第113章 论道（一）
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天道之数，成于五，盛于七，而极于九。
九九重阳日，此乃阳气冲和之日。凡间有“金菊醉酒，重阳登高”的说法，而修道之人也会在这一天登高纳气，潜心修行。
不过这一年，所有道人皆没有这份心思了。
因为司徒昀张开皇榜：“月前，蓬莱太液之湖有仙人垂降，此道莲一品。满池莲香经久不消。朕有感仙人赐福，广邀天下有道之人共赏仙品。”
那朵蓬莱湖中的莲花是司徒昀找东方闻去海外搞来的仙药。种植在太液池里，香气习习，散于宫中。
重阳节敬老，司徒昀漏出口风，如果有人在论道中得太上皇垂怜，可将此物赏赐给他。此外还有不少修道之人用的东西。
皇榜一放，立马有不少修道之人静极思动。不过这些人大多是散修旁门，修为还不入人仙境界。不过引经论典，讨论道法已经足够。
只可惜佛教阻挠，心有不甘，司徒昀随即抛出另一张皇榜，让佛道辩论。
这消息一出，玄门不少高人也恼了。
太上皇向道，这些年道教因此得了不少香火。这些道人虽然不在乎，但他们有徒子徒孙，这些人可是在乎的。对太上皇向道之举，诸修皆是赞赏之态。
结果佛教来这一出算什么？
“本来我玄门和陛下讨论成道玄术，你们佛门搅什么局？”
加上司徒昀暗中以佛门之口散布流言。
“什么仙人赐莲。所谓仙人无非是我佛教外道仙人，七趣之一。虽有道行，不成正果。唯有佛法才是最终超脱彼岸。此莲本该供奉于我道。”
《楞严经》云：“阿难。如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗。精研七趣，皆是昏沉诸有为相。”
将神仙视为天人道一环，仍在六道之中。这也是最恼火玄门的一点。
好吧，我们辛辛苦苦修仙得道，结果你来一句我们的天仙大道不如你佛门道果？
就算那些高人消了争执心，但为道统传承也不肯让沙门成为国教，以免再来一次玄门大破灭。
古往今来，灭道灭佛的例子还少么！
于是，玄门十大洞天皆有人仙级弟子下凡。而佛门也有几位大德高师一起于骊山行宫论道。
这是卫芊的建议，想要趁机摆平骊山派的事情。而骊山，也是佛道两家都认可的中立地带。
不然的话，在宫里论道？大明宫中只有道观没有佛寺。佛门显然不乐意。而在城郊？城郊寺庙中而道观少。而且，不管选择哪里，另一方都绝对不愿意。
与其这样，不如选择斗姥娘娘的主场。毕竟这位娘娘被佛道一起推崇。所以，在九月初一的时候便开始三教法会，司徒昀携诸妃前来听讲。
太上皇和太后没来，只有群臣相随，在这边进行办公。
反正骊山行宫距离长安近，加上司徒昀准备齐全，也不用担心什么。
群臣驻扎后，司徒昀带领众人听道。
王皇后抱着太子，吴贵妃、卫芊连同文妃、贤妃以及下面几个嫔妃都在。
“秋风飒爽，倒是一个外出的好日子。”卫芊观看着风景，伸了个懒腰：“若非方外之人在场，妾身有心和陛下外出狩猎一番。”
司徒昀笑道：“那改日有空，我们去猎场玩玩。”二人为折腾这次法会，忙的焦头烂额。更别提还有卫芊那个谣言。司徒昀花了好大功夫暂时压下去，又把当年知情的某些人清理了一遍，矛头直接对准王皇后。
所以，这一次司徒昀干脆将所有后妃都带上。省得王皇后自己一个人吃干醋。
这佛道论辩实在没什么看头。若论修为，不少道教高人可以吊打那些僧侣，但是在辩经上就差一筹。
卫芊不忍心看道教被吊打，便道：“妾身车途劳顿颇有些乏力，先行退下。”
“可。“司徒昀脸色有些不好看，盯着那些道士。你们倒是上啊！让人家一个小和尚逼退，你们丢不丢人？
文妃想了想，借口照看大公主紧跟着卫芊退下，试探问：“妹妹不喜欢佛教？”
“嗯？怎么说？”
“对于道教高人入宫论道，妹妹尚热心操持。但对于佛门这次三教法会，妹妹一点兴致都没有。全权让外朝的人操办。更别说刚刚甩脸子，明显是不喜欢佛教得利。”
“朝廷本就嫌弃本宫多事，如今给他们一个效力的机会多好？至于佛教……”卫芊摇了摇头。刚刚辩论那些道士的和尚就是悟海，老熟人了。她当然知道悟海的根底，对这一场论辩不抱希望。
“不是妹妹不信佛，只是没办法信。”卫芊在信仰这一点上和司徒昀类似。用的上就装一下，用不上那就算了。
“佛家有言。离于外道书论及世俗文颂。绮饰言辞。非佛所说。不应赞诵。”卫芊道：“任何一个教派都有差不多的言论。非自家所学，不容许信徒念诵。这也是历年来佛道争斗的一个焦点。不过在天竺佛教中土化后，逐渐改了部分规矩。就拿六趣来说。六趣，又名六道，即三恶道，地狱、恶鬼、畜生；三善道，修罗，人道，天道。但是在中土化后生生从天道中演变神仙，将六趣改作七趣。认为道教果位不能超脱，仍在红尘轮回之中。”
文妃对这种信仰不了解，一般都是有什么信什么。有事求神拜佛，没事就把他们扔到一边。
所以，听卫芊讲解，不觉好奇心一起，拉着卫芊在屋内坐下。大公主趴在母亲身上，眼睛一眨一眨看向卫芊。
“妹妹接着说。佛教有这种规矩，难道道教就没什么反击？”
“当然反击了，传说中老子化胡论，就是把佛教纳入道教之中比作旁门。当年儒家孔圣不是问道老子？所以，道教就说佛教也是从道教演变。”“而佛门这边，在中土化之后因为道教排斥，而且经典教义截然不同。便又衍生一条。佛经有五种人说。佛、佛弟子、诸天、仙人、化人，除佛之外四类人等宣讲经法，得佛认可便为真经。”
文妃听着隐约有些不对劲：“那照这个说法，道教的经典需要得到佛教的承认？”
“天底下像姐姐这样多信的人很多，真正笃信佛教排斥外道的人乃至抵触外道的人很少。旁的不说，姐姐每年可要过除夕、清明、重阳这些节日？这是我们先人留下的节日，你看佛教一开始在天竺的时候过这些节日？无非是汉化之后的演变罢了。”
“至于道教经典，按照佛门的说法，只要和佛教四法印一致便是真经。”
“四法印？”
“大乘实相，小乘无常、无我、涅盘，合乎这四种经意的其他教派法典也算真经。但不符合，那便是外道。”
文妃似懂非懂，二人待了一阵子，这时外面有人前来禀报：“陛下请两位娘娘前去听高士论道。”
卫芊皱眉，正要借口退却，只听那人道：“陛下说，这一场无论如何都要看看。刚刚有道人言口舌之辩皆是外道，他们准备占卜天时，呼风唤雨。”
“什么！”卫芊兴致顿时来了：“这才是论道斗法，走，姐姐，我们瞧瞧去！”在龙气密布的地方，就连卫芊都没那种能量呼风唤雨。这些道人们果然是有备而来啊！
天道之数，成于五，盛于七，而极于九。
九九重阳日，此乃阳气冲和之日。凡间有“金菊醉酒，重阳登高”的说法，而修道之人也会在这一天登高纳气，潜心修行。
不过这一年，所有道人皆没有这份心思了。
因为司徒昀张开皇榜：“月前，蓬莱太液之湖有仙人垂降，此道莲一品。满池莲香经久不消。朕有感仙人赐福，广邀天下有道之人共赏仙品。”
那朵蓬莱湖中的莲花是司徒昀找东方闻去海外搞来的仙药。种植在太液池里，香气习习，散于宫中。
重阳节敬老，司徒昀漏出口风，如果有人在论道中得太上皇垂怜，可将此物赏赐给他。此外还有不少修道之人用的东西。
皇榜一放，立马有不少修道之人静极思动。不过这些人大多是散修旁门，修为还不入人仙境界。不过引经论典，讨论道法已经足够。
只可惜佛教阻挠，心有不甘，司徒昀随即抛出另一张皇榜，让佛道辩论。
这消息一出，玄门不少高人也恼了。
太上皇向道，这些年道教因此得了不少香火。这些道人虽然不在乎，但他们有徒子徒孙，这些人可是在乎的。对太上皇向道之举，诸修皆是赞赏之态。
结果佛教来这一出算什么？
“本来我玄门和陛下讨论成道玄术，你们佛门搅什么局？”
加上司徒昀暗中以佛门之口散布流言。
“什么仙人赐莲。所谓仙人无非是我佛教外道仙人，七趣之一。虽有道行，不成正果。唯有佛法才是最终超脱彼岸。此莲本该供奉于我道。”
《楞严经》云：“阿难。如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗。精研七趣，皆是昏沉诸有为相。”
将神仙视为天人道一环，仍在六道之中。这也是最恼火玄门的一点。
好吧，我们辛辛苦苦修仙得道，结果你来一句我们的天仙大道不如你佛门道果？
就算那些高人消了争执心，但为道统传承也不肯让沙门成为国教，以免再来一次玄门大破灭。
古往今来，灭道灭佛的例子还少么！
于是，玄门十大洞天皆有人仙级弟子下凡。而佛门也有几位大德高师一起于骊山行宫论道。
这是卫芊的建议，想要趁机摆平骊山派的事情。而骊山，也是佛道两家都认可的中立地带。
不然的话，在宫里论道？大明宫中只有道观没有佛寺。佛门显然不乐意。而在城郊？城郊寺庙中而道观少。而且，不管选择哪里，另一方都绝对不愿意。
与其这样，不如选择斗姥娘娘的主场。毕竟这位娘娘被佛道一起推崇。所以，在九月初一的时候便开始三教法会，司徒昀携诸妃前来听讲。
太上皇和太后没来，只有群臣相随，在这边进行办公。
反正骊山行宫距离长安近，加上司徒昀准备齐全，也不用担心什么。
群臣驻扎后，司徒昀带领众人听道。
王皇后抱着太子，吴贵妃、卫芊连同文妃、贤妃以及下面几个嫔妃都在。
“秋风飒爽，倒是一个外出的好日子。”卫芊观看着风景，伸了个懒腰：“若非方外之人在场，妾身有心和陛下外出狩猎一番。”
司徒昀笑道：“那改日有空，我们去猎场玩玩。”二人为折腾这次法会，忙的焦头烂额。更别提还有卫芊那个谣言。司徒昀花了好大功夫暂时压下去，又把当年知情的某些人清理了一遍，矛头直接对准王皇后。
所以，这一次司徒昀干脆将所有后妃都带上。省得王皇后自己一个人吃干醋。
这佛道论辩实在没什么看头。若论修为，不少道教高人可以吊打那些僧侣，但是在辩经上就差一筹。
卫芊不忍心看道教被吊打，便道：“妾身车途劳顿颇有些乏力，先行退下。”
“可。“司徒昀脸色有些不好看，盯着那些道士。你们倒是上啊！让人家一个小和尚逼退，你们丢不丢人？
文妃想了想，借口照看大公主紧跟着卫芊退下，试探问：“妹妹不喜欢佛教？”
“嗯？怎么说？”
“对于道教高人入宫论道，妹妹尚热心操持。但对于佛门这次三教法会，妹妹一点兴致都没有。全权让外朝的人操办。更别说刚刚甩脸子，明显是不喜欢佛教得利。”
“朝廷本就嫌弃本宫多事，如今给他们一个效力的机会多好？至于佛教……”卫芊摇了摇头。刚刚辩论那些道士的和尚就是悟海，老熟人了。她当然知道悟海的根底，对这一场论辩不抱希望。
“不是妹妹不信佛，只是没办法信。”卫芊在信仰这一点上和司徒昀类似。用的上就装一下，用不上那就算了。
“佛家有言。离于外道书论及世俗文颂。绮饰言辞。非佛所说。不应赞诵。”卫芊道：“任何一个教派都有差不多的言论。非自家所学，不容许信徒念诵。这也是历年来佛道争斗的一个焦点。不过在天竺佛教中土化后，逐渐改了部分规矩。就拿六趣来说。六趣，又名六道，即三恶道，地狱、恶鬼、畜生；三善道，修罗，人道，天道。但是在中土化后生生从天道中演变神仙，将六趣改作七趣。认为道教果位不能超脱，仍在红尘轮回之中。”
文妃对这种信仰不了解，一般都是有什么信什么。有事求神拜佛，没事就把他们扔到一边。
所以，听卫芊讲解，不觉好奇心一起，拉着卫芊在屋内坐下。大公主趴在母亲身上，眼睛一眨一眨看向卫芊。
“妹妹接着说。佛教有这种规矩，难道道教就没什么反击？”
“当然反击了，传说中老子化胡论，就是把佛教纳入道教之中比作旁门。当年儒家孔圣不是问道老子？所以，道教就说佛教也是从道教演变。”“而佛门这边，在中土化之后因为道教排斥，而且经典教义截然不同。便又衍生一条。佛经有五种人说。佛、佛弟子、诸天、仙人、化人，除佛之外四类人等宣讲经法，得佛认可便为真经。”
文妃听着隐约有些不对劲：“那照这个说法，道教的经典需要得到佛教的承认？”
“天底下像姐姐这样多信的人很多，真正笃信佛教排斥外道的人乃至抵触外道的人很少。旁的不说，姐姐每年可要过除夕、清明、重阳这些节日？这是我们先人留下的节日，你看佛教一开始在天竺的时候过这些节日？无非是汉化之后的演变罢了。”
“至于道教经典，按照佛门的说法，只要和佛教四法印一致便是真经。”
“四法印？”
“大乘实相，小乘无常、无我、涅盘，合乎这四种经意的其他教派法典也算真经。但不符合，那便是外道。”
文妃似懂非懂，二人待了一阵子，这时外面有人前来禀报：“陛下请两位娘娘前去听高士论道。”
卫芊皱眉，正要借口退却，只听那人道：“陛下说，这一场无论如何都要看看。刚刚有道人言口舌之辩皆是外道，他们准备占卜天时，呼风唤雨。”
“什么！”卫芊兴致顿时来了：“这才是论道斗法，走，姐姐，我们瞧瞧去！”在龙气密布的地方，就连卫芊都没那种能量呼风唤雨。这些道人们果然是有备而来啊！