第569章 还政于王室
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齐国、莒国、郯国、徐国、宋国、卫国6国联军压向了鲁国，鲁国面临着极其危险的境地。
许多臣民都十分惶恐，不知道如何应对这种局面，而孔子则不现丝毫紧张之色，还在曲阜之地举行了宴会，欢歌载舞。
得到鲁国这种情况，让齐国等想要征伐鲁国的国君轻了一口气，都道：“鲁国看样子，是认命了，不打算挣扎了。”
齐国国君将其他5国国君叫到一起道：“将下来，我们要稳扎稳打，全力合围鲁国，让鲁国成为历史吧！”
在6国联军开赴鲁国之际，孔子一方面举行宴会，另一方面派遣能言善辩的子贡和子我，分赴楚国、晋国，请求援军。
另一方面，孔子在加强边境防御的同时，派遣子路带领一队人马穿越泰沂山脉，埋伏起来，以待有利时机发动对齐国的进攻。
孔子就对子路他们道：“单纯的防御已经不可能解决鲁国的问题，只有主动出击，才有解决的可能。”
对于楚国和晋国的援军，孔子料定子贡和子我一定会完成任务的，作为大国楚国和晋国不可能任由齐国将鲁国消灭。
这其中就有平衡法则的作用。
齐国、楚国、晋国都是大国，而且都有称霸的野心，那么其中任何一家势力坐大，都会对其他两家造成极其严重的后果。
就像现在，一旦齐国将鲁国拿下，其国家实力就会提升极大，非常不利于楚国和晋国。
果然，如孔子所预料的那样，在子贡和子我的游说下，甚至没有付出多少代价，楚国和晋国就答应出兵了。
因此，齐国、莒国、郯国、徐国、宋国、卫国6国联军还没有开始进攻鲁国，楚国和晋国已经纷纷提兵向着六国施加压力，命令六国必须撤军。
其中晋国将大军已经开赴齐国和卫国边境，而楚国则直接威胁着郯国、徐国、宋国后方。
可以说，齐国、莒国、郯国、徐国、宋国、卫国6国联军还没有与鲁国战斗，就已经面临着腹背受敌的窘境。
“没事的。”面对惊惶的其他5国国君，齐国国君装作淡定地道：“此次机会难得，一旦鲁国强盛起来，我们都没有好果子吃。不要害怕，我们改变策略，快速地将鲁国击败，在晋国和楚国攻击之前将鲁国消灭，那他们也就没有借口出兵了。”
齐国国君“没事的”话音刚落，就见一位齐国将领慌慌张张地来到大帐之内，忙道：“齐王，大事不好。鲁国有军队不知从哪里越过了泰沂山脉，直奔临淄而去。”
“什么？”齐王大惊失色，一旦自己的首都被攻破，即使攻下鲁国，也没有什么意义，到时还将面对楚国、晋国的攻击，齐国就离灭亡不远了。
齐王想了想，最后无奈地道：“撤兵！”
随着齐国撤兵，六国联军也就成了笑话，莒国、郯国、徐国、宋国、卫国也纷纷撤兵。
就这样，施压鲁国的6国联军刚成立不久，耗费大量物资，还没有进入鲁国就慌忙地撤兵，就为当时的一个笑话。
鲁国的危机在孔子弹指之间就解决了，这让孔子的威望得到极大的提升，一时之间民众归心，国家愈发强势起来。
但鲁国想扩张势力也是不一件容易的事情，这是因为他几乎夹在了几个大国之间，没有扩张的空间。
面对这样的问题，子贡有一次就问孔子：“先生，鲁国现在已经强盛起来，不能就放弃这样的难得机遇啊！不过，其他国家还好说，齐楚晋虎视眈眈，如果不想办法，这些成果说不定什么时候就成为了别人的盘中餐。”
孔子则道：“无妨，我们要定正朔，占据大义，到时再相机行事。”
对于鲁国的现状，孔子比谁心中都有数。
西周时期的鲁国可以说是最受王室重视的诸侯国，将之称为诸侯国之首并不为过。
而此时周王朝虽然势微，但大义还在，还没有任何一个王国敢公然说出背叛周王朝的话来。
鲁国这些年之所以没有被灭国，是因为鲁国是当初大周王朝周公直系子弟的公国，占据着大义。
而鲁国的政治地位便来自于王室，而鲁国的发展就要借助于王室的复兴。
不多久，鲁国就提出了“奉正朔尊周室”的倡议，要还政于周王室、还权于周王。
当鲁国孔子喊出这样的口号之后，其他所有诸侯都觉得鲁国要疯了：“周王室已经式微如此，还想傍上王室，真不知道鲁国是怎么想的？”
对于鲁国孔子的举动，周王室的影响力仅限于王畿洛阳的周王当然是兴奋异常。
周王以投桃报李，对于孔子成为鲁国公给予正式肯定，这让孔子这种违反常规继承国公的行为变得合法起来，在鲁国的地位也再无疑义。
周王也想振兴一定，奈何手中无军，也没有诸侯响应，已经成为真正的“孤家寡人”了，而鲁国就成为了他的救命稻草。
孔子是言而有信之人，不仅口头上如此，还带着对不尊王室的国家进行征伐。
如离周王室最近的郑国就不尊王室，在周王的命令下，孔子带着鲁国军队直接开赴郑国，要与郑国决一死战。
鲁国与郑国之间隔着宋国，孔子以尊周室、伐郑国的名义，占据了大义，宋国也没法不让鲁国军队经过。
此时的鲁国军队已经极为强大，很快就将郑国打败，将郑国公将由周王处置，只是要求在郑国建立儒门，传播儒家学说而已。
鲁国还与周王室达成了一个协议，那就是在周王朝鲁国允许建立儒门，不得禁止传播儒家学说。
孔子将一个国家——郑国都无偿了周王，对于他的请求，周王自然是满口答应。
因此，当孔子班兵回鲁国，经过卫国之时，就提出了在卫传播儒家学说的要求。
现在儒家学说已经成为了鲁国的国家立国之本，儒门已经成为了鲁国的相当于国教的存在。
让鲁国国教的儒门在卫国进行传播，这可是涉及到主权的问题，卫国焉能答应。
卫国国公拒绝了鲁国，孔子当然也不会客气，愤然道：“周王已经答应的国策，你等竟然不遵从，违反周礼，当诛。”
就这样，卫国被鲁国所灭，儒门在卫国开始建立，传播儒家学说。
有弟子子我问孔子：“先生，为何我们单单只要建立儒门、传播儒家学说呢？现在王室式微，已经不可救药，如果能够将郑国、卫国收归自己手下，不是更有利我们发展吗？”
孔子看着子笑着说出了一番话，让子我以及其他弟子深思不已，进而影响了南赡部洲的格局。
齐国、莒国、郯国、徐国、宋国、卫国6国联军压向了鲁国，鲁国面临着极其危险的境地。
许多臣民都十分惶恐，不知道如何应对这种局面，而孔子则不现丝毫紧张之色，还在曲阜之地举行了宴会，欢歌载舞。
得到鲁国这种情况，让齐国等想要征伐鲁国的国君轻了一口气，都道：“鲁国看样子，是认命了，不打算挣扎了。”
齐国国君将其他5国国君叫到一起道：“将下来，我们要稳扎稳打，全力合围鲁国，让鲁国成为历史吧！”
在6国联军开赴鲁国之际，孔子一方面举行宴会，另一方面派遣能言善辩的子贡和子我，分赴楚国、晋国，请求援军。
另一方面，孔子在加强边境防御的同时，派遣子路带领一队人马穿越泰沂山脉，埋伏起来，以待有利时机发动对齐国的进攻。
孔子就对子路他们道：“单纯的防御已经不可能解决鲁国的问题，只有主动出击，才有解决的可能。”
对于楚国和晋国的援军，孔子料定子贡和子我一定会完成任务的，作为大国楚国和晋国不可能任由齐国将鲁国消灭。
这其中就有平衡法则的作用。
齐国、楚国、晋国都是大国，而且都有称霸的野心，那么其中任何一家势力坐大，都会对其他两家造成极其严重的后果。
就像现在，一旦齐国将鲁国拿下，其国家实力就会提升极大，非常不利于楚国和晋国。
果然，如孔子所预料的那样，在子贡和子我的游说下，甚至没有付出多少代价，楚国和晋国就答应出兵了。
因此，齐国、莒国、郯国、徐国、宋国、卫国6国联军还没有开始进攻鲁国，楚国和晋国已经纷纷提兵向着六国施加压力，命令六国必须撤军。
其中晋国将大军已经开赴齐国和卫国边境，而楚国则直接威胁着郯国、徐国、宋国后方。
可以说，齐国、莒国、郯国、徐国、宋国、卫国6国联军还没有与鲁国战斗，就已经面临着腹背受敌的窘境。
“没事的。”面对惊惶的其他5国国君，齐国国君装作淡定地道：“此次机会难得，一旦鲁国强盛起来，我们都没有好果子吃。不要害怕，我们改变策略，快速地将鲁国击败，在晋国和楚国攻击之前将鲁国消灭，那他们也就没有借口出兵了。”
齐国国君“没事的”话音刚落，就见一位齐国将领慌慌张张地来到大帐之内，忙道：“齐王，大事不好。鲁国有军队不知从哪里越过了泰沂山脉，直奔临淄而去。”
“什么？”齐王大惊失色，一旦自己的首都被攻破，即使攻下鲁国，也没有什么意义，到时还将面对楚国、晋国的攻击，齐国就离灭亡不远了。
齐王想了想，最后无奈地道：“撤兵！”
随着齐国撤兵，六国联军也就成了笑话，莒国、郯国、徐国、宋国、卫国也纷纷撤兵。
就这样，施压鲁国的6国联军刚成立不久，耗费大量物资，还没有进入鲁国就慌忙地撤兵，就为当时的一个笑话。
鲁国的危机在孔子弹指之间就解决了，这让孔子的威望得到极大的提升，一时之间民众归心，国家愈发强势起来。
但鲁国想扩张势力也是不一件容易的事情，这是因为他几乎夹在了几个大国之间，没有扩张的空间。
面对这样的问题，子贡有一次就问孔子：“先生，鲁国现在已经强盛起来，不能就放弃这样的难得机遇啊！不过，其他国家还好说，齐楚晋虎视眈眈，如果不想办法，这些成果说不定什么时候就成为了别人的盘中餐。”
孔子则道：“无妨，我们要定正朔，占据大义，到时再相机行事。”
对于鲁国的现状，孔子比谁心中都有数。
西周时期的鲁国可以说是最受王室重视的诸侯国，将之称为诸侯国之首并不为过。
而此时周王朝虽然势微，但大义还在，还没有任何一个王国敢公然说出背叛周王朝的话来。
鲁国这些年之所以没有被灭国，是因为鲁国是当初大周王朝周公直系子弟的公国，占据着大义。
而鲁国的政治地位便来自于王室，而鲁国的发展就要借助于王室的复兴。
不多久，鲁国就提出了“奉正朔尊周室”的倡议，要还政于周王室、还权于周王。
当鲁国孔子喊出这样的口号之后，其他所有诸侯都觉得鲁国要疯了：“周王室已经式微如此，还想傍上王室，真不知道鲁国是怎么想的？”
对于鲁国孔子的举动，周王室的影响力仅限于王畿洛阳的周王当然是兴奋异常。
周王以投桃报李，对于孔子成为鲁国公给予正式肯定，这让孔子这种违反常规继承国公的行为变得合法起来，在鲁国的地位也再无疑义。
周王也想振兴一定，奈何手中无军，也没有诸侯响应，已经成为真正的“孤家寡人”了，而鲁国就成为了他的救命稻草。
孔子是言而有信之人，不仅口头上如此，还带着对不尊王室的国家进行征伐。
如离周王室最近的郑国就不尊王室，在周王的命令下，孔子带着鲁国军队直接开赴郑国，要与郑国决一死战。
鲁国与郑国之间隔着宋国，孔子以尊周室、伐郑国的名义，占据了大义，宋国也没法不让鲁国军队经过。
此时的鲁国军队已经极为强大，很快就将郑国打败，将郑国公将由周王处置，只是要求在郑国建立儒门，传播儒家学说而已。
鲁国还与周王室达成了一个协议，那就是在周王朝鲁国允许建立儒门，不得禁止传播儒家学说。
孔子将一个国家——郑国都无偿了周王，对于他的请求，周王自然是满口答应。
因此，当孔子班兵回鲁国，经过卫国之时，就提出了在卫传播儒家学说的要求。
现在儒家学说已经成为了鲁国的国家立国之本，儒门已经成为了鲁国的相当于国教的存在。
让鲁国国教的儒门在卫国进行传播，这可是涉及到主权的问题，卫国焉能答应。
卫国国公拒绝了鲁国，孔子当然也不会客气，愤然道：“周王已经答应的国策，你等竟然不遵从，违反周礼，当诛。”
就这样，卫国被鲁国所灭，儒门在卫国开始建立，传播儒家学说。
有弟子子我问孔子：“先生，为何我们单单只要建立儒门、传播儒家学说呢？现在王室式微，已经不可救药，如果能够将郑国、卫国收归自己手下，不是更有利我们发展吗？”
孔子看着子笑着说出了一番话，让子我以及其他弟子深思不已，进而影响了南赡部洲的格局。