第12章 听取人生经验
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汉朝军制，五什一屯，新朝则称之为“士吏”，将50人而已。
不会吧，这么被小觑么？潜台词不就是，他的管理能力，也就比起什长、伍长强些么。
第五伦心中颇为不服，他可是领先时代两千年的穿越者啊：“大父为何如此断言？”
但第五霸一席话让他默然了。
“伦儿，你是想做人人拥戴敬爱的小宗主，还是冷面无情遭人恨的里正？可得想清楚了。”
“众人响应召唤来帮忙建屋，是为了吃这碗饭么？里中日子虽苦，但还没穷到那份上，大多数人，不过是想来还借牛的人情。他们可不是我家的徒附奴婢，而你让人备饭，亦是对他们帮衬的谢意。”
“可如今吃口饭都被你像防贼一样防着，还一人一勺不准多打？那些本就不愿劳作的人心存不满，好好做工的人也觉得受了羞辱。”
确实哈，第五伦换位思考，若是自己被这么对待，说不定就撂下碗筷，不干了，反正又不发工资。
说起来，前世他虽然也活到快30，但身为普通社畜，倒是经常被人管，却无太多管人的经验。第五伦可以骄傲地说，除了网游里下副本带队外，现实里别说五十人，5个人的团队他都没带过！
这里面的门道很多，第五霸虽然没有学过管理，但他有大把的经验，都是过去数十年间摔了无数跟头吃了许多亏一一总结的，除了亲孙子，绝不会传给他人。
第五霸继续道：“何为宗族，何为亲戚？就是人情利益绑在一起，难以理出头绪，非要将界限规矩划得像泾浊渭清那般分明，反倒生分了。你这法子，往后若聚族人为军伍打仗，讲究令行禁止，自然行得通。可用在眼下，反倒会伤了人心，将好不容易立起的敬爱给消磨没了。”
“既然要市恩，那就市到底，表现得大气些。在村社中粮食有价，人情无价。你要谨记，做事时不要光立规矩，要掺点人情味进去。”
第五伦听懂了，他本来想的就不是给家里省点粮食那么简单。只觉得现在不好直接拉着族丁里人练兵，但可以用现成的什伍之制，潜移默化培养他们的纪律。
看爷爷这意思，还不用着急？那眼下情形该怎么管。
第五霸却又不说话了，让第五伦自己悟，第五伦咬了咬指甲后低声道：“所以，我日后操练他们时不容私情，平常里依然要面带春风。”
第五伦看了一眼族亲里人们，遇到小郎君目光扫来，都冲着他笑，这让第五伦有了灵感。
“往后各什、伍分开吃饭，都是一满釜饭，一鬲藿叶汤，两碟酱，十来人绝对够吃的份量，但亦不多加。也不安排专人监督打饭，那些抢饭吃的人，自会遭邻里白眼，因为彼辈若是多食，同什其余人就要少食。”
“至于实在偷懒争食过分的族亲，大父，能否让第五格或宾客去斥责，他们做坏人，奖惩则握于我手？”
第五霸拊掌大笑：“好伯鱼，你的驭人本事算是从士吏往上升了一级，能做好一个‘当百’了！”
……
这之后，第五伦便多在各什伍间转悠，体恤老弱，与他们坐在工地上闲聊说话，记住每个人的名字，不再整日加班加点跟催命似的。
而第五格真的很适合当粮官，简直是锱铢必较，每天盯着里人吃饭，多嚼一口都好似在啃他肉似的。骂人还难听，那几个活拎轻的做，饭往死里吃的家伙，被第五格揪出来，指鼻子喷得无地自容，为免遭全里唾弃，只能讷讷向第五伦认错，表示不敢偷奸耍滑。
说来好笑，最后解决问题的，并不是严格制定的规则，反而还是村里约定俗成的“道德”。
不过，也有第五伦顾及不到的地方，比如那个用曲辕犁耕地的第五平旦，他所在的什，什长是个贪鄙之人。干活时装模作样，还总乘着小郎君和第五格背过身时，飞快添勺饭，完了又给儿子也加了一勺下，威胁众人不许说出去。
其余人敢怒不敢言，做工最老实的第五平旦有两个儿子，他们想去告诉小郎君，却被第五平旦阻止。
“算了，不就是一口饭么，吾等来帮忙，也不是图这个，毋要让小郎君为难。”
殊不知，第五伦是知道的，却没有当场阻止，而是眼睁睁看着老实人吃亏。
等工程顺利完成时，第五伦将手中记录的薄册给祖父看，族人中哪些人在邻里间有号召力，谁勤勉、谁懒惰、谁听话、谁桀骜、谁贪鄙，都被第五伦悄悄记在上面。
第五霸翻完后露出了笑：“看人大体不差，你现在又升了，可为一‘军候’。”
军候是新军中级军官，可统辖两百余人，第五里的丁壮也就这个数，看来还是有进步的啊。
第五伦松了口气，没有人生来就是管理者，在这条道上，自己要走的路还长呢。
不过他又有种错觉。
“怎么感觉……我就是个除了知识啥也不懂的大学生村官。”
“而大父，是人生经验丰富的老支书呢！”
……
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到了秋社日前一天，工期全部结束，已经黑了很多天脸的第五格，终于有了笑容。
只因隔壁的第六氏赶着牛车，送来了一百石粮食。
经过县宰劝讼那场大戏，第六犊暂时不用担心受第七氏欺辱了，虽然听说第五伦辞了孝悌之职有些惊讶和惋惜，但他也没忘恩负义。
“次公、伯鱼，这些舂好的米，都是拿来助祭用的。”
第六犊对第五氏心怀感激，宣布，往后他们会派人过来和第五里共同祭祖。
稍后第八矫也来了，送来的却是一块……匾？
第五霸暗骂读书人就是小器，这算什么礼物，第五伦却明白其含义，笑着收下了。
第八氏家传《齐论语》，算是知识分子，木匠精心制作了这匾，由写得一手字的第八矫大笔一挥，书上隶书二字。
“里仁！”
第八矫朝第五伦祖孙作揖道：“子曰，里仁为美。择不处仁，焉得知？”
这句话的意思是，跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选的住处不与有仁德者相邻，怎能说是明智呢？教的是择邻之道。
第八矫现在和第六犊一样，认为自家有善邻。
“第五氏与伯鱼，无愧于里仁之称，能与君家同处一乡，是吾等幸事。父亲说，等秋社日时，第八氏也愿出羊豕各一头，以为助祭之用。”
这相当于站队了，第五霸颇为诧异，第八老儿转性了不成？
其实是这几日，第五伦“两让一辞”的名声渐渐扩大，甚至传到邻县去。第八直素来敏感，也清楚天下士人推崇的风气究竟是什么，不就是谦逊推让么？有时候推让得越多，名望越高，后续获得的好处也更大。
于是，他决定将注下在第五伦身上。
但又只派了儿子来，是防了一手——若是第一氏派人责怪，就推说这是不孝子第八矫个人的选择，与家族无关。
第五伦接过那匾，让人挂在宗祠门上，宣布：“这祠堂就叫‘里仁堂’！”
“愿从今以后，我宗族兄弟同力齐心！”
如此一来，第五伦前段时间所说“聚合宗族”的小目标，算完成了一半。
不等众人坐下，随着一阵喧哗声，第五福高高兴兴地来禀报：“小郎君，第四氏也来了，其家主亲至！”
“第四咸也来了？”第五霸有些诧异，第四、第七两家，不都围着第一氏转么？
众人出了祠堂，却远远见一队穿着素衣白裳的商贾肩挑手扛进入第五里。当年第四氏分到的里聚土地较差，这个家族为了生存，很早就走了货殖的路子，主要是用车马贩运货物，在泾水两岸交易有无，后来生意越做越大，还开起了矿。
第五霸或许是吃过他家过亏，对第四氏防备很重，叮嘱第五伦道：“伦儿，那第四咸名里带盐，嘴上却好似抹了蜜，若是不防，定会着了道，待会他不论说什么，皆不可轻信！”
第五伦了然，等到对方近时，却见为首的是个矮胖的中年人，抹着额头的汗，隔着老远就拱手呼喊道：“第五氏起宗祠，修里社，此事都传遍全乡了，我作为邻居亲戚，岂能不至？倒是次公竟不派人邀约，是瞧不起我么？”
第五霸已将猜疑藏起，笑呵呵地回礼道：“岂敢，只是怕耽搁了第四氏货殖，众人皆知，汝家哪怕节庆也不忘在外奔走。”
“次公别提了。”第四咸面容暗淡，显得十分懊恼：“近来生意越来越难做，吾等已休市多日，还是不要提钱帛之事。”
第四咸果然能说会道，相互介绍后，看着第五伦夸他又长高了，且少年有为：“伯鱼两让一辞的名声，都已传到云阳县去了，一说是我家宗亲，云阳人都翘起了大拇指，生意也好做了几分！”
是么？第五伦乐了，啥两让一辞，我还一别两宽呢。
第八矫、第六犊，也被他奉承个遍，果然是长袖善舞的生意人，一圈下来，谁也不得罪，小眼睛还在里中四处打量，似乎是在找什么地方。
而后第四咸又走到里仁堂祭拜了祖先，抬头对着那木匾赞不绝口：“里仁，说得好！贾得百金之财，也赶不上宗亲兄弟团聚。次公，我还得喊你一声宗伯，改年我若也来助祭，你不会嫌弃我家市侩低贱罢？”
说着，第四咸拍了拍手：“将那些礼物带上来。”
……
第四咸带来的“礼物“，却是一袋袋的蜃灰。
第五伦打开瞧了一眼，又在手指上搓了搓后乐了，暗道：“这不就是石灰么。”
这东西最初是用河里蚌壳等制作，到了汉朝时便开挖石灰矿，将其千凿万凿带出深山，用柴、炭烈火烧制。这些石灰来自泾北一处石灰矿场，那便是第四氏主要经营的产业。
第四咸道：“我想着重修里社祠堂，肯定用得到，便亲自送了过来，不算迟罢？”
确实不迟，一般的房屋外面涂马粪和草木灰就行，甚至直接让土坯裸着。但祠堂、里社这种神圣的地方，却得用石灰细细刷墙饰壁，还要撒在地上除去虫、草，也算第四氏尽了点力。
除此之外，石灰还被时人用来沤麻、制革。
但在第五伦看来，这简直是浪费啊，若是量足够多，可以试试调制简易的水泥、调节鱼塘和土地酸碱性。在万不得已的情况下，对小伤口可以起到消毒的作用，当然很疼就是了。甚至还能当御敌武器用。
第四咸带来的礼物还不止这一样。
等众人进了屋舍后，他神秘兮兮地让人抬出了两个坛子来……
第五霸当然知道那是什么，立刻拒绝：“这可使不得！”
“怎就使不得？”第四咸解释道：“这是家里自酿的酒，又不是卖钱。”
“还有那群饮罪，早就松弛了，只要不在常安和县城里当众喝，谁还能管到里中来不成？次公当年也是豪饮，何时变得如此胆怯。”
然而，第五霸担心的却不是什么群饮罪，新朝五均六筦里，铁最严格，盐次之，而酒的管理是最松弛的。官府顶多能禁止城里公开贩卖，但底下私酒盛行，更无法禁绝小民自酿。
至于效仿周朝弄出来的群饮罪，这玩意就是只准州官放火不准百姓点灯，城里贵族喝个通宵达旦没事，百姓秋社却得悠着些，凭什么啊。
第五霸拒绝了第四氏的酒后，低声对第五伦道：“商贾经常受官吏清查，虽说第四氏背靠乡啬夫，有人护着，但谁说得准？若是他家被官府抓了，转过头咬第五氏一口，说曾卖酒与我，那岂不冤枉。”
因为对第四氏的不信任，家里窖中私藏的酒也不用上了，只能干巴巴地闲聊，第五伦旋即发现，第四咸这个人，话真的很多！
第五伦嫌种田来粮食太慢，又想从其他渠道弄到铁，便对第四氏的生意产生了浓厚兴趣。几碗热汤下肚，似是被第五伦的问题勾起了伤心事，第四咸已经含着泪道。
“次公，伯鱼吾侄，这年头做商贾，实在是太难了！”
……
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其余人敢怒不敢言，做工最老实的第五平旦有两个儿子，他们想去告诉小郎君，却被第五平旦阻止。
“算了，不就是一口饭么，吾等来帮忙，也不是图这个，毋要让小郎君为难。”
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“次公、伯鱼，这些舂好的米，都是拿来助祭用的。”
第六犊对第五氏心怀感激，宣布，往后他们会派人过来和第五里共同祭祖。
稍后第八矫也来了，送来的却是一块……匾？
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第八氏家传《齐论语》，算是知识分子，木匠精心制作了这匾，由写得一手字的第八矫大笔一挥，书上隶书二字。
“里仁！”
第八矫朝第五伦祖孙作揖道：“子曰，里仁为美。择不处仁，焉得知？”
这句话的意思是，跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选的住处不与有仁德者相邻，怎能说是明智呢？教的是择邻之道。
第八矫现在和第六犊一样，认为自家有善邻。
“第五氏与伯鱼，无愧于里仁之称，能与君家同处一乡，是吾等幸事。父亲说，等秋社日时，第八氏也愿出羊豕各一头，以为助祭之用。”
这相当于站队了，第五霸颇为诧异，第八老儿转性了不成？
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于是，他决定将注下在第五伦身上。
但又只派了儿子来，是防了一手——若是第一氏派人责怪，就推说这是不孝子第八矫个人的选择，与家族无关。
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“愿从今以后，我宗族兄弟同力齐心！”
如此一来，第五伦前段时间所说“聚合宗族”的小目标，算完成了一半。
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“第四咸也来了？”第五霸有些诧异，第四、第七两家，不都围着第一氏转么？
众人出了祠堂，却远远见一队穿着素衣白裳的商贾肩挑手扛进入第五里。当年第四氏分到的里聚土地较差，这个家族为了生存，很早就走了货殖的路子，主要是用车马贩运货物，在泾水两岸交易有无，后来生意越做越大，还开起了矿。
第五霸或许是吃过他家过亏，对第四氏防备很重，叮嘱第五伦道：“伦儿，那第四咸名里带盐，嘴上却好似抹了蜜，若是不防，定会着了道，待会他不论说什么，皆不可轻信！”
第五伦了然，等到对方近时，却见为首的是个矮胖的中年人，抹着额头的汗，隔着老远就拱手呼喊道：“第五氏起宗祠，修里社，此事都传遍全乡了，我作为邻居亲戚，岂能不至？倒是次公竟不派人邀约，是瞧不起我么？”
第五霸已将猜疑藏起，笑呵呵地回礼道：“岂敢，只是怕耽搁了第四氏货殖，众人皆知，汝家哪怕节庆也不忘在外奔走。”
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是么？第五伦乐了，啥两让一辞，我还一别两宽呢。
第八矫、第六犊，也被他奉承个遍，果然是长袖善舞的生意人，一圈下来，谁也不得罪，小眼睛还在里中四处打量，似乎是在找什么地方。
而后第四咸又走到里仁堂祭拜了祖先，抬头对着那木匾赞不绝口：“里仁，说得好！贾得百金之财，也赶不上宗亲兄弟团聚。次公，我还得喊你一声宗伯，改年我若也来助祭，你不会嫌弃我家市侩低贱罢？”
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但在第五伦看来，这简直是浪费啊，若是量足够多，可以试试调制简易的水泥、调节鱼塘和土地酸碱性。在万不得已的情况下，对小伤口可以起到消毒的作用，当然很疼就是了。甚至还能当御敌武器用。
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“怎就使不得？”第四咸解释道：“这是家里自酿的酒，又不是卖钱。”
“还有那群饮罪，早就松弛了，只要不在常安和县城里当众喝，谁还能管到里中来不成？次公当年也是豪饮，何时变得如此胆怯。”
然而，第五霸担心的却不是什么群饮罪，新朝五均六筦里，铁最严格，盐次之，而酒的管理是最松弛的。官府顶多能禁止城里公开贩卖，但底下私酒盛行，更无法禁绝小民自酿。
至于效仿周朝弄出来的群饮罪，这玩意就是只准州官放火不准百姓点灯，城里贵族喝个通宵达旦没事，百姓秋社却得悠着些，凭什么啊。
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