第一千六百六十九章 佛道之争
网络小说网www.txtwl.com，最快更新《天唐锦绣》最新章节！
村民们饶有兴致的站在两旁，只待房俊揭破这个老和尚招摇撞骗便一拥而上狠揍一顿，但是听闻老和尚的言语，却觉得老和尚说的也有几分道理……
房俊则直接问道：“敢问大师法号？”
“老衲义褒，以往于姑苏从师学习大品《华严经》，后入京至大慈善寺拜于玄奘座下，助师翻译天竺佛经。” 房俊无语了，玄奘那是什么级别？自其从天竺取回佛经使得佛门声威日隆彻底压制道家，更被太宗皇帝赐予其大慈恩寺主持，便被天下僧众奉为“佛门第一人
”，无论任何佛门派系都无异议。 能够被玄奘收为弟子、并且准许其帮助自己翻译佛经，也一定具有崇高的佛门地位，虽然这个老和尚的年纪足以胜任玄奘他爹，怎么看都不像是玄奘的挂名
徒弟……
这样一个佛门大德高僧出现在骊山农庄，绝对不可能是偶然。
“乡野简陋、村夫愚昧，既不能辨识精深佛法亦不能一心信奉佛祖，却不知高僧踏足于此有何贵干？”
向这些乡野村夫传播佛法显然不可能是义褒这个级别的高僧该干的事情，很显然，义褒是为了他而来。 果不其然，义褒笑容可掬，合十施礼：“越国公龙章凤质、才学冠绝天下，若是能在佛门盂兰盆节上心怀畅然做出几首有益于佛法传播之诗词，想来必定能够
传遍天下，使得更多的人信奉佛门普渡众生之奥义，造福天下、惠及百姓，则佛门典籍之上会将此事记述下来，以为万世传颂。”
这是谈条件呢，只讲了有功则奖，却并未说如何惩罚。 房俊笑着问道：“大师乃佛门大德，不仅佛法精深也一定充满智慧，想来应该明白诗词之道最讲究灵感，所谓‘文章本天成、妙手偶得之’，亦既是佛门之‘顿悟
’，也可说是‘缘法’，并非是想作就能作得出来。作得出来自然最好，可万一顿悟不成、缘法欠缺，不知如何是好？”
做出来了有奖，能够得到整体佛门的支持，可若是做不出来，却不知如何惩罚？ 义褒笑得每一条皱纹都绽放开来，脸上洋溢着真挚欣喜的神情：“越国公果然慧根深种、与佛有缘，从未修习佛法却能道出此番言论、对佛法有如此精深之见
解，令人心悦诚服。既然越国公能够如此浅显易懂的阐述‘顿悟’之精髓，自然也明白知之为知之、不知为不知的道理，有些事情强迫不来的。” 房俊很明显松了口气：“讲实话，现在佛门被玄奘那个和尚搞得威力无边无际，大师您亲自跑到穷乡僻壤之地相请，在下压力很大，作得出好诗好词自然皆大欢喜，佛门的好处我拿着也心安理得，可万一作不出，佛门的打压或者报复却是我绝对不能抵御的……既然大师说了作不出也无妨，那我就直说了，我不作诗词
很多年了，书本放下钻研于农耕之道，实在是爱莫能助。”
盂兰盆节乃佛门一个并不算是很重要的节日，却触动义褒这个级别的高僧亲自来请，且要求作诗作词，显然是有所图谋，房俊不打算掺和进去。
被人拒绝，义褒笑容不减：“越国公这个理由有些牵强了，或许……您是不愿卷入教派之事？”
房俊想了想，点点头，这个理由不错，或许可以拒绝佛门，也可以成为拒绝别人的理由。 义褒再度合十施礼：“既然如此，老衲也就不做恶客了，老衲来此之前，师尊便让老衲给您带话，最近翻译佛经的任务很是繁重，劳形于案牍，唯有与越国公
饮茶畅谈之时可以感受几分轻松，还望越国公闲暇之时前往大慈恩寺拜会他这位老友。”
房俊还礼：“我亦想念大师久矣，只不过闻听大师忙于破译佛经乃至于废寝忘食，所以不敢贸然登门打扰，既然大师相邀，闲暇之时定应邀前往。”
“如此，老衲的任务已经完成，就此别过。”
“慢走，不送。”
义褒转过身步履平缓的离去，两旁的村民、庄客却炸了锅。
“二郎糊涂啊，佛门如今信众无数，若是能够前往参与他们的重要节日，必然获益良多，怎能拒绝呢？”
“谁说不是呢？如此好的机会白白浪费，还有可能得罪佛门！”
“唉！二郎你虽然也是好样的，但还是冲动了啊，没有房相看着你就闯祸！”
“不过二郎与玄奘大师交情甚好，不如现在就去大慈恩寺向玄奘大师说明情况、诚心致歉，或许还能挽回。”
…… 大家伙七嘴八舌的给房俊出主意，识字的人眼界更为开阔、自己觉得整个天下都在股掌之间，可以臧否人物、可以指点江山，都觉得房俊冒然拒绝佛门殊为不智，应当及时挽回。没人惧怕房俊这个事实上的“庄主”，反倒是将他视作自家子侄一般亲近，现在眼见这厮估计又犯了棒槌脾气，所以或是婉言相劝、或是直
斥其非，每一种方式都表达了房俊的爱戴。
说到底，现在佛门声誉昌隆、如日中天，即便最普通没什么见识的农夫也知道贸然得罪佛门的后果很严重，何况是这些认识几个字、自诩“读书人”的庄客？ 房俊则恼怒不已，冲着两个健硕的庄客踹了几脚，骂骂咧咧道：“娘咧，一个两个的认字才几天？阿耶如何办事还用你们教？赶紧都滚回家吃饭，吃完饭下地
干活，今年的租子如果交不上，到时候看着阿耶打断你们的腿！”
众人嘻嘻哈哈，被踹的两人也不以为意。
有人大声道：“二郎当初说好了只要生孩子就免除当年的租子、税赋，不知这话还算不算数？”
“放屁！阿耶吐口唾沫就是个钉子，岂能说话不算？” 房俊骂了一句，上下打量说话之人一眼，指着他继续大骂：“娘咧！你该不会就是那个什么‘狗三’吧？你这家伙简直就是个畜生，孩子一年一个，都像你这么
生把租子税赋都免了，阿耶我还不得穷死？你可悠着点吧，就算阿耶不心疼这点租子税赋，你也得心疼你婆娘啊，那是人不是猪，这么生下去可怎么得了！”
周围庄客纷纷大笑：“狗三你这下可是出名了，连二郎都知晓你生孩子没够。” “狗三”面红耳赤，健硕的汉子做出扭捏姿态，吭哧吭哧道：“那有啥子办法？日头落山了就没事可做，可不就是炕上那么点事儿嘛，我这种子好地也好，孩
子一个接一个的生，也没辙啊。”
众人都是大笑。 经历了岁末动荡，关中人口锐减一半以上，尤其是青壮丁口损失更是严重，所以自从大唐立国开始便鼓励生产。骊山农庄在房俊管理之下更是将生孩子提到无与伦比的地位，制定了诸多奖励制度，不仅生产当年家中租子税赋全免，孩子长大之后更免费入学，或是学习经史子集，或是学习算术物理，总之想尽一切办
法增加人口。 这些年国泰民安、风调雨顺，加上南洋的航线趋于稳定，每年都有源源不断的粮食运入国内，只要粮食够吃自然要生儿育女，古今中外衡量一个国家强盛程
度、发展潜力最重要的一个指标便是人口数量。
将庄客们轰散，房俊背着手带着亲兵部曲沿着村里小路返回庄子，到了庄子门口，便有家中仆人等在那里，禀告有客前来拜访，已经在正堂等候。
能够轻易进入庄子正堂，显然是故旧知交，等房俊简单洗漱一下来到堂上，才发现前来拜访的是袁天罡……
房俊大为诧异，让家仆奉茶之后笑问道：“还以为是李淳风师兄前来，没想到却劳动袁道长大驾，看来这回道家是被佛门逼得走投无路了。” 一贯仙风道骨世外高人风范的袁天罡此刻却是愁眉苦脸，喝了口茶水，摇头叹气道：“佛门无耻啊，他们乃外来教派，初到之时难免水土不服，传播佛法的途径很是稀少，其今生随缘来生享福的学说被天下人嗤之以鼻，很长一段时间内立足不稳、举步维艰，犹如狂风之中的火苗一般摇摇欲坠，随时都能彻底湮灭。而后便开始了无耻的剽窃行为，将道家之学说改头换面成为佛门之教义，信手拈来据为己有，终于站稳脚跟。道家传承几千年的‘中元节’被他们修修改改之后便弄
成所谓的‘盂兰盆节’，摆明车马与道家相争，尤其是自从玄奘于天竺取回佛经之后佛门声威暴涨，吾等道家子弟苦苦支撑，连气都喘不过来。” 房俊笑道：“佛门的确篡改了诸多道家精髓据为己有，可道家同样以彼之道、还施彼身，大家你中有我、我中有你，现在怕是已经很难分清其中纠葛了，还说
这些有什么意义呢。” 这件事的确是佛门不对在先，可道家紧随其后以子之矛攻子之盾，其间是非对错早已无法分断，说起来又有什么意义呢？
村民们饶有兴致的站在两旁，只待房俊揭破这个老和尚招摇撞骗便一拥而上狠揍一顿，但是听闻老和尚的言语，却觉得老和尚说的也有几分道理……
房俊则直接问道：“敢问大师法号？”
“老衲义褒，以往于姑苏从师学习大品《华严经》，后入京至大慈善寺拜于玄奘座下，助师翻译天竺佛经。” 房俊无语了，玄奘那是什么级别？自其从天竺取回佛经使得佛门声威日隆彻底压制道家，更被太宗皇帝赐予其大慈恩寺主持，便被天下僧众奉为“佛门第一人
”，无论任何佛门派系都无异议。 能够被玄奘收为弟子、并且准许其帮助自己翻译佛经，也一定具有崇高的佛门地位，虽然这个老和尚的年纪足以胜任玄奘他爹，怎么看都不像是玄奘的挂名
徒弟……
这样一个佛门大德高僧出现在骊山农庄，绝对不可能是偶然。
“乡野简陋、村夫愚昧，既不能辨识精深佛法亦不能一心信奉佛祖，却不知高僧踏足于此有何贵干？”
向这些乡野村夫传播佛法显然不可能是义褒这个级别的高僧该干的事情，很显然，义褒是为了他而来。 果不其然，义褒笑容可掬，合十施礼：“越国公龙章凤质、才学冠绝天下，若是能在佛门盂兰盆节上心怀畅然做出几首有益于佛法传播之诗词，想来必定能够
传遍天下，使得更多的人信奉佛门普渡众生之奥义，造福天下、惠及百姓，则佛门典籍之上会将此事记述下来，以为万世传颂。”
这是谈条件呢，只讲了有功则奖，却并未说如何惩罚。 房俊笑着问道：“大师乃佛门大德，不仅佛法精深也一定充满智慧，想来应该明白诗词之道最讲究灵感，所谓‘文章本天成、妙手偶得之’，亦既是佛门之‘顿悟
’，也可说是‘缘法’，并非是想作就能作得出来。作得出来自然最好，可万一顿悟不成、缘法欠缺，不知如何是好？”
做出来了有奖，能够得到整体佛门的支持，可若是做不出来，却不知如何惩罚？ 义褒笑得每一条皱纹都绽放开来，脸上洋溢着真挚欣喜的神情：“越国公果然慧根深种、与佛有缘，从未修习佛法却能道出此番言论、对佛法有如此精深之见
解，令人心悦诚服。既然越国公能够如此浅显易懂的阐述‘顿悟’之精髓，自然也明白知之为知之、不知为不知的道理，有些事情强迫不来的。” 房俊很明显松了口气：“讲实话，现在佛门被玄奘那个和尚搞得威力无边无际，大师您亲自跑到穷乡僻壤之地相请，在下压力很大，作得出好诗好词自然皆大欢喜，佛门的好处我拿着也心安理得，可万一作不出，佛门的打压或者报复却是我绝对不能抵御的……既然大师说了作不出也无妨，那我就直说了，我不作诗词
很多年了，书本放下钻研于农耕之道，实在是爱莫能助。”
盂兰盆节乃佛门一个并不算是很重要的节日，却触动义褒这个级别的高僧亲自来请，且要求作诗作词，显然是有所图谋，房俊不打算掺和进去。
被人拒绝，义褒笑容不减：“越国公这个理由有些牵强了，或许……您是不愿卷入教派之事？”
房俊想了想，点点头，这个理由不错，或许可以拒绝佛门，也可以成为拒绝别人的理由。 义褒再度合十施礼：“既然如此，老衲也就不做恶客了，老衲来此之前，师尊便让老衲给您带话，最近翻译佛经的任务很是繁重，劳形于案牍，唯有与越国公
饮茶畅谈之时可以感受几分轻松，还望越国公闲暇之时前往大慈恩寺拜会他这位老友。”
房俊还礼：“我亦想念大师久矣，只不过闻听大师忙于破译佛经乃至于废寝忘食，所以不敢贸然登门打扰，既然大师相邀，闲暇之时定应邀前往。”
“如此，老衲的任务已经完成，就此别过。”
“慢走，不送。”
义褒转过身步履平缓的离去，两旁的村民、庄客却炸了锅。
“二郎糊涂啊，佛门如今信众无数，若是能够前往参与他们的重要节日，必然获益良多，怎能拒绝呢？”
“谁说不是呢？如此好的机会白白浪费，还有可能得罪佛门！”
“唉！二郎你虽然也是好样的，但还是冲动了啊，没有房相看着你就闯祸！”
“不过二郎与玄奘大师交情甚好，不如现在就去大慈恩寺向玄奘大师说明情况、诚心致歉，或许还能挽回。”
…… 大家伙七嘴八舌的给房俊出主意，识字的人眼界更为开阔、自己觉得整个天下都在股掌之间，可以臧否人物、可以指点江山，都觉得房俊冒然拒绝佛门殊为不智，应当及时挽回。没人惧怕房俊这个事实上的“庄主”，反倒是将他视作自家子侄一般亲近，现在眼见这厮估计又犯了棒槌脾气，所以或是婉言相劝、或是直
斥其非，每一种方式都表达了房俊的爱戴。
说到底，现在佛门声誉昌隆、如日中天，即便最普通没什么见识的农夫也知道贸然得罪佛门的后果很严重，何况是这些认识几个字、自诩“读书人”的庄客？ 房俊则恼怒不已，冲着两个健硕的庄客踹了几脚，骂骂咧咧道：“娘咧，一个两个的认字才几天？阿耶如何办事还用你们教？赶紧都滚回家吃饭，吃完饭下地
干活，今年的租子如果交不上，到时候看着阿耶打断你们的腿！”
众人嘻嘻哈哈，被踹的两人也不以为意。
有人大声道：“二郎当初说好了只要生孩子就免除当年的租子、税赋，不知这话还算不算数？”
“放屁！阿耶吐口唾沫就是个钉子，岂能说话不算？” 房俊骂了一句，上下打量说话之人一眼，指着他继续大骂：“娘咧！你该不会就是那个什么‘狗三’吧？你这家伙简直就是个畜生，孩子一年一个，都像你这么
生把租子税赋都免了，阿耶我还不得穷死？你可悠着点吧，就算阿耶不心疼这点租子税赋，你也得心疼你婆娘啊，那是人不是猪，这么生下去可怎么得了！”
周围庄客纷纷大笑：“狗三你这下可是出名了，连二郎都知晓你生孩子没够。” “狗三”面红耳赤，健硕的汉子做出扭捏姿态，吭哧吭哧道：“那有啥子办法？日头落山了就没事可做，可不就是炕上那么点事儿嘛，我这种子好地也好，孩
子一个接一个的生，也没辙啊。”
众人都是大笑。 经历了岁末动荡，关中人口锐减一半以上，尤其是青壮丁口损失更是严重，所以自从大唐立国开始便鼓励生产。骊山农庄在房俊管理之下更是将生孩子提到无与伦比的地位，制定了诸多奖励制度，不仅生产当年家中租子税赋全免，孩子长大之后更免费入学，或是学习经史子集，或是学习算术物理，总之想尽一切办
法增加人口。 这些年国泰民安、风调雨顺，加上南洋的航线趋于稳定，每年都有源源不断的粮食运入国内，只要粮食够吃自然要生儿育女，古今中外衡量一个国家强盛程
度、发展潜力最重要的一个指标便是人口数量。
将庄客们轰散，房俊背着手带着亲兵部曲沿着村里小路返回庄子，到了庄子门口，便有家中仆人等在那里，禀告有客前来拜访，已经在正堂等候。
能够轻易进入庄子正堂，显然是故旧知交，等房俊简单洗漱一下来到堂上，才发现前来拜访的是袁天罡……
房俊大为诧异，让家仆奉茶之后笑问道：“还以为是李淳风师兄前来，没想到却劳动袁道长大驾，看来这回道家是被佛门逼得走投无路了。” 一贯仙风道骨世外高人风范的袁天罡此刻却是愁眉苦脸，喝了口茶水，摇头叹气道：“佛门无耻啊，他们乃外来教派，初到之时难免水土不服，传播佛法的途径很是稀少，其今生随缘来生享福的学说被天下人嗤之以鼻，很长一段时间内立足不稳、举步维艰，犹如狂风之中的火苗一般摇摇欲坠，随时都能彻底湮灭。而后便开始了无耻的剽窃行为，将道家之学说改头换面成为佛门之教义，信手拈来据为己有，终于站稳脚跟。道家传承几千年的‘中元节’被他们修修改改之后便弄
成所谓的‘盂兰盆节’，摆明车马与道家相争，尤其是自从玄奘于天竺取回佛经之后佛门声威暴涨，吾等道家子弟苦苦支撑，连气都喘不过来。” 房俊笑道：“佛门的确篡改了诸多道家精髓据为己有，可道家同样以彼之道、还施彼身，大家你中有我、我中有你，现在怕是已经很难分清其中纠葛了，还说
这些有什么意义呢。” 这件事的确是佛门不对在先，可道家紧随其后以子之矛攻子之盾，其间是非对错早已无法分断，说起来又有什么意义呢？