第八十七章 聊天程序
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尽聊天下之事，极言人生百态；妙语丝丝入扣，智解疑难机变。
这天上午，吴为在青干班讲完课，下午由丰云组织学员座谈。
午休后学员准时来到会议室，等大家坐好后，丰云说道，根据培训计划，今天上午，吴校长对大家进行了乐业教育，结合大家实际，讲了行为模式，我们又把吴校长写的文章发给了大家，利用今天一下午的时间，大家围绕着吴校长讲的内容，结合自己职业生涯设计和所在行的实际进行讨论。讨论时，希望大家畅所欲言，上午我看课堂气氛挺热烈，吴校长讲的引起了大家的共鸣，我听到大家说，吴校长不但口才好，文才也好，是难得的人才。
听了这话，吴为笑道，如果是老毛头夸我人才难得，我就不坐在这里了。
学员们听了笑起来。
丰云又接着道，考虑大家这几天连续上课挺疲劳的，晚饭不在食堂吃了，安排大家去吃点特色。
一说特色，有学员接口道，烧烤。
丰云笑道，我一说地方特色，大家就知道了。今天讨论也要集中一下，座谈的主题就是假如我是行长。
黄威开口道，我在这个场合敢讲，不想当行长的员工不是好员工。我为什么这么说呢，在行里不敢说这话，有人听了别给行长打小报告，说我有野心，给我增加一些障碍。在军队里可以流行不想当元帅的士兵不是好士兵，你们想没想过，这样的话为什么可以在军队里流行起来？
吴为道，我还真没有想过这样的问题。我在学校里，就不能对别人说，不想当校长的老师不是好老师，这样的话是犯忌讳的话。
黄威道，我想，军人是倡导勇敢精神的，说了也不会犯忌。士兵说要当元帅，那个位置太远太高了，简直就是天方夜谭，经常与士兵打交道的连排长们也就当笑话听了，元帅听到了兴许会夸你志气大。
面相看上去清瘦严谨的寇远山举手道，我说说我对这个问题不成熟的想法。我上午听了吴校长讲的乐业，边听边思考，对我挺有启发的，我想，想不想当行长。能不能当上行长。要从乐业角度考虑。当上行长的未必就能乐业。没当上的未必就不乐业。对我自己来说，如果没当上行长当不成行长，我仍然乐于从事我所做的工作，也不失为明智的选择。
林巧巧。课间休息时就主动与吴为议论了一些问题，她个头匀称，身穿乳黄色束腰短裙，齐耳短发，圆脸上长着一双会说话的大眼睛，望着你笑意盈盈的样子，感染得你不想笑也掩饰不住地笑，透露出鲜活灵性劲儿，没说话先咯咯一串银铃声。她笑道。假如我当行长，要象抓业绩指标那样去抓乐业，员工能不能乐业也与绩效挂钩，乐业与钱联系起来，看乐业与业绩哪方面目标更容易实现。
刁男插话道。你这是通过花钱去买乐业，我看你这样做是不是逼着人去乐业，不乐不给钱，我怎么感觉有点象搞娱乐节目的大奖赛。职场能象娱乐节目那样做吗，我看有那么多考核指标压的人喘不过气来，收入又低，许多人想乐也乐不起来，就是那些当行长的，实惠又风光体面，并不高兴，整天愁眉苦脸的，也看不着笑脸，看着员工就象公安看犯人似的。
班长白桦说，假如我当行长，我会怎么做，我想，与吴校长的乐业主张并不矛盾，当行长完全可以同乐业一致起来，能不能一致起来，事在人为。怎么理解这个一致？我想，当行长的就不能光图自己一个人乐呵，也要想着员工们的幸福欢乐，为官一任，造福一方，能让员工们精神愉快地去工作生活，我理解就是行长的最大功绩，行长能让员工们愉快起来，自己也会感到欣喜的，把员工们的口碑当作对自己的最大奖赏。我听说，有的行长克扣员工绩效当自己的小金库，靠损害和牺牲员工利益换取自己欢乐，这是把行长的欢乐与员工们的欢乐对立起来了，靠这样的方式实现的乐业是不道德的，也不会长久的。
听着学员们的这些议论，吴为感到很意外，并没有象自己想象的那样不着边际空泛议论，这些学员虽然看上去年轻，属于70后的一代，没有理想化地各自描述一番当上行长就如何如何，而是很现实很严肃地在思考一些问题，这也恰恰是在自己的设计中忽略的问题。
他正思考着，有的学员彷佛明白了他的心思，说道，我上午听吴老师讲乐业，没有讲到领导与员工之间的乐业关系，是不是也在顾忌一些东西？
吴为笑道，你不是孙悟空，我也不是铁扇公主，你怎么知道我心里想的什么？
那位学员笑道，我想象到，你在行里讲乐业，能去讲刚才大家提到的行长的乐业与员工的乐业吗，那样去讲员工们听了会感觉很痛快，行长们听了会不高兴的。我们在行里也听到这方面议论了，你讲的乐业，一些员工反映，说你给领导当枪使，你要是讲到一些行长的不良行为，行长们听了同样会感到不自在，会认为你在煽动员工的不满情绪。
吴为听了道，我自己体会，乐业是一种很复杂的现象，我讲乐业也是对我自己从业经验的总结，我过去务农，铲地打草许多人感觉很累，我却有愉悦的感觉，后来在社办工业砖厂推土出窑，也感觉很痛快，愿意干，一个人乐不乐业，与大脑开发有关，有的人象植入基因一样，先天对有些活动会发生奇趣。
丰云插话道，我们在一起也经常议论吴校长，说他是特殊材料制成的人，是天生的乐业者，他无论做什么事情，给人感觉都兴致勃勃，连我们这些人都受感染了。
吴为接着道，涉及到员工和行长之间乐业的问题，这样的问题不好公开讲，有点象正经和反经纠结在一起的那种感觉，必须分开处理。所以。我们今天在这里讨论这个问题，希望就寄托在你们这一代人身上了，等你们走上行长岗位时，通过你们的情怀和智慧，如何去化解开这个难题。假如你们想的比我深透，做的比我讲的好，我也就多余了，那就说明职场环境已经焕然一新了。
学员们似乎受到了吴为一番话的鼓舞，纷纷发言表达感受。高捷发言道，有些人为了一件事可以准备一年两年。甚至更
多更长的时间。也有更多的人在准备的过程中由于种种原因放弃了。我理解。吴老师讲的乐业无止境，是需要终生为之努力的，更容易使人放弃。既然每天都要上班，为什么不高高兴兴的上班。而要背负着痛苦、抱怨，天天去折磨自己呢？抱怨改变不了现状，只能使自己陷入痛苦的深渊。迎着阳光，看到的是满眼阳光，背着太阳走，看到的只有阴暗。自己应该面对现实，把这种变化当作一个新的起点，一个新的机会，抛弃已是过去的一切烦恼。总结以往的不足，悦纳自己所要面对的一切，以一个平和的心态面对千变万化的所有事情，把每一个困难看作是对自己能力的锻炼，把每一次磨难看作是对自己意志的磨练。百折不挠，永不放弃，相信五年后，不！三年后一个崭新的自我，一个依然优秀的员工会呈现在新的岗位上！
吴迪道，听了吴老师的课，使我对乐业有了进一步的认识，深知自己该做什么不该做什么，工作是为自己干的，一份付出就有一份收获，对待工作要有好的心态，从内心热爱自己的事业才能有造就。敬业的人把工作看成自己人生的目标，并竭尽全力把它做好，让人产生使命感和责任感，激发出更大的潜能，提高工作效率。我们每一个人要以人为善，以人为本，和同事和睦相处，对领导分配的任务只要不违法，不违规都要尽最大的努力做好，不讲价钱。
热爱自己的事业的人，他的心灵是美的、阳光的、有责任感的，世界上没有卑微的职业只有卑微的人，那些拥有积极心态的人，即使从事最简单最普通的事，也能从中看出最不平凡的意义，并让自己全心全意投入其中，在实际工作中树立大观念，树立吴老师提出的竞争观念，两强相争勇者胜，两勇相争智者胜，树立谋生手段向乐生手段转变的观念，树立乐业是最好激励机制的观念，敬业的心态会使一个人在工作中忠于职守，尽职尽责，认真负责，一丝不苟，善始善终，它是每一个人成就事业的重要前提，优秀才能生存，卓越才能发展，而要达到优秀、卓越必须付出心血，一个优秀的员工首先想的是我能为行里做什么？怎样做的更好？创造出多大的价值？我们每位员工应该知法、懂法更要守法，我们能有今天的工作这是我的幸运，因而心存感恩的人才能开心每一天，让我们在a行这个大家庭里更好的生活，更好地成长，我们的未来是美好的。
于佳讲道，参加本次培训班让我有了意想不到的收获，我的内心曾经产生过很多的恍惚和不知所措。通过这次学习我找到了自已的定位, 那就是立足本职爱岗敬业，把工作当成是自已生命中不可缺少的部分，用积极乐观的态度进行工作，在工作中寻求快乐的真谛，每天为自己设立短期的目标，让每天的工作都充满新意，在工作中寻找兴奋点和成就感，让自己的工作不再是日复一日的简单重复，而将是每天都有新发现、新收获，从而使自己的工作业绩和技能有新的提高，发挥自己多年工作的优势，不断在工作中总结好的经验，学习新知识，让我们的职业生涯无限延长，快乐工作，快乐生活，从而达到快乐人生的最高境界。播下一种境界，收获一种心态，播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运；播下一种命运，收获一种结果。
王红兵说，读了吴老师的书，我的心灵得到了洗涤，曾经有的那种沾沾自喜的感觉顿时荡然无存，我清醒地认识到，自己仅仅是敬业而已，远远没有做到乐业。敬业与乐业存在很大差别。敬业是一种态度。而乐业是一种境界，敬业多半出于责任，而乐业完全源于内心，不需要责任感、使命感的约束，乐业已经完全来自于内心的热爱和向往，是对敬业的升华。
孙洪涛道，每当我完成一项工作任务而获得身心的轻松时，每当我沉浸于成就感的喜悦中时，我就会感悟到快乐。可能有人认为我这是一种矫情，或者认为这是一种幼稚的浪漫。可我心中还是有一种特别满足特别崇高的感觉。
王运生道。乐业教育为我们打开了一扇通向成功之门。带来了清新的空气，吐故纳新，吸取养分，增添动力。使人的内心得到极大的调整和充实，面对机遇和挑战会变得自信和从容，脚下奋斗的足音也更加铿锵响亮。更重要的是，乐业至上可以改变人生的意义，人生的态度，达到另外一种人生意境。
焦成说道，现在的人都喜欢享受、舒适的生活，于是这样的抱怨不绝于耳：干活真苦啊，凭什么叫我去干这活啊。可是。干活苦，难道玩电脑游戏、看电视、打麻将就不是耗费脑力和体力，就不是一种苦吗？可见，苦乐全在主观的心，而不在客观的事。
张达感慨地说道。过去在学校上学时，就听过吴老师的课，现在又给我们送来奉献了精美可口的精神食粮，我要感恩老师，快乐工作。老师不愧是贤达，于理于事，分析得鞭辟入里，很有指导意义，从身边小事入手，感受生活工作之乐。
王月讲道，吴老师语重心长，言辞恳切，条理清晰，不能不让人佩服他深厚的文化底蕴，特别是他讲的几句话深深地打动了我，而且有深远的启迪意义。他有这样一句话：你有什么样的表现就有什么样的命运在等待你。
辛欣也道，悲观者回答这样一个问题：职业是什么，职业就是工作；工作是什么，工作即是赚钱；那赚钱呢，赚钱就是干活，而干活就是遭罪，即归结为职业就是遭罪。乐观主义者的回答却是：职业可以为我赚钱，赚钱可以为我享用，因此我工作我快乐便成了乐业者的座右铭。综合柜员，从服务态度到营销技巧，从核算质量到规章制度，点点滴滴无不反映出我们的乐业精神。哪怕只能活一天，也要活得有价值；哪怕只活一分钟，也要工作六十秒。
有位女学员笑道，我们能不能换个轻松点的话题。我上午听吴老师讲，他上网聊天，我看他比我们父母年龄也小不了几岁，我父母不要说聊天，就是用电脑打字都很困难，我一直以为聊天是我们年轻人的事，要有兴趣，反应要快，关键是打字速度，速度上不去字还没打出来人家就会下线走人了。
丰云笑道，你们不知道，吴校长在我们学校打字，除了打字员就是他了。学员们听了惊讶道，没想到吴老师还有这本领。
林巧巧笑道，吴老师不知道她叫什么名字吧？
刚说完话的那位女学员笑道，我叫冷冰冰。
男学员们起哄道，我叫热乎乎。
冷冰冰道，别以为你们的热乎乎就能把我化开了，做梦去吧。
吴为听了也笑道，你的姓名搭配的真是巧夺天工啊，可我感觉你这个人看上去身着暖色调的服装脸面上又洋溢着暖意，待人也很热情啊。
有个很欢快的男生嗓音道，我们想听听吴老师聊天都聊些什么话题，因为网上那些聊友太年轻了啊，老师这个年龄怎么会聊得下去啊。
又一位男生道，难道你想与吴老师现场演示一下？
能够引起共鸣的话题渐渐打开了，场面上的气氛也越来越活跃了。
冷冰冰好奇地问道，吴老师聊天悟出什么，能不能也同我们讲一讲，让我们好分享分享。
吴为道，说来一言难尽。当时的我，也陷入到了难以纾解开的精神困境之中。上网聊天，使我渐渐感受到它有一种机智、幽默、亲切、自然、潇洒的语言风格，逐渐萌生了一种想法，聊天是一种新颖的艺术表达方式，于是给自己起个昵称活着的阿q开始聊起来。聊天就是一种书面语言形式，但它却很吸引人，聊天可以很随意，随便碰到什么聊友就可以聊上一聊，几乎是见啥聊啥。感觉上还能左右逢源。聊友之间也在互相设套打上纠结，真有类似武打中那种双方打斗互相过招拆解的意境，就要通过聊啊从套子里钻出来把形成的纠结纾解开，不然就无法聊下去了，这么一聊越聊越有趣，聊来聊去就成了编制精神活动程序的过程，使人置身于真实的面对面的生活语境之中。
学员们的注意力被吴为的一番描述吸引住了，七嘴八舌议论起来，感觉新鲜，令人耳目一新。吴老师编制的精神活动程序到那里面也好使啊。
吴为笑道。聊天过程中有个关键的纠结。双方都能看出来那是套子纠结，谁要钻不出来解不开，对方兴许就会笑话你甚至损上你几句然后下网走人，让你自己在那里生闷气沮丧去吧。聊友给自己起的网名就很有名堂啊。有许多网友甚至不惜拿自己开涮，丑化自己，象小猪丢丢、心痛、悲伤、一败涂地、懒人等等，来给聊友们当笑料。
黄威问道，吴老师聊天时都遇到了哪些套子纠结了，又是怎样摆脱出来纾解开的？能不能也给我们演示一番，让我们长长见识？
吴为道，我选择品味人生，经过一番对话。对方通过对话框打出，我很喜欢你，我们可以经常联系吗。欢迎，但我这个人并不怎样，可能是阿q的成分浓一些吧。人没有朋友就象食物中没有盐。但，朋友会给你什么呢，只有伤感和遗憾，不是吗。一时说不清，但觉得对待朋友也不要产生太多期待，可能就能避免你那种伤感和遗憾了。我发现我有点浮躁，怎么办呢。我有时也会产生浮躁，但不要让它统治你的思想就行。你吸烟吗，酒呢。不吸，但酒已经成为严重问题，弄得老婆哭孩子叫自己也经常感到不舒服，真是何苦啊。我现在有一种很累很累的感觉，一切都好象没有意义。那就需要建立新的意义系统。你是不是一个很怪癖的人。日子长着呢。是啊，路漫漫啊，我害怕有一天自己不象自己了。自己完全有可能变成自己都不认识的自己、自己都想不到的自己啊，我们要摆脱的不就是原来的自己，塑造新的自己，这也是一件乐事啊，这样一想，还能怕失去的自己？你明白，我们是同类了。
选择一如既往，我发去的第一句是，难啊。对方发过来个？此一时、彼一时，事过境迁，还坚持同一原则、标准，你说能不难么。你还挺逗的。要不，怎么与阿q结缘。你是老师？非得老师才能聊出点东西？哈。难得让你开心一些，要不，对付不了这样简单的问题，如何一如既往啊。哈。你总哈什么？看你打那么多字好笑。废话少说？短话长说就没了聊趣。这是你的风格？什么风格？我感到你很有斗志。斗什么。聊不就是斗？逗？哈。真是一如既往啊
选择曾经心痛，我发出，已经把你加入我的好友。我知道。那就等于签约了，虽然很松散，没有什么法律效力。你还挺幽默的。现在心情可好？哎，还是老样子，谁没有过心痛的经历？你的名字很有概括力。你能忍着曾经的心痛去抚慰别人，也很感人呀。我并没有那样想啊。我感到传递过来那么一种信息。真的呀。可能只有曾经心痛过的人，才这样敏感，也能够体验到心的可贵和珍惜。同感。
选择金庸门下。我发的第一句，你是哪位武林高手呀。哈哈，拿酒来！高招呢，你是乔峰，还是萧峰，啊，其实是一个人呀。不敢，惭愧啊，佩服萧峰不得了。怎么，金庸门下的人还有弱手。比起那些成名的高手，嗨。那你差那啦。我也不知啊，我练功也是很刻苦的。刻苦就能行么。你也喜欢金庸？何止喜欢，还挺崇拜呢，更喜欢他笔下的人物呀。我最喜欢令狐冲，你呢。乔峰，虚竹，郭靖，无忌，杨过，段誉等等。你最喜欢谁呀。最喜欢他们都有的那个侠呀，不是叫侠之大者么，你看乔峰，比郭靖还侠呢。那叫超越民族主义的国际主义吧。啊，我特喜欢他们那种高强的武功，百万军中取上将首级如探囊取物一般，神了。没有侠之大者的大义，何来妙到颠峰的武功境界呀。怎么，侠与功之间，还有什么关系呀。你还是金庸门下呢，金庸不是特强调这一点么，也许，金庸讲到这一点时。你溜号了吧。我说怎么印象不深。你没见。凡那些集武功大成于一身者。或者信佛，或者信儒，以佛、儒为根基，心存慈悲仁善之念啊。这种念头与高明武功结合才为侠呀。有很多习武之人，我看他们也没有良善之念，武功也很高强啊。你不知啊，没有佛、儒为根基，练功必伤自身，而且练得越深，自身受伤越重，甚至走火入魔，不止这些。没有佛、儒为根基，你那个功再练下去还会受到限制，叫武学障、知见障，不能融会贯通，也极难突破。要不，你看哪个邪派人物最后达到登峰造极的境界了。别，你还真说到点子上了，要不，我怎么感觉挺奇怪的，正派人物那么容易就能兼容百家、集武学武功于一身啊，原来是他们的侠义起了作用，心胸狭窄之徒，就是一门武功也难达极致啊。不过，你没发现金庸老师有什么遗憾么。压根不敢想啊。金庸使武侠小说登上文学大雅之堂，很了不起，但，却没有一部以少林为中心、少林僧人为主人公的小说。真，我怎么没有注意到啊。你想，少林乃中原千年武林之尊，后世景仰，金庸如能续上一作，那该有多精彩呀。你还真提醒我了，这样吧，哪天金庸大师来讲学，我向他转达，好吗。别，千万别，也许金庸大师怕我们已经难以消受，才没有写吧？！
选择一言难尽。我发去，难说变成可说。什么意思。那么聪明的人啦。哈哈，我也没有什么难言之隐啊。那，总有什么一时难说清楚的事情吧。你还真当真了。要不，怎能一言难尽。我喜欢你。你还挺能聊的。要不，怎么叫一言难尽呀。真是配合默契啊。还有余地，但就是乐不起来呀。是人们自己把事情搞复杂了，结果套得很深、勒得很紧呀，还能乐得起来？所以，好可怜那。平常些好。我想死。死，也是人生一种境界啊，但，不到时候她是不会来的。坚强活着。坚强不如快乐。下午去练钢。李铁是怎样炼成的？太麻烦了。所以，一言难尽，为何不一锤定音？！太好了，我马上改名。
选择沉默是金。沉默有时真的沉没了呢。嗨。你喜欢沉默，可能给你添麻烦了。太谦虚了。确实。你，哪里人。网上人。好幽默，我，河南人。逐鹿中原，鹿死谁手？！。我手。好有气魄啊。你是干什么的。聊天，还想别的干吗。想。也是，别的都可以丢掉，惟独想象力不能丢啊。太对了。
心给我发来问询。我回复，欢迎你的惠顾！哈，你是哪里的。猜。我上哪里猜呀。往心里猜呀。心里？是呀，我成为你的朋友，不就在你心中么。高，实在是高。。一般化吧。岂不是，浪，臭美？！翘到天上去了？？？。呵呵。心有多少种啊。你说呢。好心、坏心，100多种呢。错了。一种？数不清啊。了不起。每人理解都不一样啊。啊，人心难测呀。
文化使者来了，给我发来，你好。我回复道，欢迎你给我带来了聊天这种前沿文化。你有这种想法？好好同道中人啊。活着的阿q，不就是一种文化现象？好有深意。我可不是故弄玄虚。我完全理解，就是阿q的精神还在。你如何看待聊天这种文化现象。我只是没事时上网。纯属闲聊。是啊。从奔波忙碌到休闲，从修仙再到修仙，聊一聊可是很重要啊。你这样认为？你想，聊天的人可要比说相声演小品的人多多，而且那种意境、那种乐趣，也不亚于听相声看小品吧，谁有那种雅兴连续看一天、两天相声小品，累不累啊，再说也没有那么多精品啊。有点意境，但也不要太认真、太执着了。不过是一种声音、一种认为。我看你很看得开呀。要不怎么叫活着的阿q啊。不过在网上可不能这么认为。怎么。因为网上说的都是看不到的东西。非要看得到的东西才可信么，不就是传递某种信息，实体传递和虚拟传递有什么区别。是的，对面是什么人，你我都不知道。我们不能带着现实的套路来聊天，聊天恰恰是要摆脱现实的束缚。虽然虚拟，带给我们的感受难道不是一种真实的体验，这不就足够了。哎呀，你还有这番见解，谢谢你啦。
选择享受孤独。我发去。孤独成为一种享受，那不是阳春白雪、曲高和寡。阳春白雪不如孤独，前者多了也成了下里巴人，后者多了那才叫享受人生呢。都成了孤独，都象阿q那样，没人关心，社会不显得太清冷么。怎么扯到阿q上去了。我自然关心阿q啊，你想他多孤独，他能有你那种享受么。亏你还叫活着的阿q，羞死人了。赶紧改名吧。不要再丢人了！阿q拥有精神胜利法难道不是一种享受？！哎呀。惭愧呀，对亏了你启发了我。别，其实，刚开始的时候我也感到很难耐。变自我解嘲，哈，这不就是使用精神胜利法么，时间长了感觉还真不错。那你聊天是不是又不甘于孤独了，感到孤独难耐了，想多得一点享受？有那么点意思，所谓孤独，是相对于复杂现实而言的，很多事情听见了、看到了、参与了。感到烦啊、闹啊，不如自我封闭，但总封闭就不是孤独了，成了死板，所以走出来聊天。不该见怪吧。真有你的。我与你有同感呢，阿q真活着，我想，他也会上网聊一聊吧。信。
选择感情超市。我发去，这个世界难寻感情如同超市啊。当然了。所以应该感谢你给我送来了温暖啊。感谢什么呀，我可没给你带来什么。我领略到了感情超市给我带来的一种想象和体验。啊，我可不能给男人带来什么。感情未必分男女吧。那是当然，我是说我自己。未必吧，超市难道不是面对网友？不是想给聊友带来温暖，而且也应该装着各种感情呀。好气人！难道你活着的阿q也带着精神胜利法来到网上？是的，你不也是以自己感情丰富如同超市而感到欣慰么。我可没有你想象得那么多。你是经营感情的，应该想到，超市么，里面的东西也要不断地充实、更新，才能赚钱，我建议你最好把精神胜利法也经过包装当作一种时新商品放到超市中，肯定能卖个好价钱！那可真的太感谢你啦！
天意发来问询，你是什么时候加入到我好友里的？你不是叫天意吗，好象是天意让我加盟的。你是干什么的？天意还不知呀。呵。想象你会一帆风顺，因为天意会保佑你的。不，我最近很霉的，赌钱输，车子被人偷，又失恋，主管不满意。焉知非福啊。说的也是。再说，她们就能给你带来永久的欢乐？说得好，不愧为阿q。佩服。佩服你才对，这么想得开！我是佩服你呢，能那么善解人意。承蒙看得起呀。你已经做到了，我还说不到位么。不懂。你都丢得起钱呀、恋人呀、车呀、主管呀，你想，一般人能丢得起这些么。哈，真有你的。
快乐仙子发来问询，你在干吗？聊天。很忙啊。忙，尤其感到聊天能聊得起来很不容易呢。哦，我也是。我想，你应当能给聊友们带来欢乐。应该吧。你的名字很诱人，要不怎能在如同海洋的聊友中选出。是吗，那你呢，也能给人以笑声啊。我的名字如何？棒极了。能否具体。阿q是谁你知道吗，是一个笑话人物啊。可不要太小看了阿q。那你说说看。每个人身上都有阿q啊。不是吧，我没有啊。不可能。你不信？我不是男人啊，哈哈，蠢猪！阿q的有无还分男女么。才怪呢。阿q是一种精神，并不是性别。呀！佩服得想打你！
怎么。你真是笑王啊。关键你得高兴啊。那可太感谢你啦！我们都要感谢老祖宗给我们留下的精神遗产啊。高！
李寻欢发来问询，q哥，你的qq号很好的。承蒙你的关爱。看不起我这个小老弟？岂敢。你好象不是豪杰，象女侠？差品种啦。那你怎么想到加我为好友啊？因为我在找乐。我可不是本山、长江他们哦。是他们又怎样？我也很喜欢交朋友的。多一个朋友多条路么，何乐而不为。我们要吸取阿q的教训。何况我是小李飞刀呢。上个世纪60年代有个飞刀华。我怎么不知？唉，我怎么这么苯。非得同时代的人才可以知道？你和阿q是亲属？老祖宗了。难怪你唠嗑和他差不多，真有那么点味道。遗传。？？？佩服。你在忙什么？又来了新朋友，不能不打个招呼啊。那我走了。别。乐此不疲。你到底是干什么的？又来了不是。我很想知道。单位已经经过缩编、降格、减员，成了一大闲人，要不，你看哪位市长、大老板、文人学者陪你聊呀。跟你聊有点与众不同的感觉。什么事情不当成包袱就行了。你倒是看的很开。从阿q脱胎而来，要不怎能发个聊天宣言。我讲话没什么文化水准。见笑。哪里的话。人生须尽欢，但不一定在网上找，如无好友聊，那聊天也无聊，不如不聊，你认为呢？有意去做，会逐渐变得有意思呢，数百万网友，就找不到开心的朋友，再说。我们不就聊得很开心么。关键我们是不是以开放、文明的态度来对待聊天。你的意思是说我不开放、不文明？朋友之间说这个不见外了？你还在忙什么。半天不说话呀。我现在专门找名叫欢乐啊、高兴啊等类的网友聊啊，怎么不吱声了？莫非嫌我太功利，刺伤你了吧？那我就该不欢了，看你还找我不。寻找欢乐也不一定在网上找。聊得来还在乎叫什么名位么。再说，聊天有一种超越现实的感觉，不受现实的束缚，可能有助于发展一种纯友谊的关系。也有聊出事的。那就是想入非非了，太追求完美了，一回到现实，网上建立起来的那种纯洁感觉就受到了破坏，就象美梦一醒过来的感觉。你说的这一点，我真没想到。照理。网友也是现实不可替代的啊。是啊，阿q那个时代就没有这种条件，哪能找到我们这种感觉。有时甚至经常，摆脱不了现实生活中的那种苦闷、压抑、烦恼、痛苦、悲伤，所以发展出一种精神胜利法。你的悟性真可以啊。这也是受了你的启发啊。我可是真苯。聪明人常说自己苯。所以我很欣赏你。不是因为我们聊得很开心。我原本就很开心，虽然我的物质条件很贫困。有阿q贫困么，欢乐还在乎贫困么，难道欢乐本身不就是财富？谁不想永久地拥有欢乐？那你现在欢乐？聊了大半天，怎么还问这个？你认为现在的年轻人聊天好吗？那也是科技进步带来的一种生活方式，也是人生的一种艺术意境，可千万别误解了年轻人的癖好。我发现面对你真不知讲什么好，你好象什么都知道，无所不能。怎么有这种感觉。你没有这感觉？并不感到怎样。我感觉喜欢跟你抬杠，总想打岔设拌犯卡难住你，到了你那总是轻松一跃而过，拦不住你啊。相声、小品不就是抬杠抬出了艺术？聊天如果聊出抬杠的劲道不也成了一门艺术。我不会相声小品，也不喜欢，我们好象有点道不同。以聊为乐就足够了，再有额外，那就是意外之喜了。间歇了几天后，对方发来，你的心情不好吗。好，但不能说好极了。我怎么感觉聊得有些不对劲呀。你的感觉是灵敏还是过敏？你前边聊得可是谈笑风生、风流潇洒的。果然厉害的角色！这两天喝酒加感冒，有些感到发滞。难怪，我说呢，喝酒伤身还不知了，以后少来点呦。这是有功力缺乏定力的结果，当节不节、当止不止，将反受其害啊，确实应引以为戒。你真是鲁迅笔下的那个阿q？是啊，只不过是还活着。不过，我在网上可是看到很多阿q啊。这说明阿q有很深、很广、很悠久的人缘啊，但你没有看到活着的阿q吧。我没得罪你吧。小弟以为那是见鬼的话，真是冤解老兄之意了，现在到处都是活着的阿q，不然，网上何以冒出那么多的阿q啊。我发现你比那些阿q好的多了。我可没那个意思，各有各的q意啊，人都是一样的，变成阿q也同样，只不过多了活着的三个字，阿q不也是一种程序，是程序也需要改版升级啊。老兄，真有你的。？。喊错了？应该叫老师傅、老家伙、老狐仙？干吗那么多虑呀，不是现成的活着的阿q？你怎么就那么喜欢阿q？你想，阿q的名声有多大，借阿q之名而扬名也不是一件快事、乐事？我看你很会聊天。承蒙夸奖。遇到你，我都不知聊天怎么聊才好了。让我班门弄斧？你可知道阿q没干过木匠活。你也太谦虚了。好吧，暂时挂起来吧！
稍停顿了一下，怎么样？吴为问道。大家一时懵住了，左顾右盼起来。明白过来，不由得都哄笑起来，白桦笑道，我们都以为吴老师要与名叫怎么样的聊友聊起来呢，让我们大家一起感谢吴老师给我们带入全新的聊天意境中吧！大家鼓起掌来。丰云笑道，正好时间也快到了，下面请大家一起去领略吴校长的酒文化风采。大家说笑着向外走。
尽聊天下之事，极言人生百态；妙语丝丝入扣，智解疑难机变。
这天上午，吴为在青干班讲完课，下午由丰云组织学员座谈。
午休后学员准时来到会议室，等大家坐好后，丰云说道，根据培训计划，今天上午，吴校长对大家进行了乐业教育，结合大家实际，讲了行为模式，我们又把吴校长写的文章发给了大家，利用今天一下午的时间，大家围绕着吴校长讲的内容，结合自己职业生涯设计和所在行的实际进行讨论。讨论时，希望大家畅所欲言，上午我看课堂气氛挺热烈，吴校长讲的引起了大家的共鸣，我听到大家说，吴校长不但口才好，文才也好，是难得的人才。
听了这话，吴为笑道，如果是老毛头夸我人才难得，我就不坐在这里了。
学员们听了笑起来。
丰云又接着道，考虑大家这几天连续上课挺疲劳的，晚饭不在食堂吃了，安排大家去吃点特色。
一说特色，有学员接口道，烧烤。
丰云笑道，我一说地方特色，大家就知道了。今天讨论也要集中一下，座谈的主题就是假如我是行长。
黄威开口道，我在这个场合敢讲，不想当行长的员工不是好员工。我为什么这么说呢，在行里不敢说这话，有人听了别给行长打小报告，说我有野心，给我增加一些障碍。在军队里可以流行不想当元帅的士兵不是好士兵，你们想没想过，这样的话为什么可以在军队里流行起来？
吴为道，我还真没有想过这样的问题。我在学校里，就不能对别人说，不想当校长的老师不是好老师，这样的话是犯忌讳的话。
黄威道，我想，军人是倡导勇敢精神的，说了也不会犯忌。士兵说要当元帅，那个位置太远太高了，简直就是天方夜谭，经常与士兵打交道的连排长们也就当笑话听了，元帅听到了兴许会夸你志气大。
面相看上去清瘦严谨的寇远山举手道，我说说我对这个问题不成熟的想法。我上午听了吴校长讲的乐业，边听边思考，对我挺有启发的，我想，想不想当行长。能不能当上行长。要从乐业角度考虑。当上行长的未必就能乐业。没当上的未必就不乐业。对我自己来说，如果没当上行长当不成行长，我仍然乐于从事我所做的工作，也不失为明智的选择。
林巧巧。课间休息时就主动与吴为议论了一些问题，她个头匀称，身穿乳黄色束腰短裙，齐耳短发，圆脸上长着一双会说话的大眼睛，望着你笑意盈盈的样子，感染得你不想笑也掩饰不住地笑，透露出鲜活灵性劲儿，没说话先咯咯一串银铃声。她笑道。假如我当行长，要象抓业绩指标那样去抓乐业，员工能不能乐业也与绩效挂钩，乐业与钱联系起来，看乐业与业绩哪方面目标更容易实现。
刁男插话道。你这是通过花钱去买乐业，我看你这样做是不是逼着人去乐业，不乐不给钱，我怎么感觉有点象搞娱乐节目的大奖赛。职场能象娱乐节目那样做吗，我看有那么多考核指标压的人喘不过气来，收入又低，许多人想乐也乐不起来，就是那些当行长的，实惠又风光体面，并不高兴，整天愁眉苦脸的，也看不着笑脸，看着员工就象公安看犯人似的。
班长白桦说，假如我当行长，我会怎么做，我想，与吴校长的乐业主张并不矛盾，当行长完全可以同乐业一致起来，能不能一致起来，事在人为。怎么理解这个一致？我想，当行长的就不能光图自己一个人乐呵，也要想着员工们的幸福欢乐，为官一任，造福一方，能让员工们精神愉快地去工作生活，我理解就是行长的最大功绩，行长能让员工们愉快起来，自己也会感到欣喜的，把员工们的口碑当作对自己的最大奖赏。我听说，有的行长克扣员工绩效当自己的小金库，靠损害和牺牲员工利益换取自己欢乐，这是把行长的欢乐与员工们的欢乐对立起来了，靠这样的方式实现的乐业是不道德的，也不会长久的。
听着学员们的这些议论，吴为感到很意外，并没有象自己想象的那样不着边际空泛议论，这些学员虽然看上去年轻，属于70后的一代，没有理想化地各自描述一番当上行长就如何如何，而是很现实很严肃地在思考一些问题，这也恰恰是在自己的设计中忽略的问题。
他正思考着，有的学员彷佛明白了他的心思，说道，我上午听吴老师讲乐业，没有讲到领导与员工之间的乐业关系，是不是也在顾忌一些东西？
吴为笑道，你不是孙悟空，我也不是铁扇公主，你怎么知道我心里想的什么？
那位学员笑道，我想象到，你在行里讲乐业，能去讲刚才大家提到的行长的乐业与员工的乐业吗，那样去讲员工们听了会感觉很痛快，行长们听了会不高兴的。我们在行里也听到这方面议论了，你讲的乐业，一些员工反映，说你给领导当枪使，你要是讲到一些行长的不良行为，行长们听了同样会感到不自在，会认为你在煽动员工的不满情绪。
吴为听了道，我自己体会，乐业是一种很复杂的现象，我讲乐业也是对我自己从业经验的总结，我过去务农，铲地打草许多人感觉很累，我却有愉悦的感觉，后来在社办工业砖厂推土出窑，也感觉很痛快，愿意干，一个人乐不乐业，与大脑开发有关，有的人象植入基因一样，先天对有些活动会发生奇趣。
丰云插话道，我们在一起也经常议论吴校长，说他是特殊材料制成的人，是天生的乐业者，他无论做什么事情，给人感觉都兴致勃勃，连我们这些人都受感染了。
吴为接着道，涉及到员工和行长之间乐业的问题，这样的问题不好公开讲，有点象正经和反经纠结在一起的那种感觉，必须分开处理。所以。我们今天在这里讨论这个问题，希望就寄托在你们这一代人身上了，等你们走上行长岗位时，通过你们的情怀和智慧，如何去化解开这个难题。假如你们想的比我深透，做的比我讲的好，我也就多余了，那就说明职场环境已经焕然一新了。
学员们似乎受到了吴为一番话的鼓舞，纷纷发言表达感受。高捷发言道，有些人为了一件事可以准备一年两年。甚至更
多更长的时间。也有更多的人在准备的过程中由于种种原因放弃了。我理解。吴老师讲的乐业无止境，是需要终生为之努力的，更容易使人放弃。既然每天都要上班，为什么不高高兴兴的上班。而要背负着痛苦、抱怨，天天去折磨自己呢？抱怨改变不了现状，只能使自己陷入痛苦的深渊。迎着阳光，看到的是满眼阳光，背着太阳走，看到的只有阴暗。自己应该面对现实，把这种变化当作一个新的起点，一个新的机会，抛弃已是过去的一切烦恼。总结以往的不足，悦纳自己所要面对的一切，以一个平和的心态面对千变万化的所有事情，把每一个困难看作是对自己能力的锻炼，把每一次磨难看作是对自己意志的磨练。百折不挠，永不放弃，相信五年后，不！三年后一个崭新的自我，一个依然优秀的员工会呈现在新的岗位上！
吴迪道，听了吴老师的课，使我对乐业有了进一步的认识，深知自己该做什么不该做什么，工作是为自己干的，一份付出就有一份收获，对待工作要有好的心态，从内心热爱自己的事业才能有造就。敬业的人把工作看成自己人生的目标，并竭尽全力把它做好，让人产生使命感和责任感，激发出更大的潜能，提高工作效率。我们每一个人要以人为善，以人为本，和同事和睦相处，对领导分配的任务只要不违法，不违规都要尽最大的努力做好，不讲价钱。
热爱自己的事业的人，他的心灵是美的、阳光的、有责任感的，世界上没有卑微的职业只有卑微的人，那些拥有积极心态的人，即使从事最简单最普通的事，也能从中看出最不平凡的意义，并让自己全心全意投入其中，在实际工作中树立大观念，树立吴老师提出的竞争观念，两强相争勇者胜，两勇相争智者胜，树立谋生手段向乐生手段转变的观念，树立乐业是最好激励机制的观念，敬业的心态会使一个人在工作中忠于职守，尽职尽责，认真负责，一丝不苟，善始善终，它是每一个人成就事业的重要前提，优秀才能生存，卓越才能发展，而要达到优秀、卓越必须付出心血，一个优秀的员工首先想的是我能为行里做什么？怎样做的更好？创造出多大的价值？我们每位员工应该知法、懂法更要守法，我们能有今天的工作这是我的幸运，因而心存感恩的人才能开心每一天，让我们在a行这个大家庭里更好的生活，更好地成长，我们的未来是美好的。
于佳讲道，参加本次培训班让我有了意想不到的收获，我的内心曾经产生过很多的恍惚和不知所措。通过这次学习我找到了自已的定位, 那就是立足本职爱岗敬业，把工作当成是自已生命中不可缺少的部分，用积极乐观的态度进行工作，在工作中寻求快乐的真谛，每天为自己设立短期的目标，让每天的工作都充满新意，在工作中寻找兴奋点和成就感，让自己的工作不再是日复一日的简单重复，而将是每天都有新发现、新收获，从而使自己的工作业绩和技能有新的提高，发挥自己多年工作的优势，不断在工作中总结好的经验，学习新知识，让我们的职业生涯无限延长，快乐工作，快乐生活，从而达到快乐人生的最高境界。播下一种境界，收获一种心态，播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运；播下一种命运，收获一种结果。
王红兵说，读了吴老师的书，我的心灵得到了洗涤，曾经有的那种沾沾自喜的感觉顿时荡然无存，我清醒地认识到，自己仅仅是敬业而已，远远没有做到乐业。敬业与乐业存在很大差别。敬业是一种态度。而乐业是一种境界，敬业多半出于责任，而乐业完全源于内心，不需要责任感、使命感的约束，乐业已经完全来自于内心的热爱和向往，是对敬业的升华。
孙洪涛道，每当我完成一项工作任务而获得身心的轻松时，每当我沉浸于成就感的喜悦中时，我就会感悟到快乐。可能有人认为我这是一种矫情，或者认为这是一种幼稚的浪漫。可我心中还是有一种特别满足特别崇高的感觉。
王运生道。乐业教育为我们打开了一扇通向成功之门。带来了清新的空气，吐故纳新，吸取养分，增添动力。使人的内心得到极大的调整和充实，面对机遇和挑战会变得自信和从容，脚下奋斗的足音也更加铿锵响亮。更重要的是，乐业至上可以改变人生的意义，人生的态度，达到另外一种人生意境。
焦成说道，现在的人都喜欢享受、舒适的生活，于是这样的抱怨不绝于耳：干活真苦啊，凭什么叫我去干这活啊。可是。干活苦，难道玩电脑游戏、看电视、打麻将就不是耗费脑力和体力，就不是一种苦吗？可见，苦乐全在主观的心，而不在客观的事。
张达感慨地说道。过去在学校上学时，就听过吴老师的课，现在又给我们送来奉献了精美可口的精神食粮，我要感恩老师，快乐工作。老师不愧是贤达，于理于事，分析得鞭辟入里，很有指导意义，从身边小事入手，感受生活工作之乐。
王月讲道，吴老师语重心长，言辞恳切，条理清晰，不能不让人佩服他深厚的文化底蕴，特别是他讲的几句话深深地打动了我，而且有深远的启迪意义。他有这样一句话：你有什么样的表现就有什么样的命运在等待你。
辛欣也道，悲观者回答这样一个问题：职业是什么，职业就是工作；工作是什么，工作即是赚钱；那赚钱呢，赚钱就是干活，而干活就是遭罪，即归结为职业就是遭罪。乐观主义者的回答却是：职业可以为我赚钱，赚钱可以为我享用，因此我工作我快乐便成了乐业者的座右铭。综合柜员，从服务态度到营销技巧，从核算质量到规章制度，点点滴滴无不反映出我们的乐业精神。哪怕只能活一天，也要活得有价值；哪怕只活一分钟，也要工作六十秒。
有位女学员笑道，我们能不能换个轻松点的话题。我上午听吴老师讲，他上网聊天，我看他比我们父母年龄也小不了几岁，我父母不要说聊天，就是用电脑打字都很困难，我一直以为聊天是我们年轻人的事，要有兴趣，反应要快，关键是打字速度，速度上不去字还没打出来人家就会下线走人了。
丰云笑道，你们不知道，吴校长在我们学校打字，除了打字员就是他了。学员们听了惊讶道，没想到吴老师还有这本领。
林巧巧笑道，吴老师不知道她叫什么名字吧？
刚说完话的那位女学员笑道，我叫冷冰冰。
男学员们起哄道，我叫热乎乎。
冷冰冰道，别以为你们的热乎乎就能把我化开了，做梦去吧。
吴为听了也笑道，你的姓名搭配的真是巧夺天工啊，可我感觉你这个人看上去身着暖色调的服装脸面上又洋溢着暖意，待人也很热情啊。
有个很欢快的男生嗓音道，我们想听听吴老师聊天都聊些什么话题，因为网上那些聊友太年轻了啊，老师这个年龄怎么会聊得下去啊。
又一位男生道，难道你想与吴老师现场演示一下？
能够引起共鸣的话题渐渐打开了，场面上的气氛也越来越活跃了。
冷冰冰好奇地问道，吴老师聊天悟出什么，能不能也同我们讲一讲，让我们好分享分享。
吴为道，说来一言难尽。当时的我，也陷入到了难以纾解开的精神困境之中。上网聊天，使我渐渐感受到它有一种机智、幽默、亲切、自然、潇洒的语言风格，逐渐萌生了一种想法，聊天是一种新颖的艺术表达方式，于是给自己起个昵称活着的阿q开始聊起来。聊天就是一种书面语言形式，但它却很吸引人，聊天可以很随意，随便碰到什么聊友就可以聊上一聊，几乎是见啥聊啥。感觉上还能左右逢源。聊友之间也在互相设套打上纠结，真有类似武打中那种双方打斗互相过招拆解的意境，就要通过聊啊从套子里钻出来把形成的纠结纾解开，不然就无法聊下去了，这么一聊越聊越有趣，聊来聊去就成了编制精神活动程序的过程，使人置身于真实的面对面的生活语境之中。
学员们的注意力被吴为的一番描述吸引住了，七嘴八舌议论起来，感觉新鲜，令人耳目一新。吴老师编制的精神活动程序到那里面也好使啊。
吴为笑道。聊天过程中有个关键的纠结。双方都能看出来那是套子纠结，谁要钻不出来解不开，对方兴许就会笑话你甚至损上你几句然后下网走人，让你自己在那里生闷气沮丧去吧。聊友给自己起的网名就很有名堂啊。有许多网友甚至不惜拿自己开涮，丑化自己，象小猪丢丢、心痛、悲伤、一败涂地、懒人等等，来给聊友们当笑料。
黄威问道，吴老师聊天时都遇到了哪些套子纠结了，又是怎样摆脱出来纾解开的？能不能也给我们演示一番，让我们长长见识？
吴为道，我选择品味人生，经过一番对话。对方通过对话框打出，我很喜欢你，我们可以经常联系吗。欢迎，但我这个人并不怎样，可能是阿q的成分浓一些吧。人没有朋友就象食物中没有盐。但，朋友会给你什么呢，只有伤感和遗憾，不是吗。一时说不清，但觉得对待朋友也不要产生太多期待，可能就能避免你那种伤感和遗憾了。我发现我有点浮躁，怎么办呢。我有时也会产生浮躁，但不要让它统治你的思想就行。你吸烟吗，酒呢。不吸，但酒已经成为严重问题，弄得老婆哭孩子叫自己也经常感到不舒服，真是何苦啊。我现在有一种很累很累的感觉，一切都好象没有意义。那就需要建立新的意义系统。你是不是一个很怪癖的人。日子长着呢。是啊，路漫漫啊，我害怕有一天自己不象自己了。自己完全有可能变成自己都不认识的自己、自己都想不到的自己啊，我们要摆脱的不就是原来的自己，塑造新的自己，这也是一件乐事啊，这样一想，还能怕失去的自己？你明白，我们是同类了。
选择一如既往，我发去的第一句是，难啊。对方发过来个？此一时、彼一时，事过境迁，还坚持同一原则、标准，你说能不难么。你还挺逗的。要不，怎么与阿q结缘。你是老师？非得老师才能聊出点东西？哈。难得让你开心一些，要不，对付不了这样简单的问题，如何一如既往啊。哈。你总哈什么？看你打那么多字好笑。废话少说？短话长说就没了聊趣。这是你的风格？什么风格？我感到你很有斗志。斗什么。聊不就是斗？逗？哈。真是一如既往啊
选择曾经心痛，我发出，已经把你加入我的好友。我知道。那就等于签约了，虽然很松散，没有什么法律效力。你还挺幽默的。现在心情可好？哎，还是老样子，谁没有过心痛的经历？你的名字很有概括力。你能忍着曾经的心痛去抚慰别人，也很感人呀。我并没有那样想啊。我感到传递过来那么一种信息。真的呀。可能只有曾经心痛过的人，才这样敏感，也能够体验到心的可贵和珍惜。同感。
选择金庸门下。我发的第一句，你是哪位武林高手呀。哈哈，拿酒来！高招呢，你是乔峰，还是萧峰，啊，其实是一个人呀。不敢，惭愧啊，佩服萧峰不得了。怎么，金庸门下的人还有弱手。比起那些成名的高手，嗨。那你差那啦。我也不知啊，我练功也是很刻苦的。刻苦就能行么。你也喜欢金庸？何止喜欢，还挺崇拜呢，更喜欢他笔下的人物呀。我最喜欢令狐冲，你呢。乔峰，虚竹，郭靖，无忌，杨过，段誉等等。你最喜欢谁呀。最喜欢他们都有的那个侠呀，不是叫侠之大者么，你看乔峰，比郭靖还侠呢。那叫超越民族主义的国际主义吧。啊，我特喜欢他们那种高强的武功，百万军中取上将首级如探囊取物一般，神了。没有侠之大者的大义，何来妙到颠峰的武功境界呀。怎么，侠与功之间，还有什么关系呀。你还是金庸门下呢，金庸不是特强调这一点么，也许，金庸讲到这一点时。你溜号了吧。我说怎么印象不深。你没见。凡那些集武功大成于一身者。或者信佛，或者信儒，以佛、儒为根基，心存慈悲仁善之念啊。这种念头与高明武功结合才为侠呀。有很多习武之人，我看他们也没有良善之念，武功也很高强啊。你不知啊，没有佛、儒为根基，练功必伤自身，而且练得越深，自身受伤越重，甚至走火入魔，不止这些。没有佛、儒为根基，你那个功再练下去还会受到限制，叫武学障、知见障，不能融会贯通，也极难突破。要不，你看哪个邪派人物最后达到登峰造极的境界了。别，你还真说到点子上了，要不，我怎么感觉挺奇怪的，正派人物那么容易就能兼容百家、集武学武功于一身啊，原来是他们的侠义起了作用，心胸狭窄之徒，就是一门武功也难达极致啊。不过，你没发现金庸老师有什么遗憾么。压根不敢想啊。金庸使武侠小说登上文学大雅之堂，很了不起，但，却没有一部以少林为中心、少林僧人为主人公的小说。真，我怎么没有注意到啊。你想，少林乃中原千年武林之尊，后世景仰，金庸如能续上一作，那该有多精彩呀。你还真提醒我了，这样吧，哪天金庸大师来讲学，我向他转达，好吗。别，千万别，也许金庸大师怕我们已经难以消受，才没有写吧？！
选择一言难尽。我发去，难说变成可说。什么意思。那么聪明的人啦。哈哈，我也没有什么难言之隐啊。那，总有什么一时难说清楚的事情吧。你还真当真了。要不，怎能一言难尽。我喜欢你。你还挺能聊的。要不，怎么叫一言难尽呀。真是配合默契啊。还有余地，但就是乐不起来呀。是人们自己把事情搞复杂了，结果套得很深、勒得很紧呀，还能乐得起来？所以，好可怜那。平常些好。我想死。死，也是人生一种境界啊，但，不到时候她是不会来的。坚强活着。坚强不如快乐。下午去练钢。李铁是怎样炼成的？太麻烦了。所以，一言难尽，为何不一锤定音？！太好了，我马上改名。
选择沉默是金。沉默有时真的沉没了呢。嗨。你喜欢沉默，可能给你添麻烦了。太谦虚了。确实。你，哪里人。网上人。好幽默，我，河南人。逐鹿中原，鹿死谁手？！。我手。好有气魄啊。你是干什么的。聊天，还想别的干吗。想。也是，别的都可以丢掉，惟独想象力不能丢啊。太对了。
心给我发来问询。我回复，欢迎你的惠顾！哈，你是哪里的。猜。我上哪里猜呀。往心里猜呀。心里？是呀，我成为你的朋友，不就在你心中么。高，实在是高。。一般化吧。岂不是，浪，臭美？！翘到天上去了？？？。呵呵。心有多少种啊。你说呢。好心、坏心，100多种呢。错了。一种？数不清啊。了不起。每人理解都不一样啊。啊，人心难测呀。
文化使者来了，给我发来，你好。我回复道，欢迎你给我带来了聊天这种前沿文化。你有这种想法？好好同道中人啊。活着的阿q，不就是一种文化现象？好有深意。我可不是故弄玄虚。我完全理解，就是阿q的精神还在。你如何看待聊天这种文化现象。我只是没事时上网。纯属闲聊。是啊。从奔波忙碌到休闲，从修仙再到修仙，聊一聊可是很重要啊。你这样认为？你想，聊天的人可要比说相声演小品的人多多，而且那种意境、那种乐趣，也不亚于听相声看小品吧，谁有那种雅兴连续看一天、两天相声小品，累不累啊，再说也没有那么多精品啊。有点意境，但也不要太认真、太执着了。不过是一种声音、一种认为。我看你很看得开呀。要不怎么叫活着的阿q啊。不过在网上可不能这么认为。怎么。因为网上说的都是看不到的东西。非要看得到的东西才可信么，不就是传递某种信息，实体传递和虚拟传递有什么区别。是的，对面是什么人，你我都不知道。我们不能带着现实的套路来聊天，聊天恰恰是要摆脱现实的束缚。虽然虚拟，带给我们的感受难道不是一种真实的体验，这不就足够了。哎呀，你还有这番见解，谢谢你啦。
选择享受孤独。我发去。孤独成为一种享受，那不是阳春白雪、曲高和寡。阳春白雪不如孤独，前者多了也成了下里巴人，后者多了那才叫享受人生呢。都成了孤独，都象阿q那样，没人关心，社会不显得太清冷么。怎么扯到阿q上去了。我自然关心阿q啊，你想他多孤独，他能有你那种享受么。亏你还叫活着的阿q，羞死人了。赶紧改名吧。不要再丢人了！阿q拥有精神胜利法难道不是一种享受？！哎呀。惭愧呀，对亏了你启发了我。别，其实，刚开始的时候我也感到很难耐。变自我解嘲，哈，这不就是使用精神胜利法么，时间长了感觉还真不错。那你聊天是不是又不甘于孤独了，感到孤独难耐了，想多得一点享受？有那么点意思，所谓孤独，是相对于复杂现实而言的，很多事情听见了、看到了、参与了。感到烦啊、闹啊，不如自我封闭，但总封闭就不是孤独了，成了死板，所以走出来聊天。不该见怪吧。真有你的。我与你有同感呢，阿q真活着，我想，他也会上网聊一聊吧。信。
选择感情超市。我发去，这个世界难寻感情如同超市啊。当然了。所以应该感谢你给我送来了温暖啊。感谢什么呀，我可没给你带来什么。我领略到了感情超市给我带来的一种想象和体验。啊，我可不能给男人带来什么。感情未必分男女吧。那是当然，我是说我自己。未必吧，超市难道不是面对网友？不是想给聊友带来温暖，而且也应该装着各种感情呀。好气人！难道你活着的阿q也带着精神胜利法来到网上？是的，你不也是以自己感情丰富如同超市而感到欣慰么。我可没有你想象得那么多。你是经营感情的，应该想到，超市么，里面的东西也要不断地充实、更新，才能赚钱，我建议你最好把精神胜利法也经过包装当作一种时新商品放到超市中，肯定能卖个好价钱！那可真的太感谢你啦！
天意发来问询，你是什么时候加入到我好友里的？你不是叫天意吗，好象是天意让我加盟的。你是干什么的？天意还不知呀。呵。想象你会一帆风顺，因为天意会保佑你的。不，我最近很霉的，赌钱输，车子被人偷，又失恋，主管不满意。焉知非福啊。说的也是。再说，她们就能给你带来永久的欢乐？说得好，不愧为阿q。佩服。佩服你才对，这么想得开！我是佩服你呢，能那么善解人意。承蒙看得起呀。你已经做到了，我还说不到位么。不懂。你都丢得起钱呀、恋人呀、车呀、主管呀，你想，一般人能丢得起这些么。哈，真有你的。
快乐仙子发来问询，你在干吗？聊天。很忙啊。忙，尤其感到聊天能聊得起来很不容易呢。哦，我也是。我想，你应当能给聊友们带来欢乐。应该吧。你的名字很诱人，要不怎能在如同海洋的聊友中选出。是吗，那你呢，也能给人以笑声啊。我的名字如何？棒极了。能否具体。阿q是谁你知道吗，是一个笑话人物啊。可不要太小看了阿q。那你说说看。每个人身上都有阿q啊。不是吧，我没有啊。不可能。你不信？我不是男人啊，哈哈，蠢猪！阿q的有无还分男女么。才怪呢。阿q是一种精神，并不是性别。呀！佩服得想打你！
怎么。你真是笑王啊。关键你得高兴啊。那可太感谢你啦！我们都要感谢老祖宗给我们留下的精神遗产啊。高！
李寻欢发来问询，q哥，你的qq号很好的。承蒙你的关爱。看不起我这个小老弟？岂敢。你好象不是豪杰，象女侠？差品种啦。那你怎么想到加我为好友啊？因为我在找乐。我可不是本山、长江他们哦。是他们又怎样？我也很喜欢交朋友的。多一个朋友多条路么，何乐而不为。我们要吸取阿q的教训。何况我是小李飞刀呢。上个世纪60年代有个飞刀华。我怎么不知？唉，我怎么这么苯。非得同时代的人才可以知道？你和阿q是亲属？老祖宗了。难怪你唠嗑和他差不多，真有那么点味道。遗传。？？？佩服。你在忙什么？又来了新朋友，不能不打个招呼啊。那我走了。别。乐此不疲。你到底是干什么的？又来了不是。我很想知道。单位已经经过缩编、降格、减员，成了一大闲人，要不，你看哪位市长、大老板、文人学者陪你聊呀。跟你聊有点与众不同的感觉。什么事情不当成包袱就行了。你倒是看的很开。从阿q脱胎而来，要不怎能发个聊天宣言。我讲话没什么文化水准。见笑。哪里的话。人生须尽欢，但不一定在网上找，如无好友聊，那聊天也无聊，不如不聊，你认为呢？有意去做，会逐渐变得有意思呢，数百万网友，就找不到开心的朋友，再说。我们不就聊得很开心么。关键我们是不是以开放、文明的态度来对待聊天。你的意思是说我不开放、不文明？朋友之间说这个不见外了？你还在忙什么。半天不说话呀。我现在专门找名叫欢乐啊、高兴啊等类的网友聊啊，怎么不吱声了？莫非嫌我太功利，刺伤你了吧？那我就该不欢了，看你还找我不。寻找欢乐也不一定在网上找。聊得来还在乎叫什么名位么。再说，聊天有一种超越现实的感觉，不受现实的束缚，可能有助于发展一种纯友谊的关系。也有聊出事的。那就是想入非非了，太追求完美了，一回到现实，网上建立起来的那种纯洁感觉就受到了破坏，就象美梦一醒过来的感觉。你说的这一点，我真没想到。照理。网友也是现实不可替代的啊。是啊，阿q那个时代就没有这种条件，哪能找到我们这种感觉。有时甚至经常，摆脱不了现实生活中的那种苦闷、压抑、烦恼、痛苦、悲伤，所以发展出一种精神胜利法。你的悟性真可以啊。这也是受了你的启发啊。我可是真苯。聪明人常说自己苯。所以我很欣赏你。不是因为我们聊得很开心。我原本就很开心，虽然我的物质条件很贫困。有阿q贫困么，欢乐还在乎贫困么，难道欢乐本身不就是财富？谁不想永久地拥有欢乐？那你现在欢乐？聊了大半天，怎么还问这个？你认为现在的年轻人聊天好吗？那也是科技进步带来的一种生活方式，也是人生的一种艺术意境，可千万别误解了年轻人的癖好。我发现面对你真不知讲什么好，你好象什么都知道，无所不能。怎么有这种感觉。你没有这感觉？并不感到怎样。我感觉喜欢跟你抬杠，总想打岔设拌犯卡难住你，到了你那总是轻松一跃而过，拦不住你啊。相声、小品不就是抬杠抬出了艺术？聊天如果聊出抬杠的劲道不也成了一门艺术。我不会相声小品，也不喜欢，我们好象有点道不同。以聊为乐就足够了，再有额外，那就是意外之喜了。间歇了几天后，对方发来，你的心情不好吗。好，但不能说好极了。我怎么感觉聊得有些不对劲呀。你的感觉是灵敏还是过敏？你前边聊得可是谈笑风生、风流潇洒的。果然厉害的角色！这两天喝酒加感冒，有些感到发滞。难怪，我说呢，喝酒伤身还不知了，以后少来点呦。这是有功力缺乏定力的结果，当节不节、当止不止，将反受其害啊，确实应引以为戒。你真是鲁迅笔下的那个阿q？是啊，只不过是还活着。不过，我在网上可是看到很多阿q啊。这说明阿q有很深、很广、很悠久的人缘啊，但你没有看到活着的阿q吧。我没得罪你吧。小弟以为那是见鬼的话，真是冤解老兄之意了，现在到处都是活着的阿q，不然，网上何以冒出那么多的阿q啊。我发现你比那些阿q好的多了。我可没那个意思，各有各的q意啊，人都是一样的，变成阿q也同样，只不过多了活着的三个字，阿q不也是一种程序，是程序也需要改版升级啊。老兄，真有你的。？。喊错了？应该叫老师傅、老家伙、老狐仙？干吗那么多虑呀，不是现成的活着的阿q？你怎么就那么喜欢阿q？你想，阿q的名声有多大，借阿q之名而扬名也不是一件快事、乐事？我看你很会聊天。承蒙夸奖。遇到你，我都不知聊天怎么聊才好了。让我班门弄斧？你可知道阿q没干过木匠活。你也太谦虚了。好吧，暂时挂起来吧！
稍停顿了一下，怎么样？吴为问道。大家一时懵住了，左顾右盼起来。明白过来，不由得都哄笑起来，白桦笑道，我们都以为吴老师要与名叫怎么样的聊友聊起来呢，让我们大家一起感谢吴老师给我们带入全新的聊天意境中吧！大家鼓起掌来。丰云笑道，正好时间也快到了，下面请大家一起去领略吴校长的酒文化风采。大家说笑着向外走。