第一百三十八章 术法解咒

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    所谓的诅咒从本质上来说其实算是一种精神攻击,人本就生活在一种充满各种诅咒的世界里,而当这些被术法者所利用时就变成了一种能够致人于伤害或者死地的恶毒手段。

    在术数上来说其实也有诅咒,就是改变人或事物的气运,也就是所谓的运气一说,要是被人刻意改变成厄运临头的话,那这个人即便不死也要脱一层皮了。

    不过相对来说术数上的这种诅咒要“温和”了许多,而且气运逆转一般是要依“势”而行,讲究不可逆天而行,否则的话就是施术的这个术士要倒霉了,而且扭转气运也不是随便可以的,有些有大气运在身的人往往可以把颓势逆转。

    比如秦末的刘邦就是有大气运之人,楚汉争霸之初,和楚霸王的争霸完全不占优势,但就是这气运让各方胜出他几倍才能的大才都聚集到他的麾下,甘心为他所用,最后成功开国汉朝,后来的朱元璋同样也是有大气运在身。

    但是在巫术中却有一些术法,可以通过诅咒让人疾病加身甚至危及到生命,高深一些的术法已经失去了传承,但是最常见的却是流传了下来。

    就像是民间的打小人,在中国农历二月二十一日,这是气节中的惊蛰日,又被称为白虎开口日,传统习俗亦为打小人的日子。

    在小人身上写上小人的姓名或时辰和八字,跟著便脱下鞋子,用鞋底将小人痛打,另外还可以将纸剪刀放在小人的口舌上,意思剪其舌头令它不能再搬弄是非。

    将纸尖刀放在小人的肚子上,代表剖其腹,将其黑心挖出来,接著再用纸锁链,将小人脚锁著,不准他到处乱走。

    这个打小人的举动,其实就是远古时巫术的一种,只不过在巫术中打小人需要咒语来沟通天地元气,配合术法的实施。

    但是这些咒语咒法早已失传了,现在人们更多是用这种行为来泄心中的不满,却是无法起到巫术伤人的作用了。

    还有更神秘的苗疆巫术,也有不少的诅咒之术,世人所知的苗疆最出名的是蛊术,但其实不知苗疆最正宗的传承是巫术,巫术中最重要的一环就是精神怨力,这其实也是诅咒的形成来源。

    精神怨力通过巫术的手段施展开来,就成了诅咒,苗疆蛊术事实上是巫咒力的一种延伸,被巫蛊术所盯上的人一般只有施术者可解,这也是因为这个是施术者的精神怨力所凝结。

    虽然施展的手段不同,但是这种巫术所造成的后果,和现在林小雨面前的婴儿的情况却是极其相像,只不过一个用的是实物,一个却是用的咒语。

    仔细的又感受了一下婴儿体内的诅咒之力,林小雨叹道:“这种诅咒似乎不是中国传统的手段啊……”

    单纯的用咒语能将人诅咒成这幅模样,即使林小雨也是无法办到的,他的术法更多的是用阴阳煞气引导别人的运程,对于这些巫术却是不甚精通。

    摇了摇头,绷着脸走下了楼梯,到了一楼客厅中,朝唐家玉望了一眼,顿时让唐家玉身体发寒,忍不住问道:“林……林大师,怎么样了,我……我儿子到底怎么了?”

    林小雨不说话,脑中在搜寻着所有有关诅咒的定义,问道:“你最近是不是得罪什么人了?”

    唐家玉愣了愣,脑中努力回忆起自己干过的那些腌臢事来,这不想还好,一想顿时冷汗直冒,脸色一阵青一阵白的,唐铁衣也知道自己的这个堂哥私生活很不检点,开口道:“林大师,我这表哥平常生活是有些杂乱,但他天性胆小,也干不出什么让人咬牙切齿痛恨的事情来,求您看在我师兄的面子上帮他一把。”

    林小雨摇了摇头,这种涉及到术法的事情他不想轻易出手,以前他跟着老爷子走江湖见过太多这样的事情,若是好心,一旦沾上了一些品性恶毒的施法者,那可就是惹祸上身了。

    要说这次确实是碍着李富贵的关系,若真是唐家玉得罪了谁,他不出手也没什么可说的,正考虑要不要帮他,楼上的又传来了一阵婴儿沙哑的哭声,林小雨的心顿时一软,心中叹了一口气,“孩子毕竟是无辜的!”

    不过林小雨却不知道,唐家玉所遭受的诅咒,是欧洲巫术中最为恶毒的一种,施法人必须以自己的鲜血生命为引,将诅咒施展出去之后,施法人也将会失去生命,和苗家的本命蛊是一个道理。

    和林小雨所得到的传承一样,这种巫术也只流传于欧洲几个古老的世家里,也算是唐家玉倒霉,招惹了一个不该招惹的人物,这才引来如此祸患。

    虽然布了解这种巫术的施法过程,但是林小雨想要破解这种附加在煞气上的诅咒之力,还是有办法的,所谓诅咒之力,其实就是一种念力,也就是精神的力量。

    要知道,所有人都是由两个部分组成的,一个是身体,另外一个就是灵魂,也可以称之为精神,而精神的力量是十分强大的。

    懂得利用者,就可以用精神的力量去进行诅咒,这种诅咒掺杂了施法者的精神,所造成的结果就像是林小雨感应到的那般,在婴儿体内的煞气似乎带有灵魂一般了。

    破解诅咒,说容易也容易,但是说难也难,说它容易,是只需要将他的这块护身法器带在身上一个星期,在经过林小雨用道家真言推脑灌醒就可以了。

    九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》:‘入山宜知六甲秘祝,祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行,常当密祝之,无所不辟’。意思是说,常默念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

    东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把‘阵列前行’误抄成‘阵列(裂)在前’,而沿用至今,随著日本动漫的引用,更为国人熟知。

    葛洪是道教炼丹家,他说的就是道家的真言,不过好像传到日本的时候,日本人学错了,结果错有错着,成了日本的代表性的咒语了。

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