一百六十一章 世界树的幼苗（下）
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夏恩的国度。
化名多里安的英灵半跪，双手上托过了头顶，献上世界树幼苗。
“吾主，仆等的任务已完成，聆听下一个指示。”
“辛苦了，传授吾道理去吧。”
成为事实上的灵魂摆渡者，夏恩正扩大他的影响。海洋信仰传播，可以预期到未来能够形成更加复杂的权柄。而猎魔游侠和灵魂引者在地上行走，传播信仰，他们与夏恩的神性相连，能壮大死亡神性。
库尔迪拉和菲安娜的经历并不是被刻意安排，只是在多种力量推动下形成的传唱故事，并且他们的故事还没有结束。在这样的故事，那样的故事，广泛传唱当中，夏恩的目的就达到了。
招手，世界的树的幼苗闪烁到夏恩的手中。
既然从远古时期就被称为世界树，那么它的神迹显而易见。
它具有支撑一界的力量。
夏恩的记忆里世界树有着三颗，暗夜精灵的生命树：泰达希尔；封印永恒之井的封印树：诺达希尔；以及被千面千喉腐蚀的世界树：沃达希尔。
果然，就算是幼苗也有被轻微腐蚀的痕迹。在夏恩接触到灵魂，壮大死亡神性之前，还没有能力净化当中的腐蚀，现在，神性他在掌中流转，那股腐化的力量像蒸发一般被净化。尤格萨隆自称是死亡之神，它腐蚀之力也确实与死亡有关，也自然被夏恩的死亡湮灭。
他接触到了灵魂，成为事实上的灵魂摆渡者，死亡神性壮大，对拯救如何改变高等精灵的命运，就像火花闪烁一般，瞬间有了可操作的方法。那日，对温蕾莎说‘必须要做的事情’便是指这些
如果说太阳之井的命运无法改变，或者已经改变，但是高等精灵依然沉溺于奥能当中，那么夏恩会培育沃达希尔成为高等精灵的世界树，以此改变高等精灵的命运，至少改变跟随他的子民们的命运。
他将在太阳井被污染前取得它的井水，像封印树一样，选取一处作为新的太阳井，然后在井口栽种上沃达希尔把那甜腻的奥能转换为自然能量，彻底改变高等精灵的魔瘾。
夏恩的国度已经有了冥河，冥土，风环，还缺着火狱。分别对应着他理解中的轮回，新生，安抚，净化。
有了这四个领域，他将以四大本元素神性为基础，点燃神火，成为半神。因为死亡和海洋信仰传播，能让他在成为半神的同时能正真意义握有艾泽拉斯深层权柄成为真神。再利用已有的力量对拥相同权柄者实施讨伐，让死亡的权柄归一，让死者的归处只有他的国度，夏恩猜测那时他便是握有死亡这种权柄的主神。同样的规则也可以用在海洋等其他权柄之上。
如此，他不但会用太阳井的井水培育世界树，还会对沃达希尔施以神性祝福，使沃达希尔成为暗夜精灵家园树那样的存在，来庇护高等精灵。泰达希尔的祝福是永生，他对沃达希尔施加的祝福就会是另外一种。
往昔他只想着保存自身，之后是要保护希尔瓦纳斯，温蕾莎她们，再然后是拯救部分同族，到了现在是有了改变高等精灵整体族群的力量。
命运的杠杆他已经握住一端，但是要从根本上中断艾泽拉斯一个接着一个的连环灭世危机，他还需要更多。
下一步，就是获得火焰神性。
火焰之王并不好对付，它藏身在火元素位面，夏恩现在还没有破界的能力。虽然它在主物质界中有着化身存在，就在熔火之心，但是进入那是个难题，那里是它半个主场。
不过，必须做的事情就是必须做的事情。
‘曾今有一个承诺，在虚空中寻找麦迪文的灵魂’考虑怎么对付火焰之王，基础元素的化身神，夏恩想起了提瑞斯法的守护者有着自成一系的伟力，他并不是想要让麦迪文或者艾格文来帮忙，而是麦迪文的知识有用。
在名为大脑的知识宝库中，他翻出麦迪文遨游虚空的知识，学着麦迪文的经验，夏恩慢慢的牵引漂浮在他的半位面附近的陨石和陨冰，接下来就是运用他精修的咒法学派知识去吸纳。过程并不容易，更不简单，这是属于他不可说的宝贵知识。
夏恩完成他的目标的时候。
在地面上，联盟和部队对峙依然，不过部落的兵峰已经到了极限。在夏恩完成他的事情的时候，部落对洛丹伦王城进行了一次攻击，但以失败告终。部落这种一波莽的军事团体，失败一次就离彻底失败不远了。
希尔瓦娜斯乘机带着部队冲出辛特兰山口，在南海镇筑起防御工事，并且和来自阿拉希以及银松森林的人类联军一起把部落挤在奥克兰特山脉的冰天雪地当中。
联盟终究是快要取得决定性的胜利。
从奥克兰特到南海镇，也有着长眠引者行走在其中。夏恩在牧师当中挑选启迪者，合乎条件者有三位。
他们是秩序的力量，与圣骑士一起对抗残余的死亡骑士，然后向伤兵们讲解‘主的道理’，安抚死者的灵魂。
“死亡并不是终点，只是另外一个开始。在主的国度赎去此身罪孽后，将回归世界的本源，最终会以另外一种方式回到人间。”
他们如是对士兵讲解。
“所有的罪孽，都能赎去吗？”
“可以，所有的罪孽都可以赎去，除了‘主’教导我们的七不赦免”
“七不赦免？”
“对主不敬为其一”
“玩弄灵魂为其二”
“混乱生死为其三”
“恶食生灵为其四”
“背悖人伦为其五”
“恶逆尊亲为其六”
“歪曲教典为其七”
“死后将被钉上亵渎者之墙，灵魂不可死也不可生，永受风割的刑罚。”
弥留之际的士兵想一想自己并没有触犯七不赦免安稳等待主接引。普通的伤兵也愿意听长眠引者讲话，当做消遣，有的会问上一句‘信了你的主有什么好处吗？’
“死后在主的国度中永生”
换来的大多是嗤笑，不过也有着特例。
这位长眠引者走出病房的时候，他被一个年轻伤兵叫住。
“这位牧师？”
长眠引者没有去纠正他的称呼，他本身就是牧师转职。
“信了‘主’，我是说信了主，我能够拥有您那样的力量吗？”
长眠引者看了他，沉默到年轻人不知措施，方才开口：“可以，来吧先学会我主的教导。”
夏恩的国度。
化名多里安的英灵半跪，双手上托过了头顶，献上世界树幼苗。
“吾主，仆等的任务已完成，聆听下一个指示。”
“辛苦了，传授吾道理去吧。”
成为事实上的灵魂摆渡者，夏恩正扩大他的影响。海洋信仰传播，可以预期到未来能够形成更加复杂的权柄。而猎魔游侠和灵魂引者在地上行走，传播信仰，他们与夏恩的神性相连，能壮大死亡神性。
库尔迪拉和菲安娜的经历并不是被刻意安排，只是在多种力量推动下形成的传唱故事，并且他们的故事还没有结束。在这样的故事，那样的故事，广泛传唱当中，夏恩的目的就达到了。
招手，世界的树的幼苗闪烁到夏恩的手中。
既然从远古时期就被称为世界树，那么它的神迹显而易见。
它具有支撑一界的力量。
夏恩的记忆里世界树有着三颗，暗夜精灵的生命树：泰达希尔；封印永恒之井的封印树：诺达希尔；以及被千面千喉腐蚀的世界树：沃达希尔。
果然，就算是幼苗也有被轻微腐蚀的痕迹。在夏恩接触到灵魂，壮大死亡神性之前，还没有能力净化当中的腐蚀，现在，神性他在掌中流转，那股腐化的力量像蒸发一般被净化。尤格萨隆自称是死亡之神，它腐蚀之力也确实与死亡有关，也自然被夏恩的死亡湮灭。
他接触到了灵魂，成为事实上的灵魂摆渡者，死亡神性壮大，对拯救如何改变高等精灵的命运，就像火花闪烁一般，瞬间有了可操作的方法。那日，对温蕾莎说‘必须要做的事情’便是指这些
如果说太阳之井的命运无法改变，或者已经改变，但是高等精灵依然沉溺于奥能当中，那么夏恩会培育沃达希尔成为高等精灵的世界树，以此改变高等精灵的命运，至少改变跟随他的子民们的命运。
他将在太阳井被污染前取得它的井水，像封印树一样，选取一处作为新的太阳井，然后在井口栽种上沃达希尔把那甜腻的奥能转换为自然能量，彻底改变高等精灵的魔瘾。
夏恩的国度已经有了冥河，冥土，风环，还缺着火狱。分别对应着他理解中的轮回，新生，安抚，净化。
有了这四个领域，他将以四大本元素神性为基础，点燃神火，成为半神。因为死亡和海洋信仰传播，能让他在成为半神的同时能正真意义握有艾泽拉斯深层权柄成为真神。再利用已有的力量对拥相同权柄者实施讨伐，让死亡的权柄归一，让死者的归处只有他的国度，夏恩猜测那时他便是握有死亡这种权柄的主神。同样的规则也可以用在海洋等其他权柄之上。
如此，他不但会用太阳井的井水培育世界树，还会对沃达希尔施以神性祝福，使沃达希尔成为暗夜精灵家园树那样的存在，来庇护高等精灵。泰达希尔的祝福是永生，他对沃达希尔施加的祝福就会是另外一种。
往昔他只想着保存自身，之后是要保护希尔瓦纳斯，温蕾莎她们，再然后是拯救部分同族，到了现在是有了改变高等精灵整体族群的力量。
命运的杠杆他已经握住一端，但是要从根本上中断艾泽拉斯一个接着一个的连环灭世危机，他还需要更多。
下一步，就是获得火焰神性。
火焰之王并不好对付，它藏身在火元素位面，夏恩现在还没有破界的能力。虽然它在主物质界中有着化身存在，就在熔火之心，但是进入那是个难题，那里是它半个主场。
不过，必须做的事情就是必须做的事情。
‘曾今有一个承诺，在虚空中寻找麦迪文的灵魂’考虑怎么对付火焰之王，基础元素的化身神，夏恩想起了提瑞斯法的守护者有着自成一系的伟力，他并不是想要让麦迪文或者艾格文来帮忙，而是麦迪文的知识有用。
在名为大脑的知识宝库中，他翻出麦迪文遨游虚空的知识，学着麦迪文的经验，夏恩慢慢的牵引漂浮在他的半位面附近的陨石和陨冰，接下来就是运用他精修的咒法学派知识去吸纳。过程并不容易，更不简单，这是属于他不可说的宝贵知识。
夏恩完成他的目标的时候。
在地面上，联盟和部队对峙依然，不过部落的兵峰已经到了极限。在夏恩完成他的事情的时候，部落对洛丹伦王城进行了一次攻击，但以失败告终。部落这种一波莽的军事团体，失败一次就离彻底失败不远了。
希尔瓦娜斯乘机带着部队冲出辛特兰山口，在南海镇筑起防御工事，并且和来自阿拉希以及银松森林的人类联军一起把部落挤在奥克兰特山脉的冰天雪地当中。
联盟终究是快要取得决定性的胜利。
从奥克兰特到南海镇，也有着长眠引者行走在其中。夏恩在牧师当中挑选启迪者，合乎条件者有三位。
他们是秩序的力量，与圣骑士一起对抗残余的死亡骑士，然后向伤兵们讲解‘主的道理’，安抚死者的灵魂。
“死亡并不是终点，只是另外一个开始。在主的国度赎去此身罪孽后，将回归世界的本源，最终会以另外一种方式回到人间。”
他们如是对士兵讲解。
“所有的罪孽，都能赎去吗？”
“可以，所有的罪孽都可以赎去，除了‘主’教导我们的七不赦免”
“七不赦免？”
“对主不敬为其一”
“玩弄灵魂为其二”
“混乱生死为其三”
“恶食生灵为其四”
“背悖人伦为其五”
“恶逆尊亲为其六”
“歪曲教典为其七”
“死后将被钉上亵渎者之墙，灵魂不可死也不可生，永受风割的刑罚。”
弥留之际的士兵想一想自己并没有触犯七不赦免安稳等待主接引。普通的伤兵也愿意听长眠引者讲话，当做消遣，有的会问上一句‘信了你的主有什么好处吗？’
“死后在主的国度中永生”
换来的大多是嗤笑，不过也有着特例。
这位长眠引者走出病房的时候，他被一个年轻伤兵叫住。
“这位牧师？”
长眠引者没有去纠正他的称呼，他本身就是牧师转职。
“信了‘主’，我是说信了主，我能够拥有您那样的力量吗？”
长眠引者看了他，沉默到年轻人不知措施，方才开口：“可以，来吧先学会我主的教导。”