第六百六十二章 墓园的设计
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虽然说墓地风水的问题有了解决的办法,但并不是随便去堆一个山丘凑成五龙捧圣的风水格局就行的。
首先人造一个山丘,花费的人力物力过大,如果仅仅只是人造一个山丘的话,那有点得不偿失,而且也显不出他的水平。
其次就是这个人造山丘的位置,位置的选定也会关系到他后续方案的设计。
苏乐青若有所思的看着桌子上的图纸,如果想要让后续的设计更加亮眼的话,那这人造的山丘必须在另外四座山丘的中心,这样一来才会有对称的协调感。
而石佛正好可以放在四座山丘中间的人造山丘之上,协同四方。
但这样的方案实在是太普通了!苏乐青摇了摇头在心中想到。
这样的方案,就连他自己这一关都过不去,更不用说过臧龙那一关了。
“就连臧龙都知道把石佛放在山丘之巅,如果我这么设计了,那不是显得我很平庸?”苏乐青喃喃自语道。
苏乐青仔细的想了想,如果想要出人意料,想要让臧龙觉得他的方案惊艳,那就不能按照臧龙的想法走,他必须反其道而行之。
“反其道而行之……”
苏乐青思忖片刻,眼睛突然一亮。
既然要反其道而行之,那这座石佛就不能放在山丘之巅,而是应该放在地面。
想到这,苏乐青连忙拿出速写薄,在速写薄上迅速勾勒出一座佛像,接着苏乐青在佛像两边画了两道斜线,赫然就是山丘的坡度。
这正是苏乐青设计的方案。
既然把佛像放在山丘之巅,略显平庸和俗套,那他就把佛像放进山腹之中。
整个山丘建造的如同一个火山口一样,而在火山口这里面就摆放着十五米高的石佛,佛头露出一半在外面,而在山丘下面,修建一条进入山腹的通道。
这样一来,进入通道的时候,只能看到石佛的双脚,随着越来越深入,石佛的身体也会慢慢出现在眼前,最后进入山腹,眼前为之一阔,从下往上看,巨大的佛像以及外面的碧海蓝天印入眼帘。
这样的方案很好理解,有一个词叫做坐井观天,跟苏乐青设计的这个方案有点像。
整个山腹就如同一口锥形的井,而在井中有一座巨大的佛像,佛像刚好露出半个头在井口外面,而这个时候在井底有一个通道,从通道那边进来,刚开始只能看到佛像的脚,越往前行,大佛也从下至上渐次呈现,只有真正进入这口井,才能够看到整个佛像的全貌。
当走出通道的一刹那,眼前一片光亮,因为从头顶照射进来的光,让进来的人从下往上这个角度看去,佛像庄严而肃穆。
苏乐青打算把这座山丘设计成一座埋在山腹之中的佛堂,这座佛堂与传统红木头黄柱子青顶大殿的佛堂不一样,它的特别之处在于将整座佛像整个“埋入“地里,最终取得极具冲击力的视觉效果,从其他四座山丘上看,也只能看到露出在山丘之外的半个佛头。
在进入山腹的通道,苏乐青打算直接用清水混凝土来作为主体。
首先就是清水混凝土的颜色跟石佛的颜色相近,其次清水混凝土的颜色比较冷淡、朴素,而这恰恰也是苏乐青想要表达的,在逝者的墓园之中,并不需要过于奢华的佛堂,只需要能够让人心灵等到慰藉的佛境。
而在山腹的锥形空间内,周围的内部,苏乐青打算设计成条形褶皱,这也很好理解,就如同一个锥形,以最高点为中心,外表都变成纸扇那样的条形褶皱,这样一来,看上去就好像是以最高点为中心,向周围射出一条条射线。
这样一来,在锥形空间的底下往上看,就如同有一道道具象的光束一般,巧妙而震撼。
山既然已经确定了,那接下来就是水了。
苏乐青微微沉吟,随后在这座山腹外面画出了一道河流。
毫无疑问,既然准备建立这样的佛堂,那整个墓园的入口显然就是在这座佛堂的正对面。
所以进入墓园的道路就是以佛堂的入口为中轴线,这条路连接着前往佛堂的入口以及前往其他几座山丘的道路。
首先进入墓园之后,一条路直走,就来到了佛堂的入口,而道路也在这边出现了岔路口,两边是前往另外四个山丘的道路,而道路两边则是清水混凝土浇灌出来的墙壁,防止别人攀爬到人造山丘的顶上,也就是佛头那边。
而在入口和通道这边,还有一段路程,而这段路程,苏乐青打算设计一道水池,作为整个墓园的活水所在。
和他之前设计的“光之教堂”一样,入口的地方有着水池。
但这个方案和“光之教堂”也有着明显的区别。
“光之教堂”的前面是有着两个水池,然后中间有一条小路,能够让人感到神秘感和宗教感。
而在这里,苏乐青不打算这么设计,同样的设计,他不打算用两次。
不过用另外一种形式表达出来,其实也有异曲同工之妙。
那就是中间设计一条很长的水庭,水庭之间并没有小桥连接,想要进入佛堂就必须走水庭两侧的墙边小路走进去,增添了神秘感和仪式感。
接着苏乐青开始绘制施工图,首先第一件事情就是要建造石佛的莲座,石佛总共有十五米高左右,而整个莲座大约在三米高左右。
把莲座建造好之后,就可以把石佛放在放在上面,然后就是用钢筋搭建整个锥形山腹的形状,然后就是用混凝板搭建通道。
因为莲座是三米高,想要看见石佛的腿部的话,通道最低的地方需要四米高,最高的地方要有四点五米高,整个通道的顶部呈现一个拱形。
等锥形空间以及通道搭建好之后,就可以直接浇灌清水混凝土,等到混凝土凝固之后,然后土把整个通道和锥形空间覆盖,人造出一个山丘来。
这样一来,不仅五龙捧圣的风水宝穴形成,同样一座非常有特色的清水混凝土佛堂也出现在这个墓园之中。
而苏乐青也打算在整个人造山丘之上,围着佛头种植薰衣草,让薰衣草开满整个山丘,从山丘顶一直延绵到山丘脚下,为混凝土的建筑增添了一份生机。
到了冬天,积雪将山丘覆盖,茫茫雪景中,只露出大佛充满禅意的头像……
虽然说墓地风水的问题有了解决的办法,但并不是随便去堆一个山丘凑成五龙捧圣的风水格局就行的。
首先人造一个山丘,花费的人力物力过大,如果仅仅只是人造一个山丘的话,那有点得不偿失,而且也显不出他的水平。
其次就是这个人造山丘的位置,位置的选定也会关系到他后续方案的设计。
苏乐青若有所思的看着桌子上的图纸,如果想要让后续的设计更加亮眼的话,那这人造的山丘必须在另外四座山丘的中心,这样一来才会有对称的协调感。
而石佛正好可以放在四座山丘中间的人造山丘之上,协同四方。
但这样的方案实在是太普通了!苏乐青摇了摇头在心中想到。
这样的方案,就连他自己这一关都过不去,更不用说过臧龙那一关了。
“就连臧龙都知道把石佛放在山丘之巅,如果我这么设计了,那不是显得我很平庸?”苏乐青喃喃自语道。
苏乐青仔细的想了想,如果想要出人意料,想要让臧龙觉得他的方案惊艳,那就不能按照臧龙的想法走,他必须反其道而行之。
“反其道而行之……”
苏乐青思忖片刻,眼睛突然一亮。
既然要反其道而行之,那这座石佛就不能放在山丘之巅,而是应该放在地面。
想到这,苏乐青连忙拿出速写薄,在速写薄上迅速勾勒出一座佛像,接着苏乐青在佛像两边画了两道斜线,赫然就是山丘的坡度。
这正是苏乐青设计的方案。
既然把佛像放在山丘之巅,略显平庸和俗套,那他就把佛像放进山腹之中。
整个山丘建造的如同一个火山口一样,而在火山口这里面就摆放着十五米高的石佛,佛头露出一半在外面,而在山丘下面,修建一条进入山腹的通道。
这样一来,进入通道的时候,只能看到石佛的双脚,随着越来越深入,石佛的身体也会慢慢出现在眼前,最后进入山腹,眼前为之一阔,从下往上看,巨大的佛像以及外面的碧海蓝天印入眼帘。
这样的方案很好理解,有一个词叫做坐井观天,跟苏乐青设计的这个方案有点像。
整个山腹就如同一口锥形的井,而在井中有一座巨大的佛像,佛像刚好露出半个头在井口外面,而这个时候在井底有一个通道,从通道那边进来,刚开始只能看到佛像的脚,越往前行,大佛也从下至上渐次呈现,只有真正进入这口井,才能够看到整个佛像的全貌。
当走出通道的一刹那,眼前一片光亮,因为从头顶照射进来的光,让进来的人从下往上这个角度看去,佛像庄严而肃穆。
苏乐青打算把这座山丘设计成一座埋在山腹之中的佛堂,这座佛堂与传统红木头黄柱子青顶大殿的佛堂不一样,它的特别之处在于将整座佛像整个“埋入“地里,最终取得极具冲击力的视觉效果,从其他四座山丘上看,也只能看到露出在山丘之外的半个佛头。
在进入山腹的通道,苏乐青打算直接用清水混凝土来作为主体。
首先就是清水混凝土的颜色跟石佛的颜色相近,其次清水混凝土的颜色比较冷淡、朴素,而这恰恰也是苏乐青想要表达的,在逝者的墓园之中,并不需要过于奢华的佛堂,只需要能够让人心灵等到慰藉的佛境。
而在山腹的锥形空间内,周围的内部,苏乐青打算设计成条形褶皱,这也很好理解,就如同一个锥形,以最高点为中心,外表都变成纸扇那样的条形褶皱,这样一来,看上去就好像是以最高点为中心,向周围射出一条条射线。
这样一来,在锥形空间的底下往上看,就如同有一道道具象的光束一般,巧妙而震撼。
山既然已经确定了,那接下来就是水了。
苏乐青微微沉吟,随后在这座山腹外面画出了一道河流。
毫无疑问,既然准备建立这样的佛堂,那整个墓园的入口显然就是在这座佛堂的正对面。
所以进入墓园的道路就是以佛堂的入口为中轴线,这条路连接着前往佛堂的入口以及前往其他几座山丘的道路。
首先进入墓园之后,一条路直走,就来到了佛堂的入口,而道路也在这边出现了岔路口,两边是前往另外四个山丘的道路,而道路两边则是清水混凝土浇灌出来的墙壁,防止别人攀爬到人造山丘的顶上,也就是佛头那边。
而在入口和通道这边,还有一段路程,而这段路程,苏乐青打算设计一道水池,作为整个墓园的活水所在。
和他之前设计的“光之教堂”一样,入口的地方有着水池。
但这个方案和“光之教堂”也有着明显的区别。
“光之教堂”的前面是有着两个水池,然后中间有一条小路,能够让人感到神秘感和宗教感。
而在这里,苏乐青不打算这么设计,同样的设计,他不打算用两次。
不过用另外一种形式表达出来,其实也有异曲同工之妙。
那就是中间设计一条很长的水庭,水庭之间并没有小桥连接,想要进入佛堂就必须走水庭两侧的墙边小路走进去,增添了神秘感和仪式感。
接着苏乐青开始绘制施工图,首先第一件事情就是要建造石佛的莲座,石佛总共有十五米高左右,而整个莲座大约在三米高左右。
把莲座建造好之后,就可以把石佛放在放在上面,然后就是用钢筋搭建整个锥形山腹的形状,然后就是用混凝板搭建通道。
因为莲座是三米高,想要看见石佛的腿部的话,通道最低的地方需要四米高,最高的地方要有四点五米高,整个通道的顶部呈现一个拱形。
等锥形空间以及通道搭建好之后,就可以直接浇灌清水混凝土,等到混凝土凝固之后,然后土把整个通道和锥形空间覆盖,人造出一个山丘来。
这样一来,不仅五龙捧圣的风水宝穴形成,同样一座非常有特色的清水混凝土佛堂也出现在这个墓园之中。
而苏乐青也打算在整个人造山丘之上,围着佛头种植薰衣草,让薰衣草开满整个山丘,从山丘顶一直延绵到山丘脚下,为混凝土的建筑增添了一份生机。
到了冬天,积雪将山丘覆盖,茫茫雪景中,只露出大佛充满禅意的头像……