第六十七章 是奇迹还是巧合

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    话说朱颜和陈兰回到崖顶后,二师兄和三师兄便追问崖洞里的事情。朱颜将崖洞里所见到的种种,一一告诉了他们,又提到那神秘的祭坛、红檀木盒子和圆球状透明石。

    说完,朱颜将红檀木盒子和透明石头拿了出来。谁知,三师兄方大为一看,便马上说这是满族萨满的东西。这让朱颜和陈兰俩有些意外,他们俩也是通过研究修行者才得出的结论。

    原来方大为是大学毕业后才跟张中医学艺的,再加上这些年又一直与东北的满人交往,满人的文字和风俗等,他便知之甚详。

    刚才他一看那红檀木上的文字,便认出了那是古老的满文,而这种圆球状的透明石,则很像是满人萨满祭祠的媒介道具。再加上陈兰描绘了圆球旁散落的东西模样,很像是萨满请神用的神鼓。所以,他立刻能断定这是满族萨满的东丁,这与此前朱颜他们的推测不谋而合。

    看到三师兄认识满文,朱颜便将红檀木盒子小心地打开,露出了一叠的泛黄麻纸。他仔细看去,那盒盖上的古怪文字,果然与这麻纸上的文字有很多相似之处。

    看着这古韵十足的红檀木盒,三师兄也很兴奋,他以为这个盒子里藏着的,真的有可能便是一些远古萨满的秘密,就是“修行秘籍”也说不定。但是,当他接过那一张张麻纸时,他脸上的兴奋表情,便渐渐黯淡下去。

    这哪里是什么“修行秘籍”?甚至连远古秘密也谈不上,这根本就是满族人至今流传的神话嘛!虽然有几张也记载了萨满的一些神术,但这与现代满人所谓的祭祷禳祓仪式,也没有多大的区别。

    在朱颜等人的催促下,三师兄还是将麻纸上的内容大致地译了出来。文字上的信息大致分为四个部分,第一部分是创世故事,第二部分是神魔战争,第三部分是保佑人类的祖神的故事,第四部分则记录一些萨满的神术。

    创世故事上讲,宇宙之始原本没有地,天连着水,水连着天,只有天神的灵在上面运行。天上的每一个星辰,都对应着一个神灵。大天神是众天神的首领,他按照自己的样子,造了一男一女两个人,赐予他们灵气,放到石头罐里,让他们繁衍后代。一代又一代,人逐渐多起来了,天神又用土造了大地,给人类居住。

    人和动植物都有灵,当初都由神灵赐予,它们居住在地上,也就是宇宙的中界,共分九层。宇宙还有上界和下界,上界为天,有十七层,天神所居;下界为八层阴界,是各种恶灵、鬼魔所居。

    宇宙原本没有下界,是大神灵的弟子叛变,成了恶魔才创造了八层地下国,它是人间各种邪恶的本源。

    神魔之战则是讲,大天神造人之后,派他的大弟子下凡,做了人类的保护神。而他的二弟子不服,便私自跑下天来,地上国造了一群恶魔,残害人类,专门与大师兄作对。

    无所不知的大天神知晓此事,勃然大怒,派他的小弟子下界,协助大弟子将二弟子的躯体刺得粉碎,变成一座座高山与峻峰。

    二弟子被刺死后,他的灵魂无处可去,便造了一个地狱,八层地下国。他痛恨地上的人类,便向人间撒播瘟疫、贪婪和邪恶。

    第三部分讲,人类居于天界与地下界之间,受到天神的保佑和恶魔的作崇,只有巫师萨满能通达上下两界,疏通三界之事。祖先神蛮尼是位有名的大萨满,神通广大,有求必应,还带领族人找到理想的居住地。保护神突忽烈玛发是天上的神灵,因地下的恶魔兴风作浪,祸害人类,被萨满请入人间,除妖降魔。火神拖拉亚哈是大天神的女儿,她见到人间没有火,天寒地冬的,便盗取了大天神的火种,吞在肚里,爬到人间。由于火种在她体内燃烧,她被烧成了半人半兽的模样。

    第四部分则记了些萨满的咒语和法术,有如何通神、请神的,也有如何摄魂、送魂的,还有如何占卜、求雨等的。

    朱颜和陈兰注意到,其中提到了那神鼓和灵石,它们都是法器。尤其是那灵石,非但能通神、通魂,而且还能摄取鬼魂让人复活。但是,并不是所有萨满都能使用灵石,只有特殊体质的女性,才能唤醒灵石中的灵性。

    原来那个圆球状的透明石叫灵石,从功能上看,还真的与西方占卜师的水晶球差不多。看来,它还真不是一般的人能用得上的,难怪他们看了之后都是头昏眼花的。

    三师兄翻译完以后,大家都沉默下来。从译出来的内容上看,这古籍好像并没有多少用处,至少没有秘密可言。

    但不知咋的,朱颜总觉得这事情没有这么简单。陈兰也有类似的感觉,总觉得怪怪的,似乎里面要表达某一种强烈的信号。

    两人将三师兄刚才的话又细细地品了一遍,这文字上记载的故事为什么总觉得那么熟悉呢?很快,他们便找到了答案。

    这几个故事,与世界各地的神话故事,居然都是大同小异。比如这个创世故事,看上去就与《圣经》记载的上帝造人相差不大,只不过造出的人生存的地方不同而已。又如,那个火神托拉亚哈的故事,与古希腊神话中的普罗米修斯非常相似,他们都受到惩罚,只不过说法不同罢了。

    另外,各民族的神话,大多来源于其原始时期的“神喻”。因为,在原始部落时期,人们对世界的种种困惑,往往都由部落中的巫师、萨满等来解释。这些巫师和萨满通过一定的宗教形式,与神灵沟通,获得神喻。这些神喻被人们广泛传播后,便形成了各民族的神话。

    这,很引人深思!要知道,在原始时期的人类,交通工具非常不发达,横跨大洲大洋的事情,几乎是不可想象的。可就在这样的情况下,各个原始部落的巫师们都“作法”了,他们得到的“神喻”竟又是如此的相似,这难道都只是巧合吗?

    陈兰曾一度很怀疑自己的梦境,那是否与某些专家所说的那样,只是她意识的错觉?而地下,是不是真有所谓的“地狱”?里面是不是真的有“魔鬼”?是否真是那人间邪恶的本源?

    现在她才发现,早在人类的早期发展时期,就有人与她一样意识“错觉”,而且“错觉”出来的东西居然还十分相似。

    这是一个连锁的命题,如果她的通神能力是真的,那么远古部落的巫师的通神能力也便是真的,那些远古的神话传说也大多便是真的。反过来讲,如果远古神话确有其事,那么她的预言也便确实无误。

    朱颜也觉得很是神奇,如果说他与陈兰能够修行是一个现代人的奇迹,那岂不是说,这种奇迹在远古时期便已普遍存在?各种神话传说的相似,在人类文明史上,到底是一种奇迹还是一种巧合?

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