没详细去体会过的生活,只单单靠想象,那么这样一部小说,就是没有灵魂的。
但凡创造伟大的小说,都或多或少有作者自己或者身边的人的影子,正因为如此,才看起来真实,感染并且吸引人。
而天下霸唱此人的文化底蕴,不得不让人佩服,这是个真正有经历的人。
《鬼吹灯》这本书,无论从文学历史,还是民俗逻辑的考量上,都是足够慎密的。
从一个墓到另一个墓,《鬼吹灯》为了解在精绝染上的蛊,环环相扣的牵扯出了关于张三链子、雪莉杨外公及胡八一祖上的故事。
可所谓越看后面越豁然开朗,连成一线,自圆其说。
从莫名其妙的开始盗墓,到后面完整的结束盗墓,这本书都具备优秀悬疑小说的慎密合理。
而这些东西,放在白安身上没法解释。
《盗墓笔记》就简单一些,三叔自己也亲口说过,这本书借鉴了《鬼吹灯》。而它的全文线索,就是讲述吴邪的身世,从他的身世上讲盗墓,这就是小哥的身世之谜……重点放在一个家族在勾心斗角中的兴衰上,符合现代人的喜好,漏洞也多。
可以畅销,并且符合年龄。
然而白小少爷不太想干这事儿,所以只能自己写,作为《鬼吹灯》的死忠粉,把这部书来来回回看了六七遍的白安,对于这方面算是很有些了解的。
又有《盗墓笔记》这个商业成功典范的参考,加上因为喜欢盗墓文,后来还看了不少出版的和起点里的盗墓类小说,金点子还不少。
比如人气超级火爆的小哥人设,高冷面瘫能力高强,身世为谜默默背负一切,还有侧面描写的高颜值……
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虽然南派三叔一再否认迎合了腐女的口味,然而从后期吴邪和小哥的交流来看…三叔绝对必有麦腐嫌疑。
可谓得腐女者得天下……
虽然作为一只笔直的2B铅…不,笔直的直男,白安不太喜欢卖腐,然而为了商业效益,略微丢一点节操,做个讨喜的人设还是可以的。
嗯,所谓腐眼看人基,他只认认真真写情节,不刻意麦麸,妹子们邪恶了,也不关他的事不是?
题材的问题解决了,接下来就是第二个问题——
作为一个起名废,他不知道书名该叫什么……
算了,白安使劲摇了下脑袋,直接从沙发上坐了起来。
不管了,先整理资料。
再列个大纲。
鸡鸣灯灭不摸金。
盗墓的四大门派——搬山道人、摸金校尉、发丘天官、卸岭力士。其中,摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。
在天下霸唱的文里,“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。
还好这个世界也有三国和曹操,摸金校尉,自然也不是没有来由,这个设定可以直接用。
粽子这些个称呼也可以沿袭。
设定的功夫直接省了。
然后就是文风的问题。
不同的故事和题材,都有各自最适合的不同文风。
就同《鬼吹灯》引子里说过的一般。
盗墓不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让,盗墓是一门技术,一门进行破坏的技术。
写盗墓,也是一样的道理。
沾了一个盗字,又是创造这些脱不开民俗传说的事儿,那用的笔调就不能太阳春白雪,写这样一本书,必须得接地气,有那么一股泥里打滚的讨喜俗味儿。
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