第五百九十一章 等一个时机
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......
拆开老式的信封,展开颜色粉嫩的信纸,曹一方发现这信纸下方还有个小猪的卡通形象。
联想到老田以前老穿那件胸口印有小猪的T恤,不禁莞尔。
幼稚鬼。
他开始看这篇长长的书信。
开头第一句。
“小伙子,别来无恙否?”
曹一方鼻头一酸,这俊秀文字仿佛带着声响,就在耳朵边响起,还是老不正经的调性。
下面还是调侃的语气。
“既然拆开了信,三国要不就完成了,要不就完球了。”
“应该完成了吧?我那些老朋友都比我有本事,有他们保驾护航,当不至于夭折。”
“没错吧?我了解你,你定然憋了一大口气,须等拍完司马懿的一生,宣泄完毕,才会腾出心情,看我的遗书。”
“但你又没什么耐心,所以现在应该还没上映,不晓得成绩如何。”
曹一方温柔笑着,心想,你还是看走眼了我。
我啊。
现在有得是耐心。
“不要担心成绩,不重要了。”
“三国是我的执念,随我一去,灰飞烟灭;三国却是你的礼物,助你乘风而起,扶摇直上九万里。”
“别怪我多事啊,我提前打点过关系,你这次的戏,本就有许多老东西关注,他们说话多少有些分量,如无意外,你该得的奖,一个也少不了你。”
“对,得奖很重要,主流的认可很重要,虚名很重要!”
“我坚信你可以做到,因为你万事俱备,厚积薄发,只差那一口气。”
“也不要太感动,这世上没有无缘无故的爱。”
“朋友一场,你我交深言浅,君不知我,我不知君,在此,我先介绍一下我自己。”
“我叫田安邦,出身军人家庭,父母对我有所期盼,取安邦二字。”
“这二字太重,背不动,我这一生一事无成,既无安邦之谋,也无定国之勇。”
“唯一所长,亦不过执笔写作,埋首于故纸堆中,与浩瀚历史里觅得几个好故事,妄想说与后人听,妄想后人有所得。”
“我打小痴迷本国文化,后来野心见长,就想着要弘扬,想让全国人民都知道中国文明的了不起。”
“再往后,说是雄心壮志也好,痴心妄想也罢,我想让全世界都看到,都钦佩,都着迷中国文化的深邃和美丽。”
“电影和电视剧是比文字更有传播力的媒介,我便想借力,可惜万事万物的发展变化都需要时间,我的命不够长,难以实现,难以得见。”
“我太执拗,为了这个‘理想’,我掏空了一生,蹉跎了一生,也害了我的太太一生。”
“等我明白一些道理的时候,为时已晚。”
“后来我拼命的挣钱工作,一是惩罚自己,二是救助他人。”
“我太太生前一直在做慈善,慈善是没有效率的事,我们讨论过,我也跟我太太讨论过,她当时说的我都没懂,或者是我懒得去懂。”
“她说,慈善的价值不在于效率,在于文明。”
“你慢慢琢磨。”
“总之,我就背着她的理想活,赎罪嘛,就是这么自欺欺人。”
“后来我碰见了你,你成了我残存理想的倒影。”
“你的潜力毋庸置疑,可欠了点野心。所以我等着,看着,见你一点点茁壮。”
“人的野心总是一点点的增长,随着眼界和经历增长。”
“知道我最看得上你的是哪点吗?”
“你是个有理想的现实主义者。”
“世上所有被称颂的理想主义者,其实都是现实主义者。”
“而且你够俗。”
“你喜欢商业片,喜欢俗文化,我以前不喜,后来懂了,你才是适合的那个人,我完成不了我的理想,你才可以。”
“我们不可能用阳春白雪对抗摇滚嘻哈,我们不可能用民族英雄对抗超级英雄。”
“俗文化才能战胜俗文化,固步自封,遗世独立,只能让下一代把中国的文化传承全遗忘得一干二净。”
“我们都有各自的仗要打,这个战场接下来交由你来驰骋吧。”
“对了,千万别学我,学学司马懿。”
“日本有一个关于三国的段子,一只鸟不肯叫怎么办?曹操会逼它叫,刘备会求它叫,司马懿会等它叫。”
“这个时代,你只能学司马懿,要能等,会等,用你的优势——时间,拉长战线。”
“不要着急,不要遗忘身边的人。”
“学学司马懿。”
“锻炼身体,早生贵子。”
曹一方看完,塞回了信封,百感交集。
如果是从前,他或许很多内容都不是太能理解。
可是如今,不知道为何,曹一方转瞬间就明白了田安邦话中的所有含义。
他知道他让自己等什么。
......
当事人飞往世外之地度假去了。
三国的热度,司马懿的热度却仍旧在发酵。
各种网媒、公众号都是最会蹭热度的,其中有个一向扑街的公众号毒鸡汤作者,近来写出了一片爆款励志文。
这个作者以往为了迎合市场,天天发深夜毒鸡汤,以丧为乐,反正如今年轻人都挺丧的。
从前的公众号推送文章,标题都是:
【有钱真的会更快乐吗?对,你们想象不到的快乐。】
【没有人会告诉你,早起的虫儿会被鸟吃】
【女孩儿,永远不要去陪一个男孩儿成长】
【年轻人,不要再被忽悠去创业了!】
这是他一直坚定的方向,死死针对这类文的庞大受众群体。
结果仍旧一直不温不火。
最近他为了写文章找灵感,去看了三国。
结果被司马懿感染得热血沸腾,抛却曾经坚定的方向,转而立马写了一篇励志文。
【别用佛系给懒惰找借口了!看看七十岁的司马懿!】
整篇文章就开头一段围绕佛系青年的现象展开。
他写:
似乎一夜之间,年轻人都变得不再有欲望了。
对世间万物都保持着性冷淡的疏离,他们称其为佛系。
文章里又拿出隔壁日本宅文化做比对分析。
然后后面一大篇都是在写司马懿。
......
拆开老式的信封,展开颜色粉嫩的信纸,曹一方发现这信纸下方还有个小猪的卡通形象。
联想到老田以前老穿那件胸口印有小猪的T恤,不禁莞尔。
幼稚鬼。
他开始看这篇长长的书信。
开头第一句。
“小伙子,别来无恙否?”
曹一方鼻头一酸,这俊秀文字仿佛带着声响,就在耳朵边响起,还是老不正经的调性。
下面还是调侃的语气。
“既然拆开了信,三国要不就完成了,要不就完球了。”
“应该完成了吧?我那些老朋友都比我有本事,有他们保驾护航,当不至于夭折。”
“没错吧?我了解你,你定然憋了一大口气,须等拍完司马懿的一生,宣泄完毕,才会腾出心情,看我的遗书。”
“但你又没什么耐心,所以现在应该还没上映,不晓得成绩如何。”
曹一方温柔笑着,心想,你还是看走眼了我。
我啊。
现在有得是耐心。
“不要担心成绩,不重要了。”
“三国是我的执念,随我一去,灰飞烟灭;三国却是你的礼物,助你乘风而起,扶摇直上九万里。”
“别怪我多事啊,我提前打点过关系,你这次的戏,本就有许多老东西关注,他们说话多少有些分量,如无意外,你该得的奖,一个也少不了你。”
“对,得奖很重要,主流的认可很重要,虚名很重要!”
“我坚信你可以做到,因为你万事俱备,厚积薄发,只差那一口气。”
“也不要太感动,这世上没有无缘无故的爱。”
“朋友一场,你我交深言浅,君不知我,我不知君,在此,我先介绍一下我自己。”
“我叫田安邦,出身军人家庭,父母对我有所期盼,取安邦二字。”
“这二字太重,背不动,我这一生一事无成,既无安邦之谋,也无定国之勇。”
“唯一所长,亦不过执笔写作,埋首于故纸堆中,与浩瀚历史里觅得几个好故事,妄想说与后人听,妄想后人有所得。”
“我打小痴迷本国文化,后来野心见长,就想着要弘扬,想让全国人民都知道中国文明的了不起。”
“再往后,说是雄心壮志也好,痴心妄想也罢,我想让全世界都看到,都钦佩,都着迷中国文化的深邃和美丽。”
“电影和电视剧是比文字更有传播力的媒介,我便想借力,可惜万事万物的发展变化都需要时间,我的命不够长,难以实现,难以得见。”
“我太执拗,为了这个‘理想’,我掏空了一生,蹉跎了一生,也害了我的太太一生。”
“等我明白一些道理的时候,为时已晚。”
“后来我拼命的挣钱工作,一是惩罚自己,二是救助他人。”
“我太太生前一直在做慈善,慈善是没有效率的事,我们讨论过,我也跟我太太讨论过,她当时说的我都没懂,或者是我懒得去懂。”
“她说,慈善的价值不在于效率,在于文明。”
“你慢慢琢磨。”
“总之,我就背着她的理想活,赎罪嘛,就是这么自欺欺人。”
“后来我碰见了你,你成了我残存理想的倒影。”
“你的潜力毋庸置疑,可欠了点野心。所以我等着,看着,见你一点点茁壮。”
“人的野心总是一点点的增长,随着眼界和经历增长。”
“知道我最看得上你的是哪点吗?”
“你是个有理想的现实主义者。”
“世上所有被称颂的理想主义者,其实都是现实主义者。”
“而且你够俗。”
“你喜欢商业片,喜欢俗文化,我以前不喜,后来懂了,你才是适合的那个人,我完成不了我的理想,你才可以。”
“我们不可能用阳春白雪对抗摇滚嘻哈,我们不可能用民族英雄对抗超级英雄。”
“俗文化才能战胜俗文化,固步自封,遗世独立,只能让下一代把中国的文化传承全遗忘得一干二净。”
“我们都有各自的仗要打,这个战场接下来交由你来驰骋吧。”
“对了,千万别学我,学学司马懿。”
“日本有一个关于三国的段子,一只鸟不肯叫怎么办?曹操会逼它叫,刘备会求它叫,司马懿会等它叫。”
“这个时代,你只能学司马懿,要能等,会等,用你的优势——时间,拉长战线。”
“不要着急,不要遗忘身边的人。”
“学学司马懿。”
“锻炼身体,早生贵子。”
曹一方看完,塞回了信封,百感交集。
如果是从前,他或许很多内容都不是太能理解。
可是如今,不知道为何,曹一方转瞬间就明白了田安邦话中的所有含义。
他知道他让自己等什么。
......
当事人飞往世外之地度假去了。
三国的热度,司马懿的热度却仍旧在发酵。
各种网媒、公众号都是最会蹭热度的,其中有个一向扑街的公众号毒鸡汤作者,近来写出了一片爆款励志文。
这个作者以往为了迎合市场,天天发深夜毒鸡汤,以丧为乐,反正如今年轻人都挺丧的。
从前的公众号推送文章,标题都是:
【有钱真的会更快乐吗?对,你们想象不到的快乐。】
【没有人会告诉你,早起的虫儿会被鸟吃】
【女孩儿,永远不要去陪一个男孩儿成长】
【年轻人,不要再被忽悠去创业了!】
这是他一直坚定的方向,死死针对这类文的庞大受众群体。
结果仍旧一直不温不火。
最近他为了写文章找灵感,去看了三国。
结果被司马懿感染得热血沸腾,抛却曾经坚定的方向,转而立马写了一篇励志文。
【别用佛系给懒惰找借口了!看看七十岁的司马懿!】
整篇文章就开头一段围绕佛系青年的现象展开。
他写:
似乎一夜之间,年轻人都变得不再有欲望了。
对世间万物都保持着性冷淡的疏离,他们称其为佛系。
文章里又拿出隔壁日本宅文化做比对分析。
然后后面一大篇都是在写司马懿。