083回、阴毒切莫谈大义，忠孝岂可凭诓言
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083回、阴毒切莫谈大义，忠孝岂可凭诓言
李哲龙椅还没坐热，就被废为庐陵王，李旦登基，当年改元文明，复又改元光宅，加上年初的嗣圣，这一年竟然有三个年号，史上少见。而这一年（公元684年）也是梅振衣醒来后的第四个年头，到十月份，他就将满十六岁了。
钟离权离去时有话，应该就在今年回来找他，梅振衣也一直在盼。这段时间，修行可是一点都没落下，对于梅振衣来说，省身之术与灵山心法不仅是一种“修炼”，而且成了一种日常的“修养”，融入他的生命中，自然而然成了生活不可分割的一部分。
“道不可离须臾也！”这句话梅振衣如今有了深刻的体会，大道修行，与人们常理解的上班、上学不一样，不是一种任务也不是一种责任，而是自然而然的一种状态。行走坐卧，皆是省身，凝神静思，常问灵台。
就在年初的时候，梅振衣真正领悟了“内息之法”与“护身之术”，不禁想起了左游仙当初说的那句话：“你此刻助借那双护腕方能施展，往后也可借助那双护腕修炼，等到你摘下护腕也一样能够施展之时，便是如常境界了。”
这双护腕真是好东西，这么长时间以来，梅振衣一直借助它的妙用在修炼，从来没有摘下来。年初的某一天夜里，菁芜山庄中一声清啸，梅振衣离座而起摘下护腕，身心内外一片通明——易筋洗髓境界已成！
穿越前自幼修习内家功夫，二十岁那年借助五石散的帮助，突破五气朝元境界。穿越后换了炉鼎，一切从头开始，幸遇孙思邈，一年间又达五气朝元。至今日易筋洗髓已毕，又用了三年时间。
怎么形容呢？如果说五气朝元是达到一个正常人最佳、最完美的健康状态，那么易经洗髓就是超越常人的极限了，进入一种全新的状态。此时自身发生的任何一点变化，遭受的任何一种伤害，外界环境发生地影响，都能清晰的感知，自然知道如何取舍趋避。如果达不到这个境界。也很难在漫长的修行岁月中去保全自身。
按照医家最简练的说法，易经洗髓之后是脱胎换骨，在这两个境界之间有一个最重要的、所有修行都不可回避的环节，佛家称之罗汉果，道家称之大成真人。此时仅仅依靠锻炼炉鼎而修身是不够的，心性不能超越，一世修行终归虚妄。
突破易经洗髓境界之后，外邪难侵。修行人自知趋避，真正的考验来自内心，元神显现之后如何面对尘世中地种种沾染与蒙蔽？仅仅靠省身之术突破不了，灵山心法的修行还未到地步，这种事讲究机缘。强求没用。
但梅振衣身边却有两人破关，分别证得罗汉果与大成真人，就是星云师太与张果。修行是一种个人体验，旁人很难说清楚。他们的机缘何在？也许与清风施法移庵有关，也许与张果得到飞云秘籍有关，梅振衣是说不清楚的。
飞云秘籍是讲述如何炼制与使用无形之器的，世间很难找到飞云岫这种东西，梅振衣很大方，将拜神鞭借给了张果，让他去感受有形无形之间的变幻。张果拿到拜神鞭之后，体会其妙用。自己也炼化了一件法器，名叫“乌梅刺”，可无形而发，并能以法力凝聚成实质。
乌梅刺虽然无法与拜神鞭这等法宝相比，但张果自己用起来顺手，听名字就知道他是用什么材料炼制的，妖有妖道，也算是发挥自身优势。
星云师太有两件法宝。一串菩提数珠与一柄拂尘。梅振衣近来发现。星云师太的拂尘有了变化，根根银丝似在有形无形之间。这种感觉很熟悉，与张果当初给他地那支长鞭中炼制的乌梅根丝同源。看来张果私下里帮星云师太炼化法器了，他自己的乌梅刺不怎么样，星云师太的拂尘倒是妙用大增。
梅振衣修为突破易筋洗髓，摘下护腕也能施展内息之法与护身之术，但并不是说护腕没用了，相反，戴着它比以前的妙用更大，到了随心而发地境界。而且梅振衣还发现了这双护腕的另一种妙用，就如左游仙所说，它可以飞出制人。
两只护腕互为阴阳，戴在手臂上以御器之法催动，其中一只发动护身之法将自己“扣住”，另一只可以飞出去“扣住”对手。两只护腕的妙用一体，等于以护身法力扣住了对方，相当于一只手飞出去将对方攥住。
至于能不能制服对手，那要看梅振衣的法力够不够强大了。反正拿来扣梅氏六兄弟是一扣一个准，张果如不还手被扣住也很难挣脱，但若张果施法相斗，梅振衣扣不住他。那么再假如对手地修为足够高，比如左游仙甚至是清风那样，就算站在那里被梅振衣扣住，也可以挣脱，又是什么情况呢？那就相当于连他的护身之法一起破了！
这些是梅振衣根据法器妙用做出的推定，他是不可能跑到敬亭山中去扣清风试试的。
修行之事如此，不必多述。去年末今年初的时候，梅振衣带着谷儿、穗儿以及张果等家人去了宁国县，在舅舅家过的年。回家之后暂时没有回齐云观，而是住在了菁芜山庄，一来是因为不想让积海等“晚辈”每天请安，二来是因为翠亭庵已在城中，来往也方便。
山庄无事，日子倒也逍遥，只等着钟离权到来。东华先生未至，倒是先来了一批特殊的客人，这一天梅振衣在后院看梅氏兄弟练剑，并试验护腕的妙用，而张果出门办事去了。这时门房来报：“有人自称少爷故交，前来拜访。”
故交？他一个长年隐居地孩子，哪来什么故交？如果真要算，恐怕只有远在关中的曲振名了，但曲振名来找他不需要这样通报，难道是左游仙？梅振衣诧异的问：“来人叫什么名字？”
下人答道：“一人叫骆宾王，另一人叫薛璋。说是少爷的故交，我等不敢怠慢，已请至西厢看茶。”
骆宾王？这个名字在穿越前就听说过，有名的大才子，初唐四杰之一。可是梅振衣从未见过他，怎么自称故交？他想了想道：“知道了，请他们到客厅，我这就去见客。”
来到前院客厅。与来客相见互报名号。客人有两位，一人自称淮南道监察御史薛璋，三十多岁，小眼睛鼻梁有点歪，另一人自称临海丞骆宾王，年近四十，一脸书生气又显得有些阴郁。落座之后梅振衣问：“在下年幼体弱，在芜州休养。不知二位找我一个孩童何事？又为何自称故交？”
骆宾王首先开口道：“听说梅公子是孙思邈真人的弟子，我与令师兄卢照邻曾以兄弟相称，与你自然是故交。”
卢照邻字升之，幽州人，与王勃、杨炯、骆宾王并称“初唐四杰”。他曾患风疠（麻风病）。人皆恶之不敢近，孙思邈救治并收留了他，因此卢照邻以师礼侍奉孙思邈。这么论起来，骆宾王与梅振衣也算故交。
梅振衣起身行礼：“如此。还真是故交，得好好亲近”。心中却暗道：“这交情攀地也太勉强了，究竟想打什么主意？”
那边薛璋说道：“我乃裴相外甥，梅公子是裴相的外孙，我们是一家人呢！”
梅振衣吃了一惊，原来这位薛璋是裴炎地外甥，他表妹裴玉娥嫁给了梅孝朗，是梅家主母。论起来还真是亲戚。在梅振衣心中，这一门“亲戚”是怎样也亲不起来啊，但面子上地功夫还是要做足的，赶紧离座行大礼：“原来地表舅啊！您怎么不早说？我该到门外迎接才对。”
他嘴上说的亲热可心中暗生警惕，薛璋突然登门，肯定没什么好事。薛璋把他扶了起来，在耳边道：“梅公子，我们到芜州找你。有一件关于江山社稷的机密大事。因此事先不便通报，只能突然登门。……请屏退左右。我有你父捎来地密信。”
“有我父亲的密信？靠！真把我当小孩哄了，有密信也不能交给你呀。”梅振衣心中嘀咕，表面上做出很吃惊的样子，吩咐所有下人退下，没有命令不得靠近客厅，这才问道：“我父有何密信，要表舅您转告？”
薛璋未说话，骆宾王突然问道：“梅公子，你可知今日朝中，妖媚专权忠良遭陷，明君被妖妇所制，功臣良将不得善终，人神共忿天地不容！”
梅振衣心念一闪，一下子全明白了！他什么都想起来了，穿越前就听说过骆宾王的大名。那首有名的诗“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”就是骆宾王所作，但骆宾王最有名的文章，是那篇流传千古的《讨武瞾檄》。
武则天掌权年间，徐敬业（即英国公李敬业）谋反，旋即被大军扑灭，这段历史最有名的典故是留下了骆宾王所做地一篇檄文。穿越前他和梅太公学书法，经常练笔抄写的文章就是《古文观止》，其中就有这一篇，梅振衣都可以背下来。假如不是这篇文章，梅振衣恐怕也没听说过徐敬业造反之事。
梅振衣知道唐代有徐敬业造反这回事，但不清楚发生在哪一年，他还以为是武则天称帝之后的事情呢，更没想到与自己能有什么关系？但是今天见到骆宾王本人，听他突然说出那一番话，立刻就反应过来了。——他们想造反，就是现在！
想明白了心中一紧，表面上还是装糊涂，一脸不解的答道：“我不明白骆先生的话是什么意思？我是个没见过世面地孩子，你说的话与我何干？”
薛璋脸色一沉，拍案道：“梅振衣，你读过圣贤书，又是忠良之后，应该明白家国大义！武后专权构陷忠良，大唐社稷危在旦夕，你怎能无动于衷呢！我是你长辈，不能眼见你如此糊涂！”
梅振衣陪笑道：“好端端的，表舅何故发火？你方才自称有我父密信，究竟是什么消息啊？”
薛璋一脸正色道：“你祖父是开国王爷。你父亲是辅国功臣，满门俱是忠良。实话对你说了吧！你父眼见妖妇乱政早有铲除之心，约定与英国公李敬业里应外合，匡扶大唐宗室。英国公于扬州起兵，南鲁公于京中相应，大事可成，此乃千古不世之功。”
梅振衣不笑了，神情有些茫然。就像被他吓到了，呆呆的问：“那，那，那你们要我做什么？”
薛璋：“自从裴行俭故后，南鲁公在大唐军中威望第一，门下各方名将众多。只要公子传南鲁公之命，登高一呼，起兵举义自然势如破竹。”
梅振衣小心翼翼地问：“这么做。很危险啊？”
骆宾王道：“为忠孝大义，我等早已将生死置之度外，你父已下定决心，梅公子也不想做那不忠不孝之人吧？”
薛璋又补充了一句：“梅公子不必担心，英国公举事上承天命。自然应者云集，必定成功，届时我等皆是匡复功臣。”
梅振衣的表情越来越茫然：“上承天命？匡复谁？”
骆宾王见梅振衣不知所措的样子，又大义凛然的说道：“故太子李贤被妖后鸩杀。留有遗诏，其女玉真公主送到英国公手中，命英国公举事，诛灭妖后，匡复庐陵王大统！”
这时梅振衣笑了，笑地出了声，让骆宾王与薛璋莫名其妙，只听梅振衣笑着说道：“我向二位打听一个人。他叫左游仙，你们是不是见过他？你们来找我，是不是他的主意，这人怎么没完没了还不死心呢？”
薛璋与骆宾王大惊失色，他们当然见过左游仙，来诳梅振衣就是左游仙的指使，左游仙还特别交代——暂时不要告诉梅振衣这是他的主意。把梅孝朗拖下水好处很多，最起码会引起朝中猜忌。军中很多出自梅孝朗门下地将领都要受牵连。对叛军当然有利。
现在梅振衣突然点破，两人错愕不能答。这位梅公子的反应实在出乎意料，刚才还傻乎乎的，怎么一下子就变了？
梅振衣一想到造反两个字，本能的就想起了左游仙，而且话已经听够了，不必再装糊涂了，所以有此一问。见两人错愕地表情，看来自己还真猜对了，这个左游仙，真是哪里有造反哪里有他啊。左游仙可没什么好心去匡复唐室，看来英国公打着拥戴庐陵王的旗号，骨子里也有自己的野心。
想到这里，梅振衣也不再废话了，站起身来指着两人骂道：“你们打着匡复庐陵王的旗号造反，可别忘了庐陵王本人还在洛阳！这也叫忠？你们骗我假传我父地号令，可我父一家还在朝中！这也叫孝？”
骆宾王有些慌了，急忙起身解释道：“梅公子不要误会，南鲁公与英国公约定，在京中秘密联络部将，护送庐陵王逃出洛阳，与英国公大军会师。”
梅振衣冷冷道：“以为我会相信你们吗？打着庐陵王地旗号讨太后，以子之名杀其母，我看不出有什么忠孝大义来！你们要造反就造反好了，自称将生死置之度外，可别拿我梅氏一家的生死开玩笑！还好意思问我是否读过圣贤书，你们地圣贤文章都读到狗肚子里了吗？”
这话出口，等于撕破了脸皮。薛璋脸色阴沉地站了起来，语气森森：“梅公子，你信也罢不信也罢，今日对你说了如此机密之事，无论如何，你也要听我们的了！”
梅振衣转身，袖中飞出一道银光在空中一闪，就见客厅正中的那张厚重的檀木桌案突然断为整齐的两截，倒在地上发出一连串地响动。梅振衣道：“就凭你们两个？你们要造反本与我无关，但是在我家说了刚才那番话，我还能放你们走吗？”
梅孝朗与梅振衣这对“父子”在某些方面还真有相似之处，梅孝朗生气时曾在军中毁了两座桌案，今天梅振衣示威，也是拿桌案出气。
薛璋退后一步，阴笑道：“南鲁公文武双全，儿子也有两下子，但我们岂会无备而来，此刻你庄中满门上下，已尽在我手！就乖乖的听我吩咐，不要再做无谓挣扎了！”
083回、阴毒切莫谈大义，忠孝岂可凭诓言
李哲龙椅还没坐热，就被废为庐陵王，李旦登基，当年改元文明，复又改元光宅，加上年初的嗣圣，这一年竟然有三个年号，史上少见。而这一年（公元684年）也是梅振衣醒来后的第四个年头，到十月份，他就将满十六岁了。
钟离权离去时有话，应该就在今年回来找他，梅振衣也一直在盼。这段时间，修行可是一点都没落下，对于梅振衣来说，省身之术与灵山心法不仅是一种“修炼”，而且成了一种日常的“修养”，融入他的生命中，自然而然成了生活不可分割的一部分。
“道不可离须臾也！”这句话梅振衣如今有了深刻的体会，大道修行，与人们常理解的上班、上学不一样，不是一种任务也不是一种责任，而是自然而然的一种状态。行走坐卧，皆是省身，凝神静思，常问灵台。
就在年初的时候，梅振衣真正领悟了“内息之法”与“护身之术”，不禁想起了左游仙当初说的那句话：“你此刻助借那双护腕方能施展，往后也可借助那双护腕修炼，等到你摘下护腕也一样能够施展之时，便是如常境界了。”
这双护腕真是好东西，这么长时间以来，梅振衣一直借助它的妙用在修炼，从来没有摘下来。年初的某一天夜里，菁芜山庄中一声清啸，梅振衣离座而起摘下护腕，身心内外一片通明——易筋洗髓境界已成！
穿越前自幼修习内家功夫，二十岁那年借助五石散的帮助，突破五气朝元境界。穿越后换了炉鼎，一切从头开始，幸遇孙思邈，一年间又达五气朝元。至今日易筋洗髓已毕，又用了三年时间。
怎么形容呢？如果说五气朝元是达到一个正常人最佳、最完美的健康状态，那么易经洗髓就是超越常人的极限了，进入一种全新的状态。此时自身发生的任何一点变化，遭受的任何一种伤害，外界环境发生地影响，都能清晰的感知，自然知道如何取舍趋避。如果达不到这个境界。也很难在漫长的修行岁月中去保全自身。
按照医家最简练的说法，易经洗髓之后是脱胎换骨，在这两个境界之间有一个最重要的、所有修行都不可回避的环节，佛家称之罗汉果，道家称之大成真人。此时仅仅依靠锻炼炉鼎而修身是不够的，心性不能超越，一世修行终归虚妄。
突破易经洗髓境界之后，外邪难侵。修行人自知趋避，真正的考验来自内心，元神显现之后如何面对尘世中地种种沾染与蒙蔽？仅仅靠省身之术突破不了，灵山心法的修行还未到地步，这种事讲究机缘。强求没用。
但梅振衣身边却有两人破关，分别证得罗汉果与大成真人，就是星云师太与张果。修行是一种个人体验，旁人很难说清楚。他们的机缘何在？也许与清风施法移庵有关，也许与张果得到飞云秘籍有关，梅振衣是说不清楚的。
飞云秘籍是讲述如何炼制与使用无形之器的，世间很难找到飞云岫这种东西，梅振衣很大方，将拜神鞭借给了张果，让他去感受有形无形之间的变幻。张果拿到拜神鞭之后，体会其妙用。自己也炼化了一件法器，名叫“乌梅刺”，可无形而发，并能以法力凝聚成实质。
乌梅刺虽然无法与拜神鞭这等法宝相比，但张果自己用起来顺手，听名字就知道他是用什么材料炼制的，妖有妖道，也算是发挥自身优势。
星云师太有两件法宝。一串菩提数珠与一柄拂尘。梅振衣近来发现。星云师太的拂尘有了变化，根根银丝似在有形无形之间。这种感觉很熟悉，与张果当初给他地那支长鞭中炼制的乌梅根丝同源。看来张果私下里帮星云师太炼化法器了，他自己的乌梅刺不怎么样，星云师太的拂尘倒是妙用大增。
梅振衣修为突破易筋洗髓，摘下护腕也能施展内息之法与护身之术，但并不是说护腕没用了，相反，戴着它比以前的妙用更大，到了随心而发地境界。而且梅振衣还发现了这双护腕的另一种妙用，就如左游仙所说，它可以飞出制人。
两只护腕互为阴阳，戴在手臂上以御器之法催动，其中一只发动护身之法将自己“扣住”，另一只可以飞出去“扣住”对手。两只护腕的妙用一体，等于以护身法力扣住了对方，相当于一只手飞出去将对方攥住。
至于能不能制服对手，那要看梅振衣的法力够不够强大了。反正拿来扣梅氏六兄弟是一扣一个准，张果如不还手被扣住也很难挣脱，但若张果施法相斗，梅振衣扣不住他。那么再假如对手地修为足够高，比如左游仙甚至是清风那样，就算站在那里被梅振衣扣住，也可以挣脱，又是什么情况呢？那就相当于连他的护身之法一起破了！
这些是梅振衣根据法器妙用做出的推定，他是不可能跑到敬亭山中去扣清风试试的。
修行之事如此，不必多述。去年末今年初的时候，梅振衣带着谷儿、穗儿以及张果等家人去了宁国县，在舅舅家过的年。回家之后暂时没有回齐云观，而是住在了菁芜山庄，一来是因为不想让积海等“晚辈”每天请安，二来是因为翠亭庵已在城中，来往也方便。
山庄无事，日子倒也逍遥，只等着钟离权到来。东华先生未至，倒是先来了一批特殊的客人，这一天梅振衣在后院看梅氏兄弟练剑，并试验护腕的妙用，而张果出门办事去了。这时门房来报：“有人自称少爷故交，前来拜访。”
故交？他一个长年隐居地孩子，哪来什么故交？如果真要算，恐怕只有远在关中的曲振名了，但曲振名来找他不需要这样通报，难道是左游仙？梅振衣诧异的问：“来人叫什么名字？”
下人答道：“一人叫骆宾王，另一人叫薛璋。说是少爷的故交，我等不敢怠慢，已请至西厢看茶。”
骆宾王？这个名字在穿越前就听说过，有名的大才子，初唐四杰之一。可是梅振衣从未见过他，怎么自称故交？他想了想道：“知道了，请他们到客厅，我这就去见客。”
来到前院客厅。与来客相见互报名号。客人有两位，一人自称淮南道监察御史薛璋，三十多岁，小眼睛鼻梁有点歪，另一人自称临海丞骆宾王，年近四十，一脸书生气又显得有些阴郁。落座之后梅振衣问：“在下年幼体弱，在芜州休养。不知二位找我一个孩童何事？又为何自称故交？”
骆宾王首先开口道：“听说梅公子是孙思邈真人的弟子，我与令师兄卢照邻曾以兄弟相称，与你自然是故交。”
卢照邻字升之，幽州人，与王勃、杨炯、骆宾王并称“初唐四杰”。他曾患风疠（麻风病）。人皆恶之不敢近，孙思邈救治并收留了他，因此卢照邻以师礼侍奉孙思邈。这么论起来，骆宾王与梅振衣也算故交。
梅振衣起身行礼：“如此。还真是故交，得好好亲近”。心中却暗道：“这交情攀地也太勉强了，究竟想打什么主意？”
那边薛璋说道：“我乃裴相外甥，梅公子是裴相的外孙，我们是一家人呢！”
梅振衣吃了一惊，原来这位薛璋是裴炎地外甥，他表妹裴玉娥嫁给了梅孝朗，是梅家主母。论起来还真是亲戚。在梅振衣心中，这一门“亲戚”是怎样也亲不起来啊，但面子上地功夫还是要做足的，赶紧离座行大礼：“原来地表舅啊！您怎么不早说？我该到门外迎接才对。”
他嘴上说的亲热可心中暗生警惕，薛璋突然登门，肯定没什么好事。薛璋把他扶了起来，在耳边道：“梅公子，我们到芜州找你。有一件关于江山社稷的机密大事。因此事先不便通报，只能突然登门。……请屏退左右。我有你父捎来地密信。”
“有我父亲的密信？靠！真把我当小孩哄了，有密信也不能交给你呀。”梅振衣心中嘀咕，表面上做出很吃惊的样子，吩咐所有下人退下，没有命令不得靠近客厅，这才问道：“我父有何密信，要表舅您转告？”
薛璋未说话，骆宾王突然问道：“梅公子，你可知今日朝中，妖媚专权忠良遭陷，明君被妖妇所制，功臣良将不得善终，人神共忿天地不容！”
梅振衣心念一闪，一下子全明白了！他什么都想起来了，穿越前就听说过骆宾王的大名。那首有名的诗“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”就是骆宾王所作，但骆宾王最有名的文章，是那篇流传千古的《讨武瞾檄》。
武则天掌权年间，徐敬业（即英国公李敬业）谋反，旋即被大军扑灭，这段历史最有名的典故是留下了骆宾王所做地一篇檄文。穿越前他和梅太公学书法，经常练笔抄写的文章就是《古文观止》，其中就有这一篇，梅振衣都可以背下来。假如不是这篇文章，梅振衣恐怕也没听说过徐敬业造反之事。
梅振衣知道唐代有徐敬业造反这回事，但不清楚发生在哪一年，他还以为是武则天称帝之后的事情呢，更没想到与自己能有什么关系？但是今天见到骆宾王本人，听他突然说出那一番话，立刻就反应过来了。——他们想造反，就是现在！
想明白了心中一紧，表面上还是装糊涂，一脸不解的答道：“我不明白骆先生的话是什么意思？我是个没见过世面地孩子，你说的话与我何干？”
薛璋脸色一沉，拍案道：“梅振衣，你读过圣贤书，又是忠良之后，应该明白家国大义！武后专权构陷忠良，大唐社稷危在旦夕，你怎能无动于衷呢！我是你长辈，不能眼见你如此糊涂！”
梅振衣陪笑道：“好端端的，表舅何故发火？你方才自称有我父密信，究竟是什么消息啊？”
薛璋一脸正色道：“你祖父是开国王爷。你父亲是辅国功臣，满门俱是忠良。实话对你说了吧！你父眼见妖妇乱政早有铲除之心，约定与英国公李敬业里应外合，匡扶大唐宗室。英国公于扬州起兵，南鲁公于京中相应，大事可成，此乃千古不世之功。”
梅振衣不笑了，神情有些茫然。就像被他吓到了，呆呆的问：“那，那，那你们要我做什么？”
薛璋：“自从裴行俭故后，南鲁公在大唐军中威望第一，门下各方名将众多。只要公子传南鲁公之命，登高一呼，起兵举义自然势如破竹。”
梅振衣小心翼翼地问：“这么做。很危险啊？”
骆宾王道：“为忠孝大义，我等早已将生死置之度外，你父已下定决心，梅公子也不想做那不忠不孝之人吧？”
薛璋又补充了一句：“梅公子不必担心，英国公举事上承天命。自然应者云集，必定成功，届时我等皆是匡复功臣。”
梅振衣的表情越来越茫然：“上承天命？匡复谁？”
骆宾王见梅振衣不知所措的样子，又大义凛然的说道：“故太子李贤被妖后鸩杀。留有遗诏，其女玉真公主送到英国公手中，命英国公举事，诛灭妖后，匡复庐陵王大统！”
这时梅振衣笑了，笑地出了声，让骆宾王与薛璋莫名其妙，只听梅振衣笑着说道：“我向二位打听一个人。他叫左游仙，你们是不是见过他？你们来找我，是不是他的主意，这人怎么没完没了还不死心呢？”
薛璋与骆宾王大惊失色，他们当然见过左游仙，来诳梅振衣就是左游仙的指使，左游仙还特别交代——暂时不要告诉梅振衣这是他的主意。把梅孝朗拖下水好处很多，最起码会引起朝中猜忌。军中很多出自梅孝朗门下地将领都要受牵连。对叛军当然有利。
现在梅振衣突然点破，两人错愕不能答。这位梅公子的反应实在出乎意料，刚才还傻乎乎的，怎么一下子就变了？
梅振衣一想到造反两个字，本能的就想起了左游仙，而且话已经听够了，不必再装糊涂了，所以有此一问。见两人错愕地表情，看来自己还真猜对了，这个左游仙，真是哪里有造反哪里有他啊。左游仙可没什么好心去匡复唐室，看来英国公打着拥戴庐陵王的旗号，骨子里也有自己的野心。
想到这里，梅振衣也不再废话了，站起身来指着两人骂道：“你们打着匡复庐陵王的旗号造反，可别忘了庐陵王本人还在洛阳！这也叫忠？你们骗我假传我父地号令，可我父一家还在朝中！这也叫孝？”
骆宾王有些慌了，急忙起身解释道：“梅公子不要误会，南鲁公与英国公约定，在京中秘密联络部将，护送庐陵王逃出洛阳，与英国公大军会师。”
梅振衣冷冷道：“以为我会相信你们吗？打着庐陵王地旗号讨太后，以子之名杀其母，我看不出有什么忠孝大义来！你们要造反就造反好了，自称将生死置之度外，可别拿我梅氏一家的生死开玩笑！还好意思问我是否读过圣贤书，你们地圣贤文章都读到狗肚子里了吗？”
这话出口，等于撕破了脸皮。薛璋脸色阴沉地站了起来，语气森森：“梅公子，你信也罢不信也罢，今日对你说了如此机密之事，无论如何，你也要听我们的了！”
梅振衣转身，袖中飞出一道银光在空中一闪，就见客厅正中的那张厚重的檀木桌案突然断为整齐的两截，倒在地上发出一连串地响动。梅振衣道：“就凭你们两个？你们要造反本与我无关，但是在我家说了刚才那番话，我还能放你们走吗？”
梅孝朗与梅振衣这对“父子”在某些方面还真有相似之处，梅孝朗生气时曾在军中毁了两座桌案，今天梅振衣示威，也是拿桌案出气。
薛璋退后一步，阴笑道：“南鲁公文武双全，儿子也有两下子，但我们岂会无备而来，此刻你庄中满门上下，已尽在我手！就乖乖的听我吩咐，不要再做无谓挣扎了！”