第四百三十八章 狼山宗的来历

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    孙方简感觉不妙,低声问道:“大长老,我为何要见过并且知道五行令?”

    还没等陈长青回答,公孙无忧哈哈大笑起来,道:“这个问题还是由本公子来回答吧。孙掌门,你既然不知道五行令,那一定也不知道狼山宗“阴阳五行阵”和“大阴阳五行剑阵”的来历吧?你一定很奇怪,既然狼山宗有如此厉害的两座大阵,为何数十年来都藏而不用?”

    孙方简不语,他知道他现在说得越多错得越多。

    “孙掌门,你难道不奇怪,狼山宗建宗不过五十多年,为何会有‘阴阳五行阵’和‘大阴阳五行剑阵’如此奇妙的两座大阵?”公孙无忧问道。

    “有话快说!”孙方简忍不住大声喝道。

    公孙无忧道:“这件事,还要从六七十年前的那场大乱说起。

    唐僖宗乾符二年(注1)初,王仙芝(注2)在濮州濮阳(今河南濮阳西南)发出檄文,声讨大唐。

    乾符五年(注3),王仙芝战死之后,曹州冤句人黄巢(注4)接掌了起义军,继续攻伐大唐,起义军席卷了大唐近半江山,直到中和四年(注5),才算勉强被大唐兵马平定下去。史称‘黄巢之乱’。

    王仙芝、黄巢所率领的起义军虽然最终被平定下去,但这次大乱导致大唐国力大衰、兵镇割据,从此中原兵戈四起,诸侯相互攻伐,大唐朝廷已经控制不住地方的藩镇,日薄西山,直至灭亡。

    也正是这场大乱,这才间接导致了后粱开国皇帝朱温脱颖而出和沙陀、契丹势力的崛起,逐渐形成了如今这局面。

    这件事情,我想,孙掌门一定知道,对不对?”

    “你究竟想说什么?扯这些没用的干什么?”孙方简有些不耐烦。

    “别急,孙掌门!”公孙无忧笑道,“不过,有一件事,孙掌门就未必知道,这场大乱的背后推手,其实是白莲教。而王仙芝、黄巢本就是白莲教中重要的人物,当时前后两任的护法长老。”

    听到白莲教三个字,在场的众人都无不勃然变色。

    说起白莲教,也是一个千年古教,不过向来不为当朝的朝廷所喜,也不受江湖中人的待见,无论是朝廷还是江湖各大门派,无不对它严查死打。即使是现在这乱世,谁要敢明目张胆地打出白莲教的名头,等待他的只有死路一条。

    可是这白莲教偏偏生命力顽强,就像是打不死的小强,虽然屡次惨遭灭教之祸,但总能缓过劲来,发展壮大。

    “当时白莲教的教主自称是白莲圣母,武功极为高强,乃是绝世高手。”公孙无忧接着道,“不过即使她武功如此之高,她也不敢打出白莲教的旗号,所以,那时的白莲教,对外的名头,叫五行宗,也叫阴阳五行宗。阴阳五行宗的掌门令牌便是五行令,也叫阴阳五行令,其实也就是闻名江湖千年的白莲圣火令。”

    听到这里,孙方简心中一抖,他似乎明白了什么,大声喝道:“胡说,都是胡说!”

    公孙无忧呵呵笑道:“当时的情况是不是这样的,孙掌门问问门中前辈就知道了,何必激动?

    黄巢之乱失败之后,支持它的白莲教,也就是五行宗自然脱不了干系,受到了大唐朝廷和江湖各大宗派联手的打击。白莲圣母战死,五行宗也被灭,宗中高手几乎尽数被铲除。剩下的小鱼小虾,一时难以成气候。

    不过,有一人却逃脱了,她就是你的师父,神尼孙深意,白莲圣母的关门弟子。

    当时,神尼武功并不算太高,才不过二流的实力,并不起眼。她带着五行宗的残余弟子,四处躲避仇家追杀。这当中,她看到了黄巢之乱给这片土地带来的巨大伤害。

    痛定思痛,她决定放弃重建白莲教的想法,用她的余生来补救白莲教曾犯下的错误。

    于是她来到了狼山,建立了狼山堡,收留因战乱流离失所的流民,并且积极的与当权的朝廷合作,抵御北方草原上契丹的渗透。并且彻底的抛弃了白莲教那一套东西。

    久而久之,就形成了如今的狼山宗。

    陈长青陈大长老,我说得可对?”

    陈长青苦笑一声,答道:“公孙公子又何必将话说明,如今的狼山宗,早已经与白莲教一刀两断。世上再没有什么白莲教了,即使有,也绝不是我们狼山宗。

    这些年来,我们隐姓埋名,为的就是忘掉这段过去。避免再与江湖中人再起纷争,你这般说出来,恐怕我狼山宗从此再无宁日了。

    世上谁会相信我狼山宗不是白莲教?老夫死了倒是无所谓,只是这些徒子徒孙,他们何其无辜?”

    “本公子信!”公孙无忧抬头道,“这不够吗?”

    陈长青急忙拱手,眼中满是感激:“还请公孙公子保全狼山宗这一脉。”

    李风云明白过来,为何狼山宗一直以来不敢明目张胆地使用“阴阳五行阵”和“大阴阳五行剑阵”这两座大阵,原来是担心江湖中有人凭借这两套阵法识别出狼山宗的来历。

    孙方简却惊出了一身冷汗,他原本以为掌握了狼山宗,便掌握了飞黄腾达的力量,谁料到,狼山宗的来历竟然如此之大,此事若是传扬出去,只怕天下虽大,已经再无他容身之地了。今日这么多人都听到了这个秘密,谁能保证,没有人会泄露出去。

    千算万算,他都没有算到,千辛万苦得来的东西,原来只是一个烫手的芋头。

    “孙掌门,你的脸色很不好看,是不是出了什么事情?”公孙无忧明知故问。

    孙方简强打起精神,道:“陈大长老说得没错,如今的狼山宗早已经与过去的白莲教没有了关系,世上再没有什么白莲教了,即使有,也绝不是我们狼山宗。

    公孙无忧,你说这些,与我又有何关系?”

    公孙无忧哈哈大笑道:“孙掌门糊涂了吧,如果当初你真是受神尼的遗命接手狼山宗,她怎会连这些事情不告诉你?还要本公子这个外人跟你说明?”

    孙方简豁然醒悟,双脸涨得通红,仍旧强自狡辩:“我师父怎么想的,我又怎么知道?也许她老人家另有深意。”

    “看来你真的是不见棺材不落泪,不到黄河不死心呀!”公孙无忧叹了口气,道,“好吧,那我们再来谈谈那几封书信。

    本公子相信,如果你真没有找到那几封书信,那么,那几封书信一定被孙大师好好的收藏着。而且,如果本公子猜得不错,五行令一定和那几封书信放在一起。

    我想,本公子已经猜到了那书信和五行令藏在哪里,或者,还有些别的什么东西。”

    此语一出,包括陈长青、肖元庆和狼山四老在内的几位老长老脸色怪异,一齐朝观音殿望去,那里是狼山寺的主殿,也是神尼孙深意生前清修的场所。

    注1:唐僖宗乾符二年,即公元875年。

    注2:王仙芝(?—878年),唐末农民起义领袖。王仙芝贩私盐出身,濮州(今山东菏泽市鄄城县北)人,于乾符元年(874年),聚众数千人,在长垣揭竿而起,878年,所领导的义军被曾元裕包围,经过激战,义军5万和王仙芝本人战死。

    注3:乾符五年,即公元878年。

    注4:黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。

    注5:中和四年,即公元884年。

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