九五 赶山、搬山、移山
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而另外一边，交县那边的山君，却驱赶着大山，往着黄天这边来。
那山君姓张，名为张伏龙，他形如一九尺大汉，身着将军甲胃，浓眉大眼，国字脸，看起来约莫二十五六，没有大胡子，手持一九节钢鞭。
此鞭上有神纹，乃是其本命神器“赶山鞭。”
正是有此神器，他才可赶山驱灵，命令山魄移动，一同前来，打算吞噬黄天营造的这处神山，取而代之，成为此界中心，镇压冥土，阴阳分割，此山门户，再牵引回交县，和其祖父的七品神山相合，立即营造成福地级数。
等着祖父上了天庭，成了贵神坐骑，这一切，就都张伏龙的了。
为了继承家业，张伏龙此次是势在必得，谁要阻挠于他，那他就要谁死。
至于后果。
连曹昴都有胆气说十方冥狱柱不用还的话，何况是这位二代山君。
不过现在黄天跟年有余遁地寻宝去了，此事便由着曹昴解决。
毕竟牵引秘境，是曹城皇的政绩，黄天就算十二分完成，也就一份集体荣誉感较强，集体三等功什么的……
风头到时候就曹昴出，仇恨也有他来担责，只要好处拿到就行了。
此时曹昴感觉大地振动，只见高高蠕动的大山，数百丈高大，所过之地，留下的都是细密的碎石，如同一条干涸的河道。
曹昴见此喝道：“来者止步！”
却见着对面张伏龙之外，还有一位面色疾苦的清瘦老人，是为于修，乃是救苦神，他的本命神器是甘露瓶，可以施舍甘露，走的是水德救苦的路子，本身更是一位溪水之神，算是张伏龙的从神。
一位火神，名为张凤凰，乃是一株凤凰花得道，是火属灵木，后来参悟神道，也是张伏龙的从神，以木生火，走火神之道，本命神器器乃是一身火凤衣，可以变身为凤鸟。
此外还有一位鬼神，名为伯奇。
伯奇本来是个孝子，但他的父亲轻信后母的话将他杀死。
伯奇死后变成了大鸟，但心底明澈，以吞食恶梦而活。
后来被张伏龙的祖父点化，成就了神灵，辅左于张伏龙。
其本命神器是一轮水月镜，是所谓镜花水月，梦幻一场，可以营造幻境，甚至用幻境包裹整个鬼域，将诸多邪鬼，邪兽，困在其镜中。
最后一位乃是武神，名为姜鉴茂，走肉身成神武道，以武通神，神性蕴含于血肉之中，不仅能镇压一切，还能获取悠长的性命，是所谓神血种族。
武神之道，一般是世家大族才有资源修炼，普通神灵，大多都是死后成神，又或者机缘巧合获取神性。
武神属于一种特殊的人道神，但又不完全属于人道神，传说是源自于上古帝王，天地共主的家传，积累神血，蜕变神体，再渐渐带动神魂。
之前那位驱鬼神程奎，走的便是武冥神之道，只不过他没了肉体，此道便体现在了武器兵器之上。
武神并非单纯堆砌气血，而是以武入道，契合天地意境，天人合一，从而获取神性，纳入肉体，激发上古血脉。
而上古血脉，说实话人人都有，甚至还有好几种，修炼武神之道，就是培育状态其中一种。
姜鉴茂并非张伏龙的从神，只是聘请来的护道者，其以星斗神拳入道，领悟星辰武道真意，淬炼周天穴窍，就是周天星辰。
此时虽然只是游神之境，未入品阶，可依然是战力最高的一个。
怎么说呢，就类似是于超级赛亚人那种。
虽然未入境界不能腾飞，但也是力拔山兮气盖世那种类型了。
张伏龙听闻曹昴之音，挥动赶山鞭，开口道：“曹昴，本君与你也算旧相识，当年你进京赶考，欲得功名，我曾变化原身，护你过山。”
“可惜后面你为人所害，失了肉身依存，没能参加大考，不得功名，名动苍州，一举成就文曲真种，如今只做了这么一个冥神，已经失了道途。”
凡人都说，能考中举人老爷，都是文曲星下凡，而大九洲也确实如此，文章通神，若能考中举人，便可凝聚文曲真种，可走文神之道。
若是得解元，便可一举成就文魁真种。
若是日后进京赶考，名列进士者，便可入九品文神。
名列三甲者，是九品文曲神。
而连中三元者，便是文魁神，也为文昌神。
至于为官，倒还是后说，但文神根基大多如此。
每年题试，也并非人间大儒官员，或者皇帝定题。
而是天庭文神专门有考试院定题。
当初曹昴本欲入苍州夺取解元，再入蒿京，与大周各路举人争魁，心高气傲。
却没想，创业未半而中道崩阻，身死道消，只剩下了魂魄，被曹城皇收拢，再谋机缘道路。可惜终究不如人身完整来得前途广大，以后进入天庭难说，只能择选进入地府，日后再考城皇。
曹昴澹澹道：“福兮祸所依，祸兮福所倚，你只道我身死，却不知道我已获得了更大的机缘。”
张伏龙听闻一愣，又上下打量了一下曹昴，却道：“你机缘为何，本君不想知道，本君只知道，道途需争，胜者王，败者寇。”
“本君劝你让出那座神山，交出那个地灵得道的小子，等本君牵引灵境落地，有本君祖父施为，即可便可造化出一处福地，可赠你一道大机缘，哪怕是塑体重生，也不是没有可能。”
曹昴呵呵一笑：“我要是不让呢？”
只见四象地灵盘催动，这回是完整大阵了，立即就和曹城皇那边的四象天灵盘再次取得联系了。
而没有其他人牵引，曹城皇也不用角力，随即开始运动大阵，挪移灵境。
“哈哈！我那侄孙果然厉害！刚刚想来是解决了蒲县那些神灵，看来我纪县升格有望！”
曹城皇与诸多本县神灵集中精力，四象天灵盘与天之四象相合，定四方正位，判吉凶祸福，稳四维，定八竑。
没有了蒲县城皇牵引，倒没有那么艰难。
而蒲县孙城皇那边，眼见着灵境往纪县这边挪移，直接面色一冷。
蒲县城皇早就不想当这个边陲小县的城皇，因此想要在阴冥创立一处鬼国，做个自在逍遥鬼王，欲以鬼王之身，参加域外斗争，建功立业。
如果这处灵境能够现实拖入冥土，转化鬼域，便是天然一处鬼国道场，地府也会直接招安承认。
这些暂且不说，只道灵境内，张伏龙见曹昴开始四象阵，便脸色一沉：“好！敬酒不吃，吃罚酒！今日我便破了你这鸟阵！”
“姜兄，麻烦你了！”张伏龙对着身后那武神姜鉴茂开口道：“你我一同出手破阵。”
姜鉴茂点点头，只见他开始爆衣，怒发冲冠，浑身燃气，武道极意出现，一拳轰下，便从天而降，要将四象大阵给击破！
而四象虚影浮现，青龙白虎，朱雀玄武，其中龙虎二灵，直接冲向姜鉴茂。
姜鉴茂拳如北斗，大开大合，与龙虎斗争，并不在下风。
灶娘子驱火欲烧，却被曹昴阻止：“他已经炼成了水火不侵之法，无需徒劳，还是留些力气。”
张伏龙更是手中赶山鞭一动，往山脉上一杵，脑后生出一张符帖，上有七星。
“移山！”
也就是这处秘境到处都是法则漏洞，物理体系十分不严密。
几个游神斗法，竟然有九洲世界阳神级数的威力一般。
张伏龙脚下山脉，瞬间活化，变作一头泥石巨龙，直直往四象阵上空飞去，到时落下，全部都要压成齑粉。
那张符帖是张伏龙祖父所赠，名为七星移山律令贴。
便是那灵境真落九洲，不在交县，也可单独将张伏龙所造神山单独离出，连带剥离秘境一部分本源，使其不至于亏损根基。
如今用出，却是要山上叠山，乃是一个“出”字。
曹昴从头到尾不曾真正出手，只做智谋文神模样。
但此时见移山赶岳，却也拿出真本事来了。
只见其脑后智慧光芒之中，浮现一本玉册金书。
书中飞出两位神将，举身将大山抗住。
张伏龙见此玉册金书，面色一变：“神盟恩书。”
此宝乃是上古人王与神灵结盟之恩书，上记载有神名。
当然，此物也并非上古真册，可后世文神，多喜欢炼制书册一类根本神器。
曹昴召唤出来的这两个，便是某两位大力神的虚影，传闻其乃天帝侍从，上古神王后裔，曾搬运过内蕴九洲第一洞天，和九洲第一福地的两座神山。
而另外一边，交县那边的山君，却驱赶着大山，往着黄天这边来。
那山君姓张，名为张伏龙，他形如一九尺大汉，身着将军甲胃，浓眉大眼，国字脸，看起来约莫二十五六，没有大胡子，手持一九节钢鞭。
此鞭上有神纹，乃是其本命神器“赶山鞭。”
正是有此神器，他才可赶山驱灵，命令山魄移动，一同前来，打算吞噬黄天营造的这处神山，取而代之，成为此界中心，镇压冥土，阴阳分割，此山门户，再牵引回交县，和其祖父的七品神山相合，立即营造成福地级数。
等着祖父上了天庭，成了贵神坐骑，这一切，就都张伏龙的了。
为了继承家业，张伏龙此次是势在必得，谁要阻挠于他，那他就要谁死。
至于后果。
连曹昴都有胆气说十方冥狱柱不用还的话，何况是这位二代山君。
不过现在黄天跟年有余遁地寻宝去了，此事便由着曹昴解决。
毕竟牵引秘境，是曹城皇的政绩，黄天就算十二分完成，也就一份集体荣誉感较强，集体三等功什么的……
风头到时候就曹昴出，仇恨也有他来担责，只要好处拿到就行了。
此时曹昴感觉大地振动，只见高高蠕动的大山，数百丈高大，所过之地，留下的都是细密的碎石，如同一条干涸的河道。
曹昴见此喝道：“来者止步！”
却见着对面张伏龙之外，还有一位面色疾苦的清瘦老人，是为于修，乃是救苦神，他的本命神器是甘露瓶，可以施舍甘露，走的是水德救苦的路子，本身更是一位溪水之神，算是张伏龙的从神。
一位火神，名为张凤凰，乃是一株凤凰花得道，是火属灵木，后来参悟神道，也是张伏龙的从神，以木生火，走火神之道，本命神器器乃是一身火凤衣，可以变身为凤鸟。
此外还有一位鬼神，名为伯奇。
伯奇本来是个孝子，但他的父亲轻信后母的话将他杀死。
伯奇死后变成了大鸟，但心底明澈，以吞食恶梦而活。
后来被张伏龙的祖父点化，成就了神灵，辅左于张伏龙。
其本命神器是一轮水月镜，是所谓镜花水月，梦幻一场，可以营造幻境，甚至用幻境包裹整个鬼域，将诸多邪鬼，邪兽，困在其镜中。
最后一位乃是武神，名为姜鉴茂，走肉身成神武道，以武通神，神性蕴含于血肉之中，不仅能镇压一切，还能获取悠长的性命，是所谓神血种族。
武神之道，一般是世家大族才有资源修炼，普通神灵，大多都是死后成神，又或者机缘巧合获取神性。
武神属于一种特殊的人道神，但又不完全属于人道神，传说是源自于上古帝王，天地共主的家传，积累神血，蜕变神体，再渐渐带动神魂。
之前那位驱鬼神程奎，走的便是武冥神之道，只不过他没了肉体，此道便体现在了武器兵器之上。
武神并非单纯堆砌气血，而是以武入道，契合天地意境，天人合一，从而获取神性，纳入肉体，激发上古血脉。
而上古血脉，说实话人人都有，甚至还有好几种，修炼武神之道，就是培育状态其中一种。
姜鉴茂并非张伏龙的从神，只是聘请来的护道者，其以星斗神拳入道，领悟星辰武道真意，淬炼周天穴窍，就是周天星辰。
此时虽然只是游神之境，未入品阶，可依然是战力最高的一个。
怎么说呢，就类似是于超级赛亚人那种。
虽然未入境界不能腾飞，但也是力拔山兮气盖世那种类型了。
张伏龙听闻曹昴之音，挥动赶山鞭，开口道：“曹昴，本君与你也算旧相识，当年你进京赶考，欲得功名，我曾变化原身，护你过山。”
“可惜后面你为人所害，失了肉身依存，没能参加大考，不得功名，名动苍州，一举成就文曲真种，如今只做了这么一个冥神，已经失了道途。”
凡人都说，能考中举人老爷，都是文曲星下凡，而大九洲也确实如此，文章通神，若能考中举人，便可凝聚文曲真种，可走文神之道。
若是得解元，便可一举成就文魁真种。
若是日后进京赶考，名列进士者，便可入九品文神。
名列三甲者，是九品文曲神。
而连中三元者，便是文魁神，也为文昌神。
至于为官，倒还是后说，但文神根基大多如此。
每年题试，也并非人间大儒官员，或者皇帝定题。
而是天庭文神专门有考试院定题。
当初曹昴本欲入苍州夺取解元，再入蒿京，与大周各路举人争魁，心高气傲。
却没想，创业未半而中道崩阻，身死道消，只剩下了魂魄，被曹城皇收拢，再谋机缘道路。可惜终究不如人身完整来得前途广大，以后进入天庭难说，只能择选进入地府，日后再考城皇。
曹昴澹澹道：“福兮祸所依，祸兮福所倚，你只道我身死，却不知道我已获得了更大的机缘。”
张伏龙听闻一愣，又上下打量了一下曹昴，却道：“你机缘为何，本君不想知道，本君只知道，道途需争，胜者王，败者寇。”
“本君劝你让出那座神山，交出那个地灵得道的小子，等本君牵引灵境落地，有本君祖父施为，即可便可造化出一处福地，可赠你一道大机缘，哪怕是塑体重生，也不是没有可能。”
曹昴呵呵一笑：“我要是不让呢？”
只见四象地灵盘催动，这回是完整大阵了，立即就和曹城皇那边的四象天灵盘再次取得联系了。
而没有其他人牵引，曹城皇也不用角力，随即开始运动大阵，挪移灵境。
“哈哈！我那侄孙果然厉害！刚刚想来是解决了蒲县那些神灵，看来我纪县升格有望！”
曹城皇与诸多本县神灵集中精力，四象天灵盘与天之四象相合，定四方正位，判吉凶祸福，稳四维，定八竑。
没有了蒲县城皇牵引，倒没有那么艰难。
而蒲县孙城皇那边，眼见着灵境往纪县这边挪移，直接面色一冷。
蒲县城皇早就不想当这个边陲小县的城皇，因此想要在阴冥创立一处鬼国，做个自在逍遥鬼王，欲以鬼王之身，参加域外斗争，建功立业。
如果这处灵境能够现实拖入冥土，转化鬼域，便是天然一处鬼国道场，地府也会直接招安承认。
这些暂且不说，只道灵境内，张伏龙见曹昴开始四象阵，便脸色一沉：“好！敬酒不吃，吃罚酒！今日我便破了你这鸟阵！”
“姜兄，麻烦你了！”张伏龙对着身后那武神姜鉴茂开口道：“你我一同出手破阵。”
姜鉴茂点点头，只见他开始爆衣，怒发冲冠，浑身燃气，武道极意出现，一拳轰下，便从天而降，要将四象大阵给击破！
而四象虚影浮现，青龙白虎，朱雀玄武，其中龙虎二灵，直接冲向姜鉴茂。
姜鉴茂拳如北斗，大开大合，与龙虎斗争，并不在下风。
灶娘子驱火欲烧，却被曹昴阻止：“他已经炼成了水火不侵之法，无需徒劳，还是留些力气。”
张伏龙更是手中赶山鞭一动，往山脉上一杵，脑后生出一张符帖，上有七星。
“移山！”
也就是这处秘境到处都是法则漏洞，物理体系十分不严密。
几个游神斗法，竟然有九洲世界阳神级数的威力一般。
张伏龙脚下山脉，瞬间活化，变作一头泥石巨龙，直直往四象阵上空飞去，到时落下，全部都要压成齑粉。
那张符帖是张伏龙祖父所赠，名为七星移山律令贴。
便是那灵境真落九洲，不在交县，也可单独将张伏龙所造神山单独离出，连带剥离秘境一部分本源，使其不至于亏损根基。
如今用出，却是要山上叠山，乃是一个“出”字。
曹昴从头到尾不曾真正出手，只做智谋文神模样。
但此时见移山赶岳，却也拿出真本事来了。
只见其脑后智慧光芒之中，浮现一本玉册金书。
书中飞出两位神将，举身将大山抗住。
张伏龙见此玉册金书，面色一变：“神盟恩书。”
此宝乃是上古人王与神灵结盟之恩书，上记载有神名。
当然，此物也并非上古真册，可后世文神，多喜欢炼制书册一类根本神器。
曹昴召唤出来的这两个，便是某两位大力神的虚影，传闻其乃天帝侍从，上古神王后裔，曾搬运过内蕴九洲第一洞天，和九洲第一福地的两座神山。