53【歌舞的重要性】
网络小说网www.txtwl.com，最快更新《印度娱乐》最新章节！
阿米尔辉参与到剧组的节奏中，很快现。
因为你男女的身体的接触吧，可能有各种的麻烦。阿米尔辉并不是对这个问题本身感兴趣，譬如说自己看印度的电影吧，因为印度电影很有名，里头凡是有和男女之情，乃至于和床笫之爱有关系的这种场面，都把它歌舞化。弄得是真棒。那个歌舞里头，充满了狌，但是又充满了美感。
他不弄那种很直接的那种，或者半体操式的。但就是好看。
阿米尔辉把这个和休息的赫里尼克·沙说。
赫里尼克·沙笑一点也避讳，气息均匀的回道：“对。”
其实印度，又禁欲又纵欲。其实想想，从他古代的很多那个佛家也好，印第教的，有很多男欢女爱。
阿米尔辉一边看那年长的高贵女演员在给指使着大家排舞，一边说：“欢喜佛。”
赫里尼克·沙发出一阵爽朗的笑声：“欢喜佛？嗯，我们印第教的神庙，有名的各种爱交的姿势，做的美伦美奂，都是栩栩如生。”
阿米尔辉：“都把那个宗教化了！”
赫里尼克·沙笑2℃，了笑：“宗教化，因为他好像一方面苦行，是吧，要避世，就是这个男欢女爱好像又代表着一个精神升华的最高境界！”
阿米尔辉张大嘴巴：“对，也是个入道之门。”
赫里尼克·沙扭扭脖子，有意无意的笑道：“入道之门，就是不知道是叫男女双修还是什么，反正修完了以后，最后你会升华到，因为我就想起来这个，这当然是佛教，就是这个佛陀，释迦牟尼他想度化他的一个同父异母的弟弟，叫难陀。他想度化他，可是这个弟弟就特别的世俗，纵情声乐，他怎么来把他度化呢？”
说到后面，他玩味补充：“就是说施一个魔法，让他见到天女，这个天女是美啊、性·感啊，然后这个难陀就特别着迷，就爱上了，我怎么想办法要得到她的欢·爱。然后就修行，他说你只能修行，苦修苦修，最后苦修完了到了最后，他的精神净化了以后，他也就不要欲了，然后他就进了。你说这个故事，就是说他把爱·欲和性的**，都是和这个苦修升华都融合在一起了。”
阿米尔辉点点头，表示自己理解，又轻轻一笑：“沙哥，你懂的真多！”
赫里尼克·沙嘿然一笑，说实话，对于阿米尔辉这小子昨天的拒绝，他本身也是有些不满意的，觉得太年轻，不过不打不相识，两人的关系也是剧组唯一没因此拉开距离的人。
这时导演叫他，旋即走过去了。
迪克西特和阿米尔玉因为阿米尔辉怕她们等的时间太长，她们又想来，干脆让她们下午再自己打车过来。
此时，除了赫里尼克·沙聊的来外，在这里还真有些孤单呢！
阿米尔辉就像是一个摆设似的站在旁边，他有些无奈这种场面，但也遵循既来之则安之的坦然思想。接下来，干脆就专心打量着眼前这个自以为是的女人，她的眼睛跟典型印度女人一样，很大却又圆，嘴唇红晕，边角微微上翘，给人即高傲又倔强的感觉，身上还有一股说不出的幽香。
品一个女人，最先要品的是她的品位！而品她的品位，那首先是品她身上的味道，在她身上没有所谓胭脂的味道，有的只是一股淡淡兰香，迷人却不浓烈，这种女人姿色不算上乘，但别有番刚劲风情！
而且颇有几分本事，这批演员和群演，分明在她手底下训练过一段时间了。跳起来都挺好看。
拍完自己戏份的阿米尔辉没有等到导演的指示，干脆跑到肥导演后面学习观摩起来。
其实比起做回老本行之一编辑，阿米尔辉更想做一名导演！
肥导演虽然肥矮，却有大将之风，指挥起全局犹如调配身体手脚。让阿米尔辉暗赞不已！
“大家速度点。”肥导演奇怪阿米尔辉，扫过他一眼却发现对方漫不经心的看着四周围、不时看摄像、灯光，演员，更多的是看自己的调度，于是淡淡笑道：“你很感兴趣？”
阿米尔辉淡淡扫过肥导演一眼，不置可否的笑道：“我想，孟买的每个人都会很好奇我们宝莱坞的电影是怎么拍摄出来的！”
“噢”肥导演不再看他，随意的应付了声。
阿米尔辉也不在意，自己很清楚自己往后的道路。电影不是什么人都可以玩得起的，不说其他，至少没钱你连门都进不了！
肥导演拍拍手，淡淡开口：“好了伙计们，准备开拍！”
作为有着多年歌舞剧拍摄经验的肥导演，有着丰富的歌舞镜头拍摄经验，知道摄影机该如何摆放、知道镜头该捕捉什么画面等等，他就是这方面的专家。
当然。
镜头的拍摄重点在于画面，也就是舞戏，而歌的方面，只要拍特写镜头的时候，演员嘴型吻合就可以了，到后期录音的时候再慢慢补上歌曲。
对中华观众来说可能较难以理解，印度电影里的舞当然是演员跳的，歌却是专人配的，关键是，对此观众们心知肚明，他们明确地知道演员们嘴里唱出来的是别人的声音－－那个配音的歌手也是观众们心目中的大明星，他们的名字会出现在片头的显著位置！
即使是像天王级巨星阿米尔－汗一样拥有影视、歌唱、主持等多重才华的艺人，在电影的歌舞桥段，仍然需要专业歌手配音，这更多是沿袭了好莱坞早期歌舞片的做法。阿米尔－汗曾经在采访中亲自证实，并非每个宝莱坞演员都能歌善舞，歌舞技能也不是录取演员的必备考察项目。
更甚者，有的粉丝会特地买票去看烂片，只是因为他们喜爱的歌手为这个片子配了歌！
不可思议吧？
但事实就是如此。
印度观众对音乐作者的尊崇足可以让中华音乐人嫉妒，在印度，电影音乐的作曲者也是家喻户晓的明星人物，他们的作品甚至可以决定一部电影的票房。
这让阿米尔辉心思又动了起来，自己听过的印度歌曲可是不少啊...
在阿米尔辉魂游的时候。
那名贵妇演员，已经把创作的歌曲的风格和节奏，编排出演员适合的舞蹈，交给导演进行镜头的拍摄。
“各部门就位，预备……action……”
为了拍摄这些歌舞镜头，《玫瑰的心》剧组准备充分。而且同一场景拍摄了不少次，烧了很多胶片，也得到了非常多的镜头素材。至于如何表达这个场景这段歌舞，这些取舍工作等后期导演和剪辑师的剪辑再考虑。
阿米尔辉却有些皱眉。他觉得，这场舞戏，应该可以多加两台胶片摄影机，进行多机位的拍摄效果会更好，而且在剪辑的帮助下还能减少一些不必要重复镜头！
在看导演指挥的时候，阿米尔辉一边记下学习，一边也在想如果自己拍会怎么拍，怎么拍更好。
阿米尔辉参与到剧组的节奏中，很快现。
因为你男女的身体的接触吧，可能有各种的麻烦。阿米尔辉并不是对这个问题本身感兴趣，譬如说自己看印度的电影吧，因为印度电影很有名，里头凡是有和男女之情，乃至于和床笫之爱有关系的这种场面，都把它歌舞化。弄得是真棒。那个歌舞里头，充满了狌，但是又充满了美感。
他不弄那种很直接的那种，或者半体操式的。但就是好看。
阿米尔辉把这个和休息的赫里尼克·沙说。
赫里尼克·沙笑一点也避讳，气息均匀的回道：“对。”
其实印度，又禁欲又纵欲。其实想想，从他古代的很多那个佛家也好，印第教的，有很多男欢女爱。
阿米尔辉一边看那年长的高贵女演员在给指使着大家排舞，一边说：“欢喜佛。”
赫里尼克·沙发出一阵爽朗的笑声：“欢喜佛？嗯，我们印第教的神庙，有名的各种爱交的姿势，做的美伦美奂，都是栩栩如生。”
阿米尔辉：“都把那个宗教化了！”
赫里尼克·沙笑2℃，了笑：“宗教化，因为他好像一方面苦行，是吧，要避世，就是这个男欢女爱好像又代表着一个精神升华的最高境界！”
阿米尔辉张大嘴巴：“对，也是个入道之门。”
赫里尼克·沙扭扭脖子，有意无意的笑道：“入道之门，就是不知道是叫男女双修还是什么，反正修完了以后，最后你会升华到，因为我就想起来这个，这当然是佛教，就是这个佛陀，释迦牟尼他想度化他的一个同父异母的弟弟，叫难陀。他想度化他，可是这个弟弟就特别的世俗，纵情声乐，他怎么来把他度化呢？”
说到后面，他玩味补充：“就是说施一个魔法，让他见到天女，这个天女是美啊、性·感啊，然后这个难陀就特别着迷，就爱上了，我怎么想办法要得到她的欢·爱。然后就修行，他说你只能修行，苦修苦修，最后苦修完了到了最后，他的精神净化了以后，他也就不要欲了，然后他就进了。你说这个故事，就是说他把爱·欲和性的**，都是和这个苦修升华都融合在一起了。”
阿米尔辉点点头，表示自己理解，又轻轻一笑：“沙哥，你懂的真多！”
赫里尼克·沙嘿然一笑，说实话，对于阿米尔辉这小子昨天的拒绝，他本身也是有些不满意的，觉得太年轻，不过不打不相识，两人的关系也是剧组唯一没因此拉开距离的人。
这时导演叫他，旋即走过去了。
迪克西特和阿米尔玉因为阿米尔辉怕她们等的时间太长，她们又想来，干脆让她们下午再自己打车过来。
此时，除了赫里尼克·沙聊的来外，在这里还真有些孤单呢！
阿米尔辉就像是一个摆设似的站在旁边，他有些无奈这种场面，但也遵循既来之则安之的坦然思想。接下来，干脆就专心打量着眼前这个自以为是的女人，她的眼睛跟典型印度女人一样，很大却又圆，嘴唇红晕，边角微微上翘，给人即高傲又倔强的感觉，身上还有一股说不出的幽香。
品一个女人，最先要品的是她的品位！而品她的品位，那首先是品她身上的味道，在她身上没有所谓胭脂的味道，有的只是一股淡淡兰香，迷人却不浓烈，这种女人姿色不算上乘，但别有番刚劲风情！
而且颇有几分本事，这批演员和群演，分明在她手底下训练过一段时间了。跳起来都挺好看。
拍完自己戏份的阿米尔辉没有等到导演的指示，干脆跑到肥导演后面学习观摩起来。
其实比起做回老本行之一编辑，阿米尔辉更想做一名导演！
肥导演虽然肥矮，却有大将之风，指挥起全局犹如调配身体手脚。让阿米尔辉暗赞不已！
“大家速度点。”肥导演奇怪阿米尔辉，扫过他一眼却发现对方漫不经心的看着四周围、不时看摄像、灯光，演员，更多的是看自己的调度，于是淡淡笑道：“你很感兴趣？”
阿米尔辉淡淡扫过肥导演一眼，不置可否的笑道：“我想，孟买的每个人都会很好奇我们宝莱坞的电影是怎么拍摄出来的！”
“噢”肥导演不再看他，随意的应付了声。
阿米尔辉也不在意，自己很清楚自己往后的道路。电影不是什么人都可以玩得起的，不说其他，至少没钱你连门都进不了！
肥导演拍拍手，淡淡开口：“好了伙计们，准备开拍！”
作为有着多年歌舞剧拍摄经验的肥导演，有着丰富的歌舞镜头拍摄经验，知道摄影机该如何摆放、知道镜头该捕捉什么画面等等，他就是这方面的专家。
当然。
镜头的拍摄重点在于画面，也就是舞戏，而歌的方面，只要拍特写镜头的时候，演员嘴型吻合就可以了，到后期录音的时候再慢慢补上歌曲。
对中华观众来说可能较难以理解，印度电影里的舞当然是演员跳的，歌却是专人配的，关键是，对此观众们心知肚明，他们明确地知道演员们嘴里唱出来的是别人的声音－－那个配音的歌手也是观众们心目中的大明星，他们的名字会出现在片头的显著位置！
即使是像天王级巨星阿米尔－汗一样拥有影视、歌唱、主持等多重才华的艺人，在电影的歌舞桥段，仍然需要专业歌手配音，这更多是沿袭了好莱坞早期歌舞片的做法。阿米尔－汗曾经在采访中亲自证实，并非每个宝莱坞演员都能歌善舞，歌舞技能也不是录取演员的必备考察项目。
更甚者，有的粉丝会特地买票去看烂片，只是因为他们喜爱的歌手为这个片子配了歌！
不可思议吧？
但事实就是如此。
印度观众对音乐作者的尊崇足可以让中华音乐人嫉妒，在印度，电影音乐的作曲者也是家喻户晓的明星人物，他们的作品甚至可以决定一部电影的票房。
这让阿米尔辉心思又动了起来，自己听过的印度歌曲可是不少啊...
在阿米尔辉魂游的时候。
那名贵妇演员，已经把创作的歌曲的风格和节奏，编排出演员适合的舞蹈，交给导演进行镜头的拍摄。
“各部门就位，预备……action……”
为了拍摄这些歌舞镜头，《玫瑰的心》剧组准备充分。而且同一场景拍摄了不少次，烧了很多胶片，也得到了非常多的镜头素材。至于如何表达这个场景这段歌舞，这些取舍工作等后期导演和剪辑师的剪辑再考虑。
阿米尔辉却有些皱眉。他觉得，这场舞戏，应该可以多加两台胶片摄影机，进行多机位的拍摄效果会更好，而且在剪辑的帮助下还能减少一些不必要重复镜头！
在看导演指挥的时候，阿米尔辉一边记下学习，一边也在想如果自己拍会怎么拍，怎么拍更好。