003章 太阴
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殷水流把主帐当作是闭关之所，除了用膳时间尚喜能见着他一面，其他时间，帐外的甲兵奉他之令，严禁营地内任何人靠近。
斧钺即将加身，死亡随时来临，对于殷水流而言，他的时间不多。
假《向日秘录》经大商定王这个绝代大宗师改编，能让后世商殷王族中人自修炼伊始，便如一点星星之火在体内逐步燃烧，直至燎原之势大起，最后如熊熊滔天之焰，形成只可进，不可歇之局。
这种一往无前，不需自宫的霸道修炼之法，纵使诀要没有残缺时，也让商殷王族几百年来暴毙无数族人。尤其假《向日秘典》是以燃烧自身精元为基，自大商定王以来，没有一代商殷天子能活到知天命之年，多数四十岁左右便寿元耗尽而崩。
七百多年来，商殷族人中有不少天资过人之辈感受到其中的不妥，但是假《向日秘典》仍是商殷家族至高无上的武道法门，非修假《向日秘典》者不得为天子，而唯有天子，方可修殷氏《天子九剑》。到了殷水流所在的这个时代，更是如此。
因为殷氏困守最后的一点可怜国土，资源已是寥寥，假《向日秘典》再残缺，对殷氏而言，也是祖上的无上法门，是他们复兴商殷的希望。
殷水流燃烧精元冲击御气之府失败，便如漂泊大雨连下几个昼夜，将他体内的熊熊真气完全淋灭。
这种武道修为全散的结局，七百年来，商殷家族当中并非只有殷水流这一个特例。想要另寻其他武道法门重新滋养经脉，令丹田内息再起生机，残存不受控制的假向日真气会把初起苗头的异种真气以吹枯拉朽之势焚化。
这是天子家无上武道法门的霸道。
殷水流为此试验过几门其他心法，均以失败告终，为此他离开商都殷邑，寻找世间良方。
也就是在龙首山下，离水河畔，殷水流遇到了她。
那个不食人间烟火，让他初见时便感觉神魂颠倒，惊醒过来，便想逃之夭夭的女人。
不多久，噩耗从后方传来。
大商天子驾崩，殷水流在外无功而返，回到商京时，新天子早已继位，迎接他的是等同于赐死的污妖邑之行。
而他，终被逼到挥出那一剑自救。
真《向日秘典》在传闻里是大商武王在云雾萦绕的圣虚山上而得，卷首语便是道为一、阴阳为二、万物为三。
殷水流最为看重的一点便是真《向日秘典》的天人化生，万物滋长之道。
这是他重新蓄出丹田内息的希望。
只是真《向日秘典》的阴阳逆转之术稍有不慎，便是经脉尽碎，精血破体，身死当场之局。这正是开篇里的不自宫必不成功，若自宫不一定成功之说。
孤阴不生，独阳不长，殷水流自宫入门修炼真《向日秘典》，最难的便是以阴逆阳之术，这是入门第一关，在大商定王之前，无数商殷族人自宫之后，暴毙在这一关上。
殷水流此时需要的是时间，可惜他的清修没过几日便被打破。
尚喜小心翼翼端来膳食，几度欲言又止，他能看出殷水流的些许变化，譬如主上的胡须无端端的掉落了一些，脸色仍可见几日前的惨白，却显出几分之前不曾有过的嫩滑细腻。
“有事？”
殷水流拿箸吃食，轻瞥去一眼。
这些膳食，殷水流纵是再没有口欲，也要一口一口地细嚼慢咽。
因为这是营地内所余不多的二等精米，能够有效的滋补人体，助长精元，唯有国人方能享用，鄙人和最卑贱的隶人私下擅食，一旦发现依商律当斩。
这等滋补食材，等同于地球常见的人参等大补之物，只不过在这个主世界十分普遍罢了。
武道修行，无外乎一损一补。
对于第一重真门境界的武人而言，精元消耗为损，蓄气养精为补，开脉通经为晋升之道。所以禁频繁房事，忌过多亏损。
殷水流被誉为殷氏近代以来的天资第一，不止是他两世为人的早慧，对武功诀要的理解度，更有他对于精米肉糜的吸收度。寻常人通过膳食的吸收度普遍为三到五成，他则是八、九成，加上假向日真气的霸道无匹，致以让他武道修为一路狂飙猛进，直到意外发生。
纵然重生以来的天赋不凡，这几日殷水流自宫修炼真《向日秘典》，由假入真，以阴逆阳，过程仍显凶险异常。
这是一门七百年来，这个主世界没有人再修炼过的武道法门。
阳之极为九，阴之极为六。
向日真典入门的紧要，便是要在丹田处孕育出第一重六阴之气，殷水流已经触摸到了边缘。
尚喜低着头，看着地上一滩滩的干枯血迹，禀告道：“君上，昨天夜里营地里死了两名甲兵，今晨发现的时候，他们的尸体被枭首刻字弃在营外……”
殷水流没有吱声，只是举箸的右手紧了紧，他在席前起身，几日来第一次出帐。
两个甲兵的尸首还没有收敛安葬，从伤口来看，死去不到两个时辰。
殷水流在一众甲兵的簇拥里静静凝望着尸体右肩的田字。
若是他的妻儿没死，现在惨死的便是她们，而比较起甲兵们的枭首刻字，他的妻儿在死之前，遭受到的苦难将会更多。殷茂全手段尽出，怎会让他死之前好过，他那个好弟弟会布局前后，指使门下走狗慢慢折磨他，不会轻易就让他死去。
“君上，枭首留字，田集的惯用手段。”
王刺神情难看，指着尸体右肩上血淋淋的田字。
田集。
昔日殷水流门下的第一剑手，因殷水流身中九五之咒，从天子继承人沦落为区区污妖君，身为仆臣的田集背弃委挚之誓，成为令人不齿的背主贼。
委挚之誓，是商殷仆臣以血宣誓，隆重向家主宣誓效忠的誓言，殷氏在建国之初便以商律制约，以商礼教化，千余年来忠主重诺观念深入人心，纵是如今门客之道大兴的列国，亦有忠君尽职的道德约束，如田架这般立下委挚之誓而叛主者，在殷氏强盛时，天下几无容身之所。
殷水流望着田字，不置一词。
对方的手段逐一而来。
殷水流怎会猜不到殷茂全的想法，还有什么比叛主的人反咬昔日主人一口，将他这个污妖君逐步逐步逼入绝境，更让殷茂全得意的？
“我愚蠢的弟弟，你这是在猫玩老鼠么？”
“可惜你不知道，你让窦氏围困我，而不一举将我歼灭，尽玩这种心理压迫手段，这将会给予我许多宝贵时间，只要哥哥今次不死，夺取了这一线生机，你施加于我的苦难，他日我会百倍奉还给你。”
将后事交由尚喜处置，其他的仆臣甲兵们在一旁缄默不言，多数都难掩惶惶之色。
这些仆臣甲兵们良莠不齐，他在殷邑时虽忙于女事，却从不荒废正事，其中被他命名为狼牙的武卒是他亲手培育的嫡系扈从，王刺便是其中的前三甲，另外两人是已经在伏击中战死的次甲白起，以及业已叛主的首甲田集。
狼牙卒悉数已经开启第一重人体真门，远非他那些被贼人一击既溃的污妖邑卒可比，只是对比田集这个殷水流亲自教导出来的阴毒剑手，无论是正面厮杀还是暗袭，他们均难望其项背，不过以田集的武道修为，想要在营地里杀人杀得这么悄无声息，也绝非一件易事。
田集的身边要有人，不是一同前来杀人的其他武道高手，便是营地里的人。
殷水流的目光从几个仆臣甲兵们的脸上掠过。
外患迫在眉睫，内忧蠢蠢欲动。
朝霞照来。
殷水流举步欲走的脚步忽地一顿。
一众仆臣甲兵看着自家主上沐浴在朝阳里，把头微微仰着，望着那在商殷谚语里能给予人无限希望的旭日，便如迎阳而绽的向日葵花。
“尚家宰，你来陪本君走走。”
尚家宰便是尚喜，乃是商殷家臣体系中的第一要职，又可谓之为家相。而家臣们对殷水流的君上之称，非特指天子或是国君，而是指商殷封君。在商殷，君非国主专享之称，卿大夫亦可被家臣称为主君。
和开国时商殷的分封诸侯不同，封君制是商殷两百年前无奈为之的改革之举，以此来取代分封制，因为所谓的天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，在如今商殷可怜兮兮的土地和人口资源面前，实在是让天子为难，再行分封小宗诸侯，天子只怕立坠之地都要没了。
殷水流之类的封君比之地球战国的封君而言，虽然能如诸侯一般，拥有封邑自主权，子女亦可被人称之为公子公女，却非世代承袭，三五代之后封地治理权交由天子，彼时的封君后裔再非殷氏之嗣，而是出了五服的商姓旁氏。
这种改革，保留了商殷最后的一丝尊严。
这方世界的商殷和地球历史上的春秋周室十分相似，同样的卿大夫把持国政，家臣把持卿大夫的家政。尤其这个武道世界，商殷的大宗小宗之主无一不是武道高手，忙于武事，疏于政务，更是对家臣故意放权，而作为掣肘，他们选择的政务代理人大多是尚喜之类没有后代的寺人。
寺人即阉人，在商殷而言，自宫为寺人，是一条青云大道，尤其是对庶民而言，更是如此。
太阴寺。
商殷王朝设立的特殊武学机构，只收录去除命根的自宫者，自大商定王设立以来，已经延续了七百余年，作为商殷王朝最为依仗的武道力量，太阴寺的地位在殷氏崇高无比。除却商天子，所有商殷王族均要对太阴寺主行弟子礼。
尚喜是太阴寺出来的普通寺人，失去参悟太阴寺的最高武学诀要《太阴真经》《厥阴剑法》《少阴绵掌》的资格，和大多数普通寺人的命运一样，在期满出寺时或入商宫为天子奴，或为其他小宗奴。这些能识文断字，又能充当侍卫的寺人是商殷王朝最大的特色之一，如尚喜般因照顾主君十几载而成为仆臣之巅，手握赫赫权柄的不在少数。
营地筑在悬崖之下，西面是轰隆隆的瀑布四溅。
殷水流的所谓走走，只是往前走了几十步有余，那里临崖地势比别处高些。他迎着山风，望着远处，问道：“可知道此处具体叫什么？”
“乡里鄙民称此地为夹山。”
“称之夹山，衬托不出此处地势之恶，本君将此地称之为瓮地，请君入瓮之瓮。”
请君入瓮这四字成语出自地球历史上的武则天时期，尚喜只能从字面上去理解。
这不是什么好词。
“你太阴寺人出身，读过六卷兵书《吕韬》。本君问你，敌军围而待攻，我军士气萎靡不振，以此地地形而言，又当称之为什么？”
“死地。”
尚喜嘴唇微颤，若非殷水流神情平静，他定然说不出这两个字。
旭日渐升渐高，殷水流的嘴角露出几许讥讽：“为了将本君逼入死地，殷茂全的邑仓里不知少了多少血纹精玉。”
血纹精玉是这个主世界的主流货币，内蕴血精可供以武道修炼，以两为单位，又称之为玉币。
尚喜稽首在地，重重磕头。
君忧臣辱，君辱臣死，主上陷入如此绝境，身为下臣者却无计可献，何其无能。
殷水流往前走了两步，让旭日将身影照得愈发的斜长些，眼前浮现起熙夫人和儿子死前的面容，轻声问道：“此时正春日融融，尚家宰，我们今生还能感受得到夏日的灼灼么？”
“君上……”
这是尚喜首次听闻主上说及这等希望渺茫的话，一时声音哽噎，不知如何违心宽慰。
君上绝非昏庸之主，怎会不明白现在的处境。
昔日的王子水流最为人称道的东西有三样。
天资、姿容、才情。
当然，殷邑的街头巷尾议论最多的还是王子水流的风流行径，因为王子水流和旁人不同，纵使多次为天子所训，也阻拦不了他一直在猎艳路上狂奔，丝毫不忌讳因为榻事而致以武道受损，曾创下无数令殷邑士人津津乐道的御之记录。
“你老啦，现在动不动就要哭，不再像本君年少时，你牵着本君的手，走上重重石阶，登高而望王城内外，告诉本君，身为殷氏子，当在离旭日最近的地方，远眺阳光照耀之地，不可一日有忘，因为那些都是殷氏曾经拥有的国土。现在我们在你当日所说过的阳光照耀之地，陷入如此死地。”
尚喜身体微颤，却哽咽着难语，眼前浮现起君上年少时的稚子模样。
“二十载时间，你一直陪着本君……”
山风吹起宽袖，殷水流平静叙说，手指却在袖间轻敲。
一下是一息，一共百息。
殷水流把主帐当作是闭关之所，除了用膳时间尚喜能见着他一面，其他时间，帐外的甲兵奉他之令，严禁营地内任何人靠近。
斧钺即将加身，死亡随时来临，对于殷水流而言，他的时间不多。
假《向日秘录》经大商定王这个绝代大宗师改编，能让后世商殷王族中人自修炼伊始，便如一点星星之火在体内逐步燃烧，直至燎原之势大起，最后如熊熊滔天之焰，形成只可进，不可歇之局。
这种一往无前，不需自宫的霸道修炼之法，纵使诀要没有残缺时，也让商殷王族几百年来暴毙无数族人。尤其假《向日秘典》是以燃烧自身精元为基，自大商定王以来，没有一代商殷天子能活到知天命之年，多数四十岁左右便寿元耗尽而崩。
七百多年来，商殷族人中有不少天资过人之辈感受到其中的不妥，但是假《向日秘典》仍是商殷家族至高无上的武道法门，非修假《向日秘典》者不得为天子，而唯有天子，方可修殷氏《天子九剑》。到了殷水流所在的这个时代，更是如此。
因为殷氏困守最后的一点可怜国土，资源已是寥寥，假《向日秘典》再残缺，对殷氏而言，也是祖上的无上法门，是他们复兴商殷的希望。
殷水流燃烧精元冲击御气之府失败，便如漂泊大雨连下几个昼夜，将他体内的熊熊真气完全淋灭。
这种武道修为全散的结局，七百年来，商殷家族当中并非只有殷水流这一个特例。想要另寻其他武道法门重新滋养经脉，令丹田内息再起生机，残存不受控制的假向日真气会把初起苗头的异种真气以吹枯拉朽之势焚化。
这是天子家无上武道法门的霸道。
殷水流为此试验过几门其他心法，均以失败告终，为此他离开商都殷邑，寻找世间良方。
也就是在龙首山下，离水河畔，殷水流遇到了她。
那个不食人间烟火，让他初见时便感觉神魂颠倒，惊醒过来，便想逃之夭夭的女人。
不多久，噩耗从后方传来。
大商天子驾崩，殷水流在外无功而返，回到商京时，新天子早已继位，迎接他的是等同于赐死的污妖邑之行。
而他，终被逼到挥出那一剑自救。
真《向日秘典》在传闻里是大商武王在云雾萦绕的圣虚山上而得，卷首语便是道为一、阴阳为二、万物为三。
殷水流最为看重的一点便是真《向日秘典》的天人化生，万物滋长之道。
这是他重新蓄出丹田内息的希望。
只是真《向日秘典》的阴阳逆转之术稍有不慎，便是经脉尽碎，精血破体，身死当场之局。这正是开篇里的不自宫必不成功，若自宫不一定成功之说。
孤阴不生，独阳不长，殷水流自宫入门修炼真《向日秘典》，最难的便是以阴逆阳之术，这是入门第一关，在大商定王之前，无数商殷族人自宫之后，暴毙在这一关上。
殷水流此时需要的是时间，可惜他的清修没过几日便被打破。
尚喜小心翼翼端来膳食，几度欲言又止，他能看出殷水流的些许变化，譬如主上的胡须无端端的掉落了一些，脸色仍可见几日前的惨白，却显出几分之前不曾有过的嫩滑细腻。
“有事？”
殷水流拿箸吃食，轻瞥去一眼。
这些膳食，殷水流纵是再没有口欲，也要一口一口地细嚼慢咽。
因为这是营地内所余不多的二等精米，能够有效的滋补人体，助长精元，唯有国人方能享用，鄙人和最卑贱的隶人私下擅食，一旦发现依商律当斩。
这等滋补食材，等同于地球常见的人参等大补之物，只不过在这个主世界十分普遍罢了。
武道修行，无外乎一损一补。
对于第一重真门境界的武人而言，精元消耗为损，蓄气养精为补，开脉通经为晋升之道。所以禁频繁房事，忌过多亏损。
殷水流被誉为殷氏近代以来的天资第一，不止是他两世为人的早慧，对武功诀要的理解度，更有他对于精米肉糜的吸收度。寻常人通过膳食的吸收度普遍为三到五成，他则是八、九成，加上假向日真气的霸道无匹，致以让他武道修为一路狂飙猛进，直到意外发生。
纵然重生以来的天赋不凡，这几日殷水流自宫修炼真《向日秘典》，由假入真，以阴逆阳，过程仍显凶险异常。
这是一门七百年来，这个主世界没有人再修炼过的武道法门。
阳之极为九，阴之极为六。
向日真典入门的紧要，便是要在丹田处孕育出第一重六阴之气，殷水流已经触摸到了边缘。
尚喜低着头，看着地上一滩滩的干枯血迹，禀告道：“君上，昨天夜里营地里死了两名甲兵，今晨发现的时候，他们的尸体被枭首刻字弃在营外……”
殷水流没有吱声，只是举箸的右手紧了紧，他在席前起身，几日来第一次出帐。
两个甲兵的尸首还没有收敛安葬，从伤口来看，死去不到两个时辰。
殷水流在一众甲兵的簇拥里静静凝望着尸体右肩的田字。
若是他的妻儿没死，现在惨死的便是她们，而比较起甲兵们的枭首刻字，他的妻儿在死之前，遭受到的苦难将会更多。殷茂全手段尽出，怎会让他死之前好过，他那个好弟弟会布局前后，指使门下走狗慢慢折磨他，不会轻易就让他死去。
“君上，枭首留字，田集的惯用手段。”
王刺神情难看，指着尸体右肩上血淋淋的田字。
田集。
昔日殷水流门下的第一剑手，因殷水流身中九五之咒，从天子继承人沦落为区区污妖君，身为仆臣的田集背弃委挚之誓，成为令人不齿的背主贼。
委挚之誓，是商殷仆臣以血宣誓，隆重向家主宣誓效忠的誓言，殷氏在建国之初便以商律制约，以商礼教化，千余年来忠主重诺观念深入人心，纵是如今门客之道大兴的列国，亦有忠君尽职的道德约束，如田架这般立下委挚之誓而叛主者，在殷氏强盛时，天下几无容身之所。
殷水流望着田字，不置一词。
对方的手段逐一而来。
殷水流怎会猜不到殷茂全的想法，还有什么比叛主的人反咬昔日主人一口，将他这个污妖君逐步逐步逼入绝境，更让殷茂全得意的？
“我愚蠢的弟弟，你这是在猫玩老鼠么？”
“可惜你不知道，你让窦氏围困我，而不一举将我歼灭，尽玩这种心理压迫手段，这将会给予我许多宝贵时间，只要哥哥今次不死，夺取了这一线生机，你施加于我的苦难，他日我会百倍奉还给你。”
将后事交由尚喜处置，其他的仆臣甲兵们在一旁缄默不言，多数都难掩惶惶之色。
这些仆臣甲兵们良莠不齐，他在殷邑时虽忙于女事，却从不荒废正事，其中被他命名为狼牙的武卒是他亲手培育的嫡系扈从，王刺便是其中的前三甲，另外两人是已经在伏击中战死的次甲白起，以及业已叛主的首甲田集。
狼牙卒悉数已经开启第一重人体真门，远非他那些被贼人一击既溃的污妖邑卒可比，只是对比田集这个殷水流亲自教导出来的阴毒剑手，无论是正面厮杀还是暗袭，他们均难望其项背，不过以田集的武道修为，想要在营地里杀人杀得这么悄无声息，也绝非一件易事。
田集的身边要有人，不是一同前来杀人的其他武道高手，便是营地里的人。
殷水流的目光从几个仆臣甲兵们的脸上掠过。
外患迫在眉睫，内忧蠢蠢欲动。
朝霞照来。
殷水流举步欲走的脚步忽地一顿。
一众仆臣甲兵看着自家主上沐浴在朝阳里，把头微微仰着，望着那在商殷谚语里能给予人无限希望的旭日，便如迎阳而绽的向日葵花。
“尚家宰，你来陪本君走走。”
尚家宰便是尚喜，乃是商殷家臣体系中的第一要职，又可谓之为家相。而家臣们对殷水流的君上之称，非特指天子或是国君，而是指商殷封君。在商殷，君非国主专享之称，卿大夫亦可被家臣称为主君。
和开国时商殷的分封诸侯不同，封君制是商殷两百年前无奈为之的改革之举，以此来取代分封制，因为所谓的天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，在如今商殷可怜兮兮的土地和人口资源面前，实在是让天子为难，再行分封小宗诸侯，天子只怕立坠之地都要没了。
殷水流之类的封君比之地球战国的封君而言，虽然能如诸侯一般，拥有封邑自主权，子女亦可被人称之为公子公女，却非世代承袭，三五代之后封地治理权交由天子，彼时的封君后裔再非殷氏之嗣，而是出了五服的商姓旁氏。
这种改革，保留了商殷最后的一丝尊严。
这方世界的商殷和地球历史上的春秋周室十分相似，同样的卿大夫把持国政，家臣把持卿大夫的家政。尤其这个武道世界，商殷的大宗小宗之主无一不是武道高手，忙于武事，疏于政务，更是对家臣故意放权，而作为掣肘，他们选择的政务代理人大多是尚喜之类没有后代的寺人。
寺人即阉人，在商殷而言，自宫为寺人，是一条青云大道，尤其是对庶民而言，更是如此。
太阴寺。
商殷王朝设立的特殊武学机构，只收录去除命根的自宫者，自大商定王设立以来，已经延续了七百余年，作为商殷王朝最为依仗的武道力量，太阴寺的地位在殷氏崇高无比。除却商天子，所有商殷王族均要对太阴寺主行弟子礼。
尚喜是太阴寺出来的普通寺人，失去参悟太阴寺的最高武学诀要《太阴真经》《厥阴剑法》《少阴绵掌》的资格，和大多数普通寺人的命运一样，在期满出寺时或入商宫为天子奴，或为其他小宗奴。这些能识文断字，又能充当侍卫的寺人是商殷王朝最大的特色之一，如尚喜般因照顾主君十几载而成为仆臣之巅，手握赫赫权柄的不在少数。
营地筑在悬崖之下，西面是轰隆隆的瀑布四溅。
殷水流的所谓走走，只是往前走了几十步有余，那里临崖地势比别处高些。他迎着山风，望着远处，问道：“可知道此处具体叫什么？”
“乡里鄙民称此地为夹山。”
“称之夹山，衬托不出此处地势之恶，本君将此地称之为瓮地，请君入瓮之瓮。”
请君入瓮这四字成语出自地球历史上的武则天时期，尚喜只能从字面上去理解。
这不是什么好词。
“你太阴寺人出身，读过六卷兵书《吕韬》。本君问你，敌军围而待攻，我军士气萎靡不振，以此地地形而言，又当称之为什么？”
“死地。”
尚喜嘴唇微颤，若非殷水流神情平静，他定然说不出这两个字。
旭日渐升渐高，殷水流的嘴角露出几许讥讽：“为了将本君逼入死地，殷茂全的邑仓里不知少了多少血纹精玉。”
血纹精玉是这个主世界的主流货币，内蕴血精可供以武道修炼，以两为单位，又称之为玉币。
尚喜稽首在地，重重磕头。
君忧臣辱，君辱臣死，主上陷入如此绝境，身为下臣者却无计可献，何其无能。
殷水流往前走了两步，让旭日将身影照得愈发的斜长些，眼前浮现起熙夫人和儿子死前的面容，轻声问道：“此时正春日融融，尚家宰，我们今生还能感受得到夏日的灼灼么？”
“君上……”
这是尚喜首次听闻主上说及这等希望渺茫的话，一时声音哽噎，不知如何违心宽慰。
君上绝非昏庸之主，怎会不明白现在的处境。
昔日的王子水流最为人称道的东西有三样。
天资、姿容、才情。
当然，殷邑的街头巷尾议论最多的还是王子水流的风流行径，因为王子水流和旁人不同，纵使多次为天子所训，也阻拦不了他一直在猎艳路上狂奔，丝毫不忌讳因为榻事而致以武道受损，曾创下无数令殷邑士人津津乐道的御之记录。
“你老啦，现在动不动就要哭，不再像本君年少时，你牵着本君的手，走上重重石阶，登高而望王城内外，告诉本君，身为殷氏子，当在离旭日最近的地方，远眺阳光照耀之地，不可一日有忘，因为那些都是殷氏曾经拥有的国土。现在我们在你当日所说过的阳光照耀之地，陷入如此死地。”
尚喜身体微颤，却哽咽着难语，眼前浮现起君上年少时的稚子模样。
“二十载时间，你一直陪着本君……”
山风吹起宽袖，殷水流平静叙说，手指却在袖间轻敲。
一下是一息，一共百息。