第六十二章 练兵(一)
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京营的军户们，白天的时候就得到了通知。
皇上降下圣旨，以后每天训练完，便可以听戏听书。
逢单听戏，逢双听书。
这对于整个京营的军户们来说无疑是好事。
虽然他们如何也闹不明白，皇上竟然还给他们安排这些内容。
难道当兵的不就应该训练战斗技巧和排兵布阵么。
这听戏有是哪一出？
军户们觉得古怪，但也没人会拒绝。
就好像在群里遇到土豪发红包，收到红包的人肯定会膜拜下土豪，而不是觉得土豪的脑子瓦塌了。
毕竟得了好处不是。
京营军户们的心情就和那些抢到大红包的人一样。
要说起他们平日的娱乐活动，也仅限于晚上回家，吹灭灯后嘿嘿嘿。
就算再急色，也有厌倦的时候，尤其是一些老夫老妻，看到那玩腻的身体，碰都不想碰。
但不碰还能干嘛呢？自己娶的媳妇，哭着也得满足啊。
倘若有一点耍头，谁愿意天天去做羞羞的事情。
耍头来了……戏班子和说书人都被请了过来。
京营的军户们搬来小板凳，美滋滋的集中在戏台前。
而京营中的高级将领则在朱慈的强势安排下，坐在最前排，包括他自己一起看戏，与兵同乐。
戏曲的形式被称之为传奇戏曲，当然和一刀999的典故无关，而是经过元末明初杂剧演变而来的说唱形式，最有名的便是吴江派，这个戏班子也是打南边来的……
今天的戏码是[精忠记]
也就是岳飞和秦桧之间不得不说的故事。
此戏赞扬岳飞尽忠报国的品质和精神，揭露秦桧卖国求荣、残害忠良的罪行，显示出积极的思想意义。
关于岳飞的故事，生活在信息爆炸年代的朱慈看过的版本实在太多了，对于故事本身是没多大兴趣。
至于戏曲，朱慈则更加感到索然无味。
实在是因为上辈子的年轻人，很少有人会喜欢戏曲这种需要慢慢品味的东西，社会节奏加大，人的内心也越来越浮躁。
朱慈就很浮躁，这让他想起小时候去爷爷家玩，二十四小时戏曲频道的尴尬。
他宁愿抱着一本两千万字的小说啃，也不喜欢听戏。
但是和军户将领们一起听戏，显然是为了政治目的。
看着周围的军户和将领们已经痴迷于台上的剧情，朱慈耸了耸肩膀，也只能无奈的跟着看过去。
“金呀啊贼！拿拿拿拿……命来呀哈喂！”台上[岳飞]举起了小拳拳，锤击着[金兀术]的胸口，后者应声倒地。
“好！好！”
台下的军户们的情绪也被高潮的剧情带动起来，一个个群情激昂。
他们似乎已经将自己带入了岳飞这个角色，当主角干翻敌人后，总觉得爽快无边。
这也是朱慈希望看到的。
人性本善，不是说每个人都是善良的，而是人都是希望在别人眼中是善良的，无论这种善良是伪装，还是真心。
人又从来都不是孤立的，而是在社会这这个大模具下塑造形成的人格。
这种社会模具亦被称之为风气。
当一个个头戴高帽的人被架了飞机，当周围的人呼喊着相同的口号，身在其中的人，会不由自主的受到影响加入其中。
在这种环境下形成了最初的善恶观。
大势所趋。
当人们都被岳飞的忠诚理念所感染，其他人亦会从众的效仿。
在善恶观本就空白的军户心中，会随着其他人的感染，在他们心中留下善恶的浅痕。
而随着这种风气逐渐蔓延，这种忠君爱国的思想会渐渐在其心中滋生。
朱慈不知道手下的军户们会受到多大程度的感染，但是在看到他们的感情也跟着岳飞的遭遇而变化后，这就足以说明，给他们看戏是有效果的。
薛义成神情紧张的从外面进来，低着头尽量不去挡住别人的视线，
行至朱慈的面前后跪拜行礼。
朱慈知道，薛义成一定有什么事情禀报，示意他起身，令他近身交流，毕竟戏曲的声音太过于嘈杂，难以分辨人声。
“圣上……闯军陷了宣府，朱之冯自缢而亡。”
朱慈听后眉毛微皱，他记得宣府的陷落，差不多也是这个时间点，记得归记得，这等于一张催命符，在告诉朱慈，他没有多少时间了。
和闯军间的屏障也只剩下居庸一处，但那里显然是守不住的。
唐通和杜之轶基本上是没什么抵抗就投降了。
按照常理而说，唐通如果投降，那无疑等于增加了闯军的实力，以及削弱了朱慈的明军力量。
毕竟唐通部基本都是骑兵，正常打起来，战力肯定是有的。
但人家就是个软骨头，见闯军投闯军，连清军投清军简直毫无节操可言。
“圣上何事如此忧虑。”
张庆臻也在朱慈的身旁，看到朱慈的表情变化，忍不住的问道。
“宣府陷了。”
朱慈并不打算隐瞒，这种事情早晚都要让他们知道的。
张庆臻顿时错愕起来，这样的重磅消息甚至让他张着的最半天没有合拢。
宣府对于京师的重要意义不言而喻。
在宣府被占领之后，闯军对京师便彻底形成合围姿态。
京城作为大明首都，现在已经是彻底孤立无援。
当然也不是，闯贼打到山西时候，天下已经尽知。
那些贪生怕死的军阀不敢动，但一些舍己为国的义士已经是募集了士兵，以勤王军为大旗，朝着这书汇聚。
只要京城能多坚守几天，等到其他勤王师赶到，形式将大为改善。
各路秦勤王师中，吴三桂是最为重要。
吴三桂……朱慈虚眯些眼睛，想起了现在似乎还有吴三桂这个棋子。
这显然是一个大汉奸，其恶劣程度，仅次于洪承畴和范文程。
但现在这个时间点还不好说。
史料上记载，在明没亡的时候他还是忠臣，忠心于国事。
满清数次招降都无功而返。
直到他心爱的圆圆女神被祸害了后，才冲冠一怒，打开山海关。
这是主流说法。
但具体吴三桂是个什么样的人，朱慈还真不好说。
假设他是忠臣，如果他能够及时回防，或许情况会好很多。
京营的军户们，白天的时候就得到了通知。
皇上降下圣旨，以后每天训练完，便可以听戏听书。
逢单听戏，逢双听书。
这对于整个京营的军户们来说无疑是好事。
虽然他们如何也闹不明白，皇上竟然还给他们安排这些内容。
难道当兵的不就应该训练战斗技巧和排兵布阵么。
这听戏有是哪一出？
军户们觉得古怪，但也没人会拒绝。
就好像在群里遇到土豪发红包，收到红包的人肯定会膜拜下土豪，而不是觉得土豪的脑子瓦塌了。
毕竟得了好处不是。
京营军户们的心情就和那些抢到大红包的人一样。
要说起他们平日的娱乐活动，也仅限于晚上回家，吹灭灯后嘿嘿嘿。
就算再急色，也有厌倦的时候，尤其是一些老夫老妻，看到那玩腻的身体，碰都不想碰。
但不碰还能干嘛呢？自己娶的媳妇，哭着也得满足啊。
倘若有一点耍头，谁愿意天天去做羞羞的事情。
耍头来了……戏班子和说书人都被请了过来。
京营的军户们搬来小板凳，美滋滋的集中在戏台前。
而京营中的高级将领则在朱慈的强势安排下，坐在最前排，包括他自己一起看戏，与兵同乐。
戏曲的形式被称之为传奇戏曲，当然和一刀999的典故无关，而是经过元末明初杂剧演变而来的说唱形式，最有名的便是吴江派，这个戏班子也是打南边来的……
今天的戏码是[精忠记]
也就是岳飞和秦桧之间不得不说的故事。
此戏赞扬岳飞尽忠报国的品质和精神，揭露秦桧卖国求荣、残害忠良的罪行，显示出积极的思想意义。
关于岳飞的故事，生活在信息爆炸年代的朱慈看过的版本实在太多了，对于故事本身是没多大兴趣。
至于戏曲，朱慈则更加感到索然无味。
实在是因为上辈子的年轻人，很少有人会喜欢戏曲这种需要慢慢品味的东西，社会节奏加大，人的内心也越来越浮躁。
朱慈就很浮躁，这让他想起小时候去爷爷家玩，二十四小时戏曲频道的尴尬。
他宁愿抱着一本两千万字的小说啃，也不喜欢听戏。
但是和军户将领们一起听戏，显然是为了政治目的。
看着周围的军户和将领们已经痴迷于台上的剧情，朱慈耸了耸肩膀，也只能无奈的跟着看过去。
“金呀啊贼！拿拿拿拿……命来呀哈喂！”台上[岳飞]举起了小拳拳，锤击着[金兀术]的胸口，后者应声倒地。
“好！好！”
台下的军户们的情绪也被高潮的剧情带动起来，一个个群情激昂。
他们似乎已经将自己带入了岳飞这个角色，当主角干翻敌人后，总觉得爽快无边。
这也是朱慈希望看到的。
人性本善，不是说每个人都是善良的，而是人都是希望在别人眼中是善良的，无论这种善良是伪装，还是真心。
人又从来都不是孤立的，而是在社会这这个大模具下塑造形成的人格。
这种社会模具亦被称之为风气。
当一个个头戴高帽的人被架了飞机，当周围的人呼喊着相同的口号，身在其中的人，会不由自主的受到影响加入其中。
在这种环境下形成了最初的善恶观。
大势所趋。
当人们都被岳飞的忠诚理念所感染，其他人亦会从众的效仿。
在善恶观本就空白的军户心中，会随着其他人的感染，在他们心中留下善恶的浅痕。
而随着这种风气逐渐蔓延，这种忠君爱国的思想会渐渐在其心中滋生。
朱慈不知道手下的军户们会受到多大程度的感染，但是在看到他们的感情也跟着岳飞的遭遇而变化后，这就足以说明，给他们看戏是有效果的。
薛义成神情紧张的从外面进来，低着头尽量不去挡住别人的视线，
行至朱慈的面前后跪拜行礼。
朱慈知道，薛义成一定有什么事情禀报，示意他起身，令他近身交流，毕竟戏曲的声音太过于嘈杂，难以分辨人声。
“圣上……闯军陷了宣府，朱之冯自缢而亡。”
朱慈听后眉毛微皱，他记得宣府的陷落，差不多也是这个时间点，记得归记得，这等于一张催命符，在告诉朱慈，他没有多少时间了。
和闯军间的屏障也只剩下居庸一处，但那里显然是守不住的。
唐通和杜之轶基本上是没什么抵抗就投降了。
按照常理而说，唐通如果投降，那无疑等于增加了闯军的实力，以及削弱了朱慈的明军力量。
毕竟唐通部基本都是骑兵，正常打起来，战力肯定是有的。
但人家就是个软骨头，见闯军投闯军，连清军投清军简直毫无节操可言。
“圣上何事如此忧虑。”
张庆臻也在朱慈的身旁，看到朱慈的表情变化，忍不住的问道。
“宣府陷了。”
朱慈并不打算隐瞒，这种事情早晚都要让他们知道的。
张庆臻顿时错愕起来，这样的重磅消息甚至让他张着的最半天没有合拢。
宣府对于京师的重要意义不言而喻。
在宣府被占领之后，闯军对京师便彻底形成合围姿态。
京城作为大明首都，现在已经是彻底孤立无援。
当然也不是，闯贼打到山西时候，天下已经尽知。
那些贪生怕死的军阀不敢动，但一些舍己为国的义士已经是募集了士兵，以勤王军为大旗，朝着这书汇聚。
只要京城能多坚守几天，等到其他勤王师赶到，形式将大为改善。
各路秦勤王师中，吴三桂是最为重要。
吴三桂……朱慈虚眯些眼睛，想起了现在似乎还有吴三桂这个棋子。
这显然是一个大汉奸，其恶劣程度，仅次于洪承畴和范文程。
但现在这个时间点还不好说。
史料上记载，在明没亡的时候他还是忠臣，忠心于国事。
满清数次招降都无功而返。
直到他心爱的圆圆女神被祸害了后，才冲冠一怒，打开山海关。
这是主流说法。
但具体吴三桂是个什么样的人，朱慈还真不好说。
假设他是忠臣，如果他能够及时回防，或许情况会好很多。