第十六章 这世界好深的水
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梦蝶谷老爷子那边水深的很——离开那里出来之后，随着对这个世界基础情况的认知越深，他对此的感触也越深。
要说老爷子是那种万年死宅，从一开始来到这个世界就一直藏着，从来都不为人所知？的确不是不可能，即便他收了个弟子叫小梦，疑似晓梦大师也是一样，毕竟只是疑似，再说了，在这样一个乱七八糟的世界，谁规定晓梦大师就一定要出身道家了？
只是再想想方元临走的时候老爷子交代的那些事情，似乎又有点不是那么回事了，老爷子与外界不是没有接触的……至少，道家梦蝶谷在这个世界上绝对是有名有号的。
‘对了，那所谓的万族盟约等下还是要问问的。’
而冰凰则已经开始介绍起了天人境之上“乾坤境”的奥秘。
领域的波动瞬间收敛，但周围的一片天地却没有因此脱离了它的掌控，就仿佛彻底成为了冰凰自身的一部分，甚至它自身的存在感比那一片天地还足！明明看上去是它立身于天地之间，但给人的感觉就像是那一片天地被它纳入了体内一样。
“天人境，顾名思义，已经是天人平等并立的一个阶段，更进一步的话就要压过天地一步，自成一片天地的同时将之纳入体内，或者直接在体内开辟出一片天地来，所以这个阶段也叫天地境……其实当初我们订立修行体系各境界划分并取名的时候的确想要称之为天地境的，只是你们人族有个老家伙嫌不好听，提议用乾坤代称，我们感觉也不错，就这么叫了……就像这样。”
方元深深的看了一眼，冰凰并未刻意遮掩施展出来那一片私人天地的情况，相反还将之有意放开，任由方元观看并参悟其中的种种奥妙——当然，这算不上什么，两人的实际境界都远超这个水平，所以不存在什么恩情、帮忙之类的，硬要说的更像是两个院士大佬在探讨初高中水平的数学题……
具体探讨的也不是题究竟该怎么做的相关，而是现在的教材又改成了什么样，对比自己当年上学念书之时有了什么样的变化这种。
“如你所见，天人境的领域……哪怕到了巅峰的水平，也存在着其局限性，比如需要消耗不少力量去维持，这点消耗在世界之内不算什么，真要是算起来的话哪怕是大宗师也能轻松支撑巅峰领域的消耗，可出了世界的话就不一样了。”
“到了世界之外，天人境面对虚空界海的环境就有些类似于大宗师身处天人境领域当中的情况一样，入不敷出，而乾坤境就不同了，天地入体，自成循环，随时能够支撑起一片属于自己的天地作为主场，还不需要消耗力量——除非面对某些特殊的恶劣环境，但至少在虚空界海当中已经有了长时间独立行动的资本，所以只有到了这个阶段才能算是界海当中争斗的主力。”
“而这个阶段也就不用划分什么初中高等了，战力高地受到各自体内一片天地的大小程度、规则完善程度等多方面影响，但进一步突破却不受这些的影响，因为再进一步的境界名为【真我境】，顾名思义，觉醒真我，在自成一片天地、自成一格循环的基础上，也算是真正有了深挖自身潜力资本，这个境界便叫做真我境了。”
乾坤境的相关讲解并不多，但方元对其的领悟却不比天人境少，只是他对冰凰所说的“乾坤境进一步突破不受体内天地完整程度影响”这句话持保留态度。
如果他单纯只是在想冰凰讨教的话，那么自然是没资格扯这些的，但本质上他只是打算和冰凰问一下境界划分的方式而已，实际上二人现在是在探讨……
但方元也没有直接怼上去，因为冰凰说的也不是没有道理，他只是结合自身的情况来进行的分析判断而已，当初他虽然不知道这些境界名称，但修行的路线现在要想想的话用户无法提供冰凰所说大概还是一致的。
而他在身处冰凰所说的乾坤境的时候，便处于无聊的心思——说是完美主义者的强迫症也未尝不可，将自己搞出的那一片天地好好的完善了一番，在这个过程中他能够明显的感受到自身积累不断变得雄厚，同时随着积累不断变得雄厚，对下一个境界的感应也越发清晰……
换言之，他觉得在乾坤境不断积淀，是有利于进阶下一个境界以及在下一个境界当中的修行的！
只不过他不是心里缺棵树的那种人，也知道自己究竟有多特殊，看似只是天赋不断变强而已，可就这一点难道还不够特殊么？要知道，那是天赋，不是修为！
要说其他修者身上其实也会存在类似的情况，只是与他这天差地别——是的，其他绣着随着修为不断变强，资质也会不断变好，但那都是怎么来的？修为提升，精神灵魂强度提升，导致推演速度增加，不断吸收外界天地元气淬体，与天地元气的亲和度变强，再或者吞服天材地宝、遭遇各种机缘，与天地法则、各种大道之间的亲和度提升什么的。
说白了，别人的天赋提升都是有来由、有原因的，哪像他这样总是莫名其妙的提升，还都是暴涨的？
所以，在搞清楚状况之前还是别瞎说。
“乾坤境之上是为真我境，大宗师境界是精气神整合完成并融合完毕，初步自成圆满，天人境由内向外发展算是进一步完善的话，乾坤境则相当于是自成循环，而更往上一步的真我境便真正可以算得上是自给自足了……”
说着，冰凰将自身刚刚施展出来的内天地收了回去，却并未继续将真我境的奥妙展现出来——不是因为真我境的奥妙就在于自身，虽然的确是如此，但要展现的话也可以有很多外像，现在问题的关键在于冰凰身上有伤，伤势还相当不轻的那种，所以在确保自身的状况不会恶化的前提下，展现一下乾坤境的力量便差不多是极限了，进一步的真我境……
不是不能用出来，但那么做基本上就和与人拼命差不多了，完全不用多，稍微展现一下便要去半条命，随便来上几招就要把自己搭进去了。
“这个境界我不好展现，但你应该明白的，我说大宗师之上所谓走自己的道是扯淡，便是因为在那个阶段搞什么所谓自我之道完全没用……其实也多半都搞不出来，再怎么惊才绝艳，在那个阶段也最多就是明悟前路罢了，而真正意义上的自我之道是进阶真我境才需要的，真正将自己的道路升华成为与天地法则大道平等，甚至超脱其上的存在才能算。”
“而这也大概可以算是真我境的奥秘之一了，在世界之外的虚空界海当中，乾坤境的实力可以算是拥有了成为主力的资格，但所谓主力，实际上也并没有直接影响整个战局的能力，唯有达到真我境，才能够在虚空界海当中拥有足够庞大的影响力，而这个境界的根本奥秘便在于以自我之道为引，点燃生灵体内真正的神藏。”
由于无法直观的演示，所以冰凰只是尽可能形象的去述说，换个境界不够的人到这里来听的话多半也就记下几个名词罢了，要说真正理解完全就是扯淡——一脸茫然的最标准姿势了解一下。
不过方元本身所处的层次够高，所以倒是不用担心有这方面的忧虑，冰凰一说他也大致明白了这又是一个什么样的层次，便伸出手来，两根手指轻轻一搓，如同变魔术一样的在指尖引燃了一丝火焰——
当然，不是一般的火焰，而是一缕纯白色、看上去纯白无瑕却又仿佛包罗万象、世间一切尽在其中一般的“火焰”！无人能够确定那是否是真正的火焰，只是看其表象来进行描述而已。
这一丝火焰仿佛世间一切矛盾的集合体，万事万物皆有阴阳两面这一点简直被其阐述的淋漓尽致，就说最基础的一点，在人们没注意到它的时候，它就仿佛不存在一样，而一旦有人注意到了它，眼神就再也挪不开了，其存在感简直突破天际！勉强将注意力转移开之后却又会再度将之忘却，完全不讲道理的感觉。
唯物？唯心？谁知道呢。
而这，便是方元认知当中冰凰所提到的那【属于生灵自身的神藏】，唯有在自成圆满循环之后才有资格来进行发掘的那种，到了这个阶段便可以称得上是自给自足了——
为何这么说呢？
乾坤境开辟出来的内天地本质上也就那么回事，仅仅只是施展的时候不会轻易消耗自身力量罢了，勉强算是能够自行产出一些，但更多的还是依靠能量守恒的原理，属于算是最大程度上的那种节能。
但到了真我境，发掘出自身的神藏之力之后，便可以算是自己变成了一个能量源，自己无中生有的生产力量，再加上乾坤境那几乎到了极致的节能水平到此更进一步，也就不用发愁没有外界补充了——除非一直处于入不敷出的高消耗状态，否则是完全不用担心力量耗尽的。
到了这个阶段，才真正拥有将自身置于虚空界海当中的资本，或许对抗天灾的能力依旧不是太强大，但也不算弱了，至少正常行走完全不用担心会因为能量耗尽之类的可笑原因而陨落。
“真我境的修行就两个阶段，第一个阶段便是不断挖掘自身神藏，深度倒是没什么限制，完全取决于每个人自己如何觉得，有些类似于低层次的能量积累，对战力的影响是有的，但不是特别大，真正起到决定性作用、也决定能否进阶下一个层次的是第二个阶段——”
“将升华完毕的自我之道与自身的神藏之力融合，唯有如此，在这个阶段才能够有真正算是大的进展，每融合一点对战力的提升都是低层次难以想象的，嗯……”
冰凰想了想，似乎是觉得接下来的东西有些不太好说，最后拍了拍额头，似乎是有了想法。
“这么说吧，单纯的神藏之力并不好催动，这是一方面，另一方面没有融合自我之道的神藏之力也存在着一种惰性，即便被勉强催动了也不会百分之百发挥出来，最多也就发挥出应有威力的一两成吧。”
方元听着冰凰的讲述，自己则低下了头盯着之间的那一缕纯白“火焰”。
说着说着好像又不一样了啊……
乾坤境的话倒是还好，虽然觉得有差别，但差别并不在根源上，而是在一些旁枝末节的方面，比如不断完善天地对自身有没有什么影响之类的。
但到了这所谓的真我境就彻底不一样了，什么叫两步走？先不断挖掘自身的神藏之力？姑且认可这个神藏之力的称呼好了，然后什么又叫将自我之道与神藏之力融合以便于真正发挥出神藏之力的威能？
难道神藏之力不是直接就会觉醒到当前层次能够承受的极限的么？另外还有一点，难道自我之道与神藏之力不是一开始就融合在一起、随便动用的么？
只是差了最后一点水磨工夫而已啊，将二者彻底磨合完毕之后就能达到新的阶段了——
“是不是等两者彻底融合完毕，自我之道与神藏之力融合大圆满之后就是新的层次了？”
面色略有古怪、但没有被看出什么来的方元带着几分试探的味道问冰凰道。
“对啊，事实上之前说真我境拥有在虚空界海当中的争斗里发挥出决定性作用的力量……指的只是开始将自我之道与神藏之力融合的真我境，单纯挖掘神藏之力的真我境战力不太稳定，在虚空界海当中还好，在世界之内的话可能收拾个乾坤境都费劲……当然，需要是那种天地完善度很高、战力非常强的乾坤境。”
“而将两者彻底融合圆满之后，便是世界境了。”
梦蝶谷老爷子那边水深的很——离开那里出来之后，随着对这个世界基础情况的认知越深，他对此的感触也越深。
要说老爷子是那种万年死宅，从一开始来到这个世界就一直藏着，从来都不为人所知？的确不是不可能，即便他收了个弟子叫小梦，疑似晓梦大师也是一样，毕竟只是疑似，再说了，在这样一个乱七八糟的世界，谁规定晓梦大师就一定要出身道家了？
只是再想想方元临走的时候老爷子交代的那些事情，似乎又有点不是那么回事了，老爷子与外界不是没有接触的……至少，道家梦蝶谷在这个世界上绝对是有名有号的。
‘对了，那所谓的万族盟约等下还是要问问的。’
而冰凰则已经开始介绍起了天人境之上“乾坤境”的奥秘。
领域的波动瞬间收敛，但周围的一片天地却没有因此脱离了它的掌控，就仿佛彻底成为了冰凰自身的一部分，甚至它自身的存在感比那一片天地还足！明明看上去是它立身于天地之间，但给人的感觉就像是那一片天地被它纳入了体内一样。
“天人境，顾名思义，已经是天人平等并立的一个阶段，更进一步的话就要压过天地一步，自成一片天地的同时将之纳入体内，或者直接在体内开辟出一片天地来，所以这个阶段也叫天地境……其实当初我们订立修行体系各境界划分并取名的时候的确想要称之为天地境的，只是你们人族有个老家伙嫌不好听，提议用乾坤代称，我们感觉也不错，就这么叫了……就像这样。”
方元深深的看了一眼，冰凰并未刻意遮掩施展出来那一片私人天地的情况，相反还将之有意放开，任由方元观看并参悟其中的种种奥妙——当然，这算不上什么，两人的实际境界都远超这个水平，所以不存在什么恩情、帮忙之类的，硬要说的更像是两个院士大佬在探讨初高中水平的数学题……
具体探讨的也不是题究竟该怎么做的相关，而是现在的教材又改成了什么样，对比自己当年上学念书之时有了什么样的变化这种。
“如你所见，天人境的领域……哪怕到了巅峰的水平，也存在着其局限性，比如需要消耗不少力量去维持，这点消耗在世界之内不算什么，真要是算起来的话哪怕是大宗师也能轻松支撑巅峰领域的消耗，可出了世界的话就不一样了。”
“到了世界之外，天人境面对虚空界海的环境就有些类似于大宗师身处天人境领域当中的情况一样，入不敷出，而乾坤境就不同了，天地入体，自成循环，随时能够支撑起一片属于自己的天地作为主场，还不需要消耗力量——除非面对某些特殊的恶劣环境，但至少在虚空界海当中已经有了长时间独立行动的资本，所以只有到了这个阶段才能算是界海当中争斗的主力。”
“而这个阶段也就不用划分什么初中高等了，战力高地受到各自体内一片天地的大小程度、规则完善程度等多方面影响，但进一步突破却不受这些的影响，因为再进一步的境界名为【真我境】，顾名思义，觉醒真我，在自成一片天地、自成一格循环的基础上，也算是真正有了深挖自身潜力资本，这个境界便叫做真我境了。”
乾坤境的相关讲解并不多，但方元对其的领悟却不比天人境少，只是他对冰凰所说的“乾坤境进一步突破不受体内天地完整程度影响”这句话持保留态度。
如果他单纯只是在想冰凰讨教的话，那么自然是没资格扯这些的，但本质上他只是打算和冰凰问一下境界划分的方式而已，实际上二人现在是在探讨……
但方元也没有直接怼上去，因为冰凰说的也不是没有道理，他只是结合自身的情况来进行的分析判断而已，当初他虽然不知道这些境界名称，但修行的路线现在要想想的话用户无法提供冰凰所说大概还是一致的。
而他在身处冰凰所说的乾坤境的时候，便处于无聊的心思——说是完美主义者的强迫症也未尝不可，将自己搞出的那一片天地好好的完善了一番，在这个过程中他能够明显的感受到自身积累不断变得雄厚，同时随着积累不断变得雄厚，对下一个境界的感应也越发清晰……
换言之，他觉得在乾坤境不断积淀，是有利于进阶下一个境界以及在下一个境界当中的修行的！
只不过他不是心里缺棵树的那种人，也知道自己究竟有多特殊，看似只是天赋不断变强而已，可就这一点难道还不够特殊么？要知道，那是天赋，不是修为！
要说其他修者身上其实也会存在类似的情况，只是与他这天差地别——是的，其他绣着随着修为不断变强，资质也会不断变好，但那都是怎么来的？修为提升，精神灵魂强度提升，导致推演速度增加，不断吸收外界天地元气淬体，与天地元气的亲和度变强，再或者吞服天材地宝、遭遇各种机缘，与天地法则、各种大道之间的亲和度提升什么的。
说白了，别人的天赋提升都是有来由、有原因的，哪像他这样总是莫名其妙的提升，还都是暴涨的？
所以，在搞清楚状况之前还是别瞎说。
“乾坤境之上是为真我境，大宗师境界是精气神整合完成并融合完毕，初步自成圆满，天人境由内向外发展算是进一步完善的话，乾坤境则相当于是自成循环，而更往上一步的真我境便真正可以算得上是自给自足了……”
说着，冰凰将自身刚刚施展出来的内天地收了回去，却并未继续将真我境的奥妙展现出来——不是因为真我境的奥妙就在于自身，虽然的确是如此，但要展现的话也可以有很多外像，现在问题的关键在于冰凰身上有伤，伤势还相当不轻的那种，所以在确保自身的状况不会恶化的前提下，展现一下乾坤境的力量便差不多是极限了，进一步的真我境……
不是不能用出来，但那么做基本上就和与人拼命差不多了，完全不用多，稍微展现一下便要去半条命，随便来上几招就要把自己搭进去了。
“这个境界我不好展现，但你应该明白的，我说大宗师之上所谓走自己的道是扯淡，便是因为在那个阶段搞什么所谓自我之道完全没用……其实也多半都搞不出来，再怎么惊才绝艳，在那个阶段也最多就是明悟前路罢了，而真正意义上的自我之道是进阶真我境才需要的，真正将自己的道路升华成为与天地法则大道平等，甚至超脱其上的存在才能算。”
“而这也大概可以算是真我境的奥秘之一了，在世界之外的虚空界海当中，乾坤境的实力可以算是拥有了成为主力的资格，但所谓主力，实际上也并没有直接影响整个战局的能力，唯有达到真我境，才能够在虚空界海当中拥有足够庞大的影响力，而这个境界的根本奥秘便在于以自我之道为引，点燃生灵体内真正的神藏。”
由于无法直观的演示，所以冰凰只是尽可能形象的去述说，换个境界不够的人到这里来听的话多半也就记下几个名词罢了，要说真正理解完全就是扯淡——一脸茫然的最标准姿势了解一下。
不过方元本身所处的层次够高，所以倒是不用担心有这方面的忧虑，冰凰一说他也大致明白了这又是一个什么样的层次，便伸出手来，两根手指轻轻一搓，如同变魔术一样的在指尖引燃了一丝火焰——
当然，不是一般的火焰，而是一缕纯白色、看上去纯白无瑕却又仿佛包罗万象、世间一切尽在其中一般的“火焰”！无人能够确定那是否是真正的火焰，只是看其表象来进行描述而已。
这一丝火焰仿佛世间一切矛盾的集合体，万事万物皆有阴阳两面这一点简直被其阐述的淋漓尽致，就说最基础的一点，在人们没注意到它的时候，它就仿佛不存在一样，而一旦有人注意到了它，眼神就再也挪不开了，其存在感简直突破天际！勉强将注意力转移开之后却又会再度将之忘却，完全不讲道理的感觉。
唯物？唯心？谁知道呢。
而这，便是方元认知当中冰凰所提到的那【属于生灵自身的神藏】，唯有在自成圆满循环之后才有资格来进行发掘的那种，到了这个阶段便可以称得上是自给自足了——
为何这么说呢？
乾坤境开辟出来的内天地本质上也就那么回事，仅仅只是施展的时候不会轻易消耗自身力量罢了，勉强算是能够自行产出一些，但更多的还是依靠能量守恒的原理，属于算是最大程度上的那种节能。
但到了真我境，发掘出自身的神藏之力之后，便可以算是自己变成了一个能量源，自己无中生有的生产力量，再加上乾坤境那几乎到了极致的节能水平到此更进一步，也就不用发愁没有外界补充了——除非一直处于入不敷出的高消耗状态，否则是完全不用担心力量耗尽的。
到了这个阶段，才真正拥有将自身置于虚空界海当中的资本，或许对抗天灾的能力依旧不是太强大，但也不算弱了，至少正常行走完全不用担心会因为能量耗尽之类的可笑原因而陨落。
“真我境的修行就两个阶段，第一个阶段便是不断挖掘自身神藏，深度倒是没什么限制，完全取决于每个人自己如何觉得，有些类似于低层次的能量积累，对战力的影响是有的，但不是特别大，真正起到决定性作用、也决定能否进阶下一个层次的是第二个阶段——”
“将升华完毕的自我之道与自身的神藏之力融合，唯有如此，在这个阶段才能够有真正算是大的进展，每融合一点对战力的提升都是低层次难以想象的，嗯……”
冰凰想了想，似乎是觉得接下来的东西有些不太好说，最后拍了拍额头，似乎是有了想法。
“这么说吧，单纯的神藏之力并不好催动，这是一方面，另一方面没有融合自我之道的神藏之力也存在着一种惰性，即便被勉强催动了也不会百分之百发挥出来，最多也就发挥出应有威力的一两成吧。”
方元听着冰凰的讲述，自己则低下了头盯着之间的那一缕纯白“火焰”。
说着说着好像又不一样了啊……
乾坤境的话倒是还好，虽然觉得有差别，但差别并不在根源上，而是在一些旁枝末节的方面，比如不断完善天地对自身有没有什么影响之类的。
但到了这所谓的真我境就彻底不一样了，什么叫两步走？先不断挖掘自身的神藏之力？姑且认可这个神藏之力的称呼好了，然后什么又叫将自我之道与神藏之力融合以便于真正发挥出神藏之力的威能？
难道神藏之力不是直接就会觉醒到当前层次能够承受的极限的么？另外还有一点，难道自我之道与神藏之力不是一开始就融合在一起、随便动用的么？
只是差了最后一点水磨工夫而已啊，将二者彻底磨合完毕之后就能达到新的阶段了——
“是不是等两者彻底融合完毕，自我之道与神藏之力融合大圆满之后就是新的层次了？”
面色略有古怪、但没有被看出什么来的方元带着几分试探的味道问冰凰道。
“对啊，事实上之前说真我境拥有在虚空界海当中的争斗里发挥出决定性作用的力量……指的只是开始将自我之道与神藏之力融合的真我境，单纯挖掘神藏之力的真我境战力不太稳定，在虚空界海当中还好，在世界之内的话可能收拾个乾坤境都费劲……当然，需要是那种天地完善度很高、战力非常强的乾坤境。”
“而将两者彻底融合圆满之后，便是世界境了。”