第459章 人族受水灾
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在获得了鸿蒙紫气中鸿钧道人留下的印记之后，张昊天终于松了一口气。
虽然作为圣人的印记，有着本我的意识，但还没有聪慧到可以分辨真假的程度，此后印记就安然地呆在张昊天幻化的鸿蒙紫气之中，等待着属于它的使命。
通过这次行动，张昊天最重要的收获不是获得一份鸿蒙紫气那么简单，而最重要的是他终于知晓了圣人也不是完全没有可能杀死的，只要条件足够，即使是圣人也是可以被杀死的。
这完全颠覆了圣人不死不灭的认知，张昊天要带给整个洪荒大陆一个大大的惊喜。
同时，在与鸿钧道人的暗斗之中，通过这个印记，张昊天此时是占了上风的。
当然，圣人之间的争斗可不是短时间就能出结果的，用张昊天的话来说，那就是：“我要一点点的积累胜率，到最后让鸿钧道人完全没有翻身的可能，让其没有生路可走。”
在这个过程之中，至真圣人也收了一名徒弟，叫做乔达摩，继承了他的信仰之力的衣钵。
对于至真圣人而言，他面临着和张昊天一样的问题，只要时间法则一天没参悟得法，他就不甘心让自己的信仰法则晋级到中阶。
这样一来，至真圣人能够做的就是多参悟各类功法，希望触类旁通，在道法上更进一步。
因此，即使含真昊天大帝修炼混元道法，道法亦很多，但说到道法修炼最为庞杂的话，至真圣人绝对称第二，无人敢称第一。
这主要是至真圣人不仅有时间法则，而且他是与张昊天关系最密切之人之中最轻闲的一位。
他不沾染因果，亦没有什么具体的事情去做，除了教教徒弟乔达摩，至真圣人就是修炼再修炼。
而乔达摩的资质极为出色，即使在此时灵气比圣人成就之前差了许多的情况下，他也很快就修炼到了大罗金仙的程度，并且已经在慢慢摸索自己的信仰之道。
再说，含真昊天大帝，在他刻意经营之下，玉隆腾胜天虽不繁盛，却在超级实力上极为超然。
现在的三十六天虽然灵气充沛，但毕竟处于虚空之中，并不是所有的修行者都喜欢这里。
许多修行者还是在洪荒大陆上选择一处洞天福地作为自己的修炼场所。
而玉隆腾胜天目前就包括了伏羲、神农、黄帝以及仓颉4位功德圣人，虽然这些圣人的实力可能没有真正的圣人强，但有功德在身，最是能镇压气运。
同时，在黄帝飞升之际，还将一干文武大臣也带到了玉隆腾胜天，使得玉隆腾胜天并不是完全没有人气。
但相对于洪荒大陆的四大部洲的兴旺，三十六天，包括玉隆腾胜天却不可同日而语。
其实，含真完全还可以从混元道场调人过来，也可以从南赡部洲调动人手，但谨慎的含真并没有这么做，而是安心地当一个休闲大帝。
含真偶尔到鸿钧道人那里报到一下，并数次言说：“圣人老祖，现在天庭的人手奇缺，我只是个光杆司令，这大帝要与不要根本就没有区别，还请老祖慈悲。”
鸿钧道人安慰道：“最重要的是你占据大帝之位，将来人手的问题，自然会有解决之道的，你就安心修炼吧，争取在修为上再进一步。”
此时，除了修行之人不时地在大陆上行走，洪荒大陆在圣人不搞风搞雨的情况下，要安宁得多。
而此时的圣人们要不忙着收徒、教徒弟，要不忙着修炼，就像鸿钧道人就是第一个迈入圣人阶中阶的圣人，一举在修为上超过了其他圣人。
这一方面是由于鸿钧道人的资质通天，另一方面是通过含真的大帝之位以及鸿蒙紫气所带来的整体气运提升，使得鸿钧道人的修炼更上一层楼。
而在南赡部洲，人族经过三皇治世之后，气运不断提升，整体实力的增长极为迅速。
尤其是人类凭借着繁衍的优势，在数量上已然超过了妖族、巫族、龙族等先天生灵，成为了名副其实的洪荒大陆的人口大族。
此时人族虽然还未成长为真正的天地主角，但诸多大能非常看好人族最终成为天地主角。而人口优势，这也是诸多大能非常看好人族的原因之一。
此外的一点，就是人族的学习能力极强，在还没有完全适合人类自己功法的情况下，人族竟然可以学习巫族、妖族，甚至龙族的技能和功法。
这既成为诸多大能看好人族的原因之一，也是各大种族极为忌惮人族的原因之所在。
而人族在黄帝之后，在经历了平定人族内乱、人族与巫族的战争之后，人族的势力如燎原之势在发展。
但人族的发展也并非一帆风顺，特别是在尧统治人族的后期，人族遭受了一个即使在后世也是非常大的劫难，那就是人族饱受水灾之苦。
原来，当中昊天洲从洪荒大陆升到虚空之后，虽然地脉无损，但却改变了水道，导致海水倒灌。
初期，海水还在束缚在一定范围之内，可是到了尧统治人族的后期，不知什么原因，海水倒灌，开始威胁南赡部洲人族的生存。
同时还有一些妖兽在此时兴风作浪，导致南赡部洲经常发生洪水，大水无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，人族的生存极为艰难。
而这其中，还有女娲圣人的事情。
当伏羲成就功德圣人之后，女娲圣人对人族的态度就发生了轻微变化。
而这变化则主要来自于妖族。
原来，当初为了人族的发展，为了对抗巫族，在女娲圣人的引导下，一些妖族加入到了人族对抗巫族的战争之中。
战争结束后，人族的气运是增长了，并且一统南赡部洲，但参加了战争的妖族的地位却并没有提升，就这使得生活在南赡部洲的一些妖族心生不满。
面对这种不满，女娲即使是圣人也没有好的办法，就不再约束妖族。
其实，在女娲圣人的内心之中，人族哪怕成为了伏羲的母族，但她内心对人族还是轻视的，只是一个可以利用的工具而已。
虽然女娲圣人不再约束妖族，但人族大势已经起来了，强行与人族对抗，单凭南赡部洲的妖族还是没有这份胆量的。
但海水倒灌让一些妖族看到了契机，他们就借助洪水、火灾等手段干扰人族的发展。
就这导致了从帝尧直到舜晚期，洪水等天灾一直困扰着人族的发展。
面对着海水倒灌、洪水泛滥这样的情况，帝尧和舜都束手无策，最后还找到了当时南赡部洲名义的统领——东王公。
正在想施展一下自己抱负的东王公满口答应了大帝帝尧的要求，轻松地道：“你们回去等我的好消息吧！我一定会解决洪水泛滥的问题的。”
东王公这一答应不要紧，却没想到一个小小的洪水泛滥治理的问题却引发了一个大地震。
在获得了鸿蒙紫气中鸿钧道人留下的印记之后，张昊天终于松了一口气。
虽然作为圣人的印记，有着本我的意识，但还没有聪慧到可以分辨真假的程度，此后印记就安然地呆在张昊天幻化的鸿蒙紫气之中，等待着属于它的使命。
通过这次行动，张昊天最重要的收获不是获得一份鸿蒙紫气那么简单，而最重要的是他终于知晓了圣人也不是完全没有可能杀死的，只要条件足够，即使是圣人也是可以被杀死的。
这完全颠覆了圣人不死不灭的认知，张昊天要带给整个洪荒大陆一个大大的惊喜。
同时，在与鸿钧道人的暗斗之中，通过这个印记，张昊天此时是占了上风的。
当然，圣人之间的争斗可不是短时间就能出结果的，用张昊天的话来说，那就是：“我要一点点的积累胜率，到最后让鸿钧道人完全没有翻身的可能，让其没有生路可走。”
在这个过程之中，至真圣人也收了一名徒弟，叫做乔达摩，继承了他的信仰之力的衣钵。
对于至真圣人而言，他面临着和张昊天一样的问题，只要时间法则一天没参悟得法，他就不甘心让自己的信仰法则晋级到中阶。
这样一来，至真圣人能够做的就是多参悟各类功法，希望触类旁通，在道法上更进一步。
因此，即使含真昊天大帝修炼混元道法，道法亦很多，但说到道法修炼最为庞杂的话，至真圣人绝对称第二，无人敢称第一。
这主要是至真圣人不仅有时间法则，而且他是与张昊天关系最密切之人之中最轻闲的一位。
他不沾染因果，亦没有什么具体的事情去做，除了教教徒弟乔达摩，至真圣人就是修炼再修炼。
而乔达摩的资质极为出色，即使在此时灵气比圣人成就之前差了许多的情况下，他也很快就修炼到了大罗金仙的程度，并且已经在慢慢摸索自己的信仰之道。
再说，含真昊天大帝，在他刻意经营之下，玉隆腾胜天虽不繁盛，却在超级实力上极为超然。
现在的三十六天虽然灵气充沛，但毕竟处于虚空之中，并不是所有的修行者都喜欢这里。
许多修行者还是在洪荒大陆上选择一处洞天福地作为自己的修炼场所。
而玉隆腾胜天目前就包括了伏羲、神农、黄帝以及仓颉4位功德圣人，虽然这些圣人的实力可能没有真正的圣人强，但有功德在身，最是能镇压气运。
同时，在黄帝飞升之际，还将一干文武大臣也带到了玉隆腾胜天，使得玉隆腾胜天并不是完全没有人气。
但相对于洪荒大陆的四大部洲的兴旺，三十六天，包括玉隆腾胜天却不可同日而语。
其实，含真完全还可以从混元道场调人过来，也可以从南赡部洲调动人手，但谨慎的含真并没有这么做，而是安心地当一个休闲大帝。
含真偶尔到鸿钧道人那里报到一下，并数次言说：“圣人老祖，现在天庭的人手奇缺，我只是个光杆司令，这大帝要与不要根本就没有区别，还请老祖慈悲。”
鸿钧道人安慰道：“最重要的是你占据大帝之位，将来人手的问题，自然会有解决之道的，你就安心修炼吧，争取在修为上再进一步。”
此时，除了修行之人不时地在大陆上行走，洪荒大陆在圣人不搞风搞雨的情况下，要安宁得多。
而此时的圣人们要不忙着收徒、教徒弟，要不忙着修炼，就像鸿钧道人就是第一个迈入圣人阶中阶的圣人，一举在修为上超过了其他圣人。
这一方面是由于鸿钧道人的资质通天，另一方面是通过含真的大帝之位以及鸿蒙紫气所带来的整体气运提升，使得鸿钧道人的修炼更上一层楼。
而在南赡部洲，人族经过三皇治世之后，气运不断提升，整体实力的增长极为迅速。
尤其是人类凭借着繁衍的优势，在数量上已然超过了妖族、巫族、龙族等先天生灵，成为了名副其实的洪荒大陆的人口大族。
此时人族虽然还未成长为真正的天地主角，但诸多大能非常看好人族最终成为天地主角。而人口优势，这也是诸多大能非常看好人族的原因之一。
此外的一点，就是人族的学习能力极强，在还没有完全适合人类自己功法的情况下，人族竟然可以学习巫族、妖族，甚至龙族的技能和功法。
这既成为诸多大能看好人族的原因之一，也是各大种族极为忌惮人族的原因之所在。
而人族在黄帝之后，在经历了平定人族内乱、人族与巫族的战争之后，人族的势力如燎原之势在发展。
但人族的发展也并非一帆风顺，特别是在尧统治人族的后期，人族遭受了一个即使在后世也是非常大的劫难，那就是人族饱受水灾之苦。
原来，当中昊天洲从洪荒大陆升到虚空之后，虽然地脉无损，但却改变了水道，导致海水倒灌。
初期，海水还在束缚在一定范围之内，可是到了尧统治人族的后期，不知什么原因，海水倒灌，开始威胁南赡部洲人族的生存。
同时还有一些妖兽在此时兴风作浪，导致南赡部洲经常发生洪水，大水无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，人族的生存极为艰难。
而这其中，还有女娲圣人的事情。
当伏羲成就功德圣人之后，女娲圣人对人族的态度就发生了轻微变化。
而这变化则主要来自于妖族。
原来，当初为了人族的发展，为了对抗巫族，在女娲圣人的引导下，一些妖族加入到了人族对抗巫族的战争之中。
战争结束后，人族的气运是增长了，并且一统南赡部洲，但参加了战争的妖族的地位却并没有提升，就这使得生活在南赡部洲的一些妖族心生不满。
面对这种不满，女娲即使是圣人也没有好的办法，就不再约束妖族。
其实，在女娲圣人的内心之中，人族哪怕成为了伏羲的母族，但她内心对人族还是轻视的，只是一个可以利用的工具而已。
虽然女娲圣人不再约束妖族，但人族大势已经起来了，强行与人族对抗，单凭南赡部洲的妖族还是没有这份胆量的。
但海水倒灌让一些妖族看到了契机，他们就借助洪水、火灾等手段干扰人族的发展。
就这导致了从帝尧直到舜晚期，洪水等天灾一直困扰着人族的发展。
面对着海水倒灌、洪水泛滥这样的情况，帝尧和舜都束手无策，最后还找到了当时南赡部洲名义的统领——东王公。
正在想施展一下自己抱负的东王公满口答应了大帝帝尧的要求，轻松地道：“你们回去等我的好消息吧！我一定会解决洪水泛滥的问题的。”
东王公这一答应不要紧，却没想到一个小小的洪水泛滥治理的问题却引发了一个大地震。