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    可是，段延庆的想法，从理论上来说，还是成立的。

    但是，要将之付诸于实践，却是极为困难的。

    好在段烈此人，做事向来冷静谨慎，做任何事情之前，都已事先安排好详细的计划，方才付诸于实施。

    因此，此番修习六脉神剑，段烈早就做好了打算。

    他先是将六脉神剑的六套剑法，逐一的进行了修炼。

    如此不到十天的时间，便将六套剑法练得纯熟无比。

    这比起当年段誉学剑之时，却是又有不同。

    当年段誉学剑之时，却是机缘比他好了许多。

    要知道鸠摩智拜会天龙寺之时，同时与本尘、本因、本相等五大高手交手，天龙寺五大高僧分别以一路剑法御敌。。。

    段誉一便参研剑谱，一边观其实战，等于是五大高手轮流为他拆解剑招，亲手演示之下，方才在不到一天的时间，将一本极其繁复，毫无头绪的六脉神剑剑谱，逐一参详得透。

    当然，这也足以证明段誉的悟性，还是非常之高的。

    而段烈则不同，段烈此时的剑法，已然称得上当世大家，隐然有着一代宗师的风范。

    任何剑招，只要他尽心去学，最多不过数日功夫，便能参悟明白，进而练到纯熟无比。

    六脉神剑虽然繁复无比，但是对于他来讲，要单练一套剑法，却也不是什么难事。

    难就难在如何六套剑法同使兼使六套剑法，或者以最快的速度，将六套剑法在眨眼的时间内依次使出，已达到如同六剑同出，令人眼花缭乱的效果。

    要知道，这个要求对任何人来讲，可不是一般的难。

    六脉神剑六套剑法之间，乃是彼此有攻有守，相互各成一套独立的剑法。

    往往这套剑法在攻击之时，另一套剑法却是起到防御作用，将剑法中的破绽尽力弥补。

    因此，六剑同时之时，六套剑法各成一章，自领一番领域的风骚。

    这六套剑法，或有少商剑发，具有大开大阖，气派恢宏的招数。每一剑刺出，都有石破天惊、风雨大至之势，又或有精妙绝伦，繁复深奥的剑招。

    又或者有商阳剑的剑势，虽不及少商剑宏大，但是轻灵迅速却远而远之，其剑势一剑又一剑的刺出，只有功没有守，其要旨便是在于一个快字。

    然而中冲剑却是其实纵横捭阖，气势雄迈；少泽剑却是忽来忽去，变化精微。

    少冲剑却灵动活泼，难以捉摸；关冲剑以拙滞古朴取胜。

    这六套剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但‘拙’并非不佳，‘缓’也并不减少威力，只是奇正有别而已。

    每一套剑招，都有不同的妙用，每一套剑招，都能极尽变幻，不拘泥剑谱上那些死的招数。

    因此，要将这六套剑法，融会贯通的同时使用，而且要使得毫无迟滞之感，就已经千难万难了。

    更何况段烈没有学过一阳指神功，更不会六脉神剑中内力引导的方式，无法像段誉那般以六指联动发射剑气，而要单靠手中的长剑，在刹那之间同时使出六套剑法，而且又是意境各自不同、甚至是截然相反的剑法，如此武功，又岂是能够一朝一夕得以学会的。

    举个例子，商阳剑的剑势，其要旨便是在于一个快字。而关冲剑以拙滞古朴取胜，其要旨却又是在于迟滞缓慢。

    而且，其他四剑也是如此，各有奇正不同的要旨。

    如此，要将六剑融会贯通，进而合六为一的使用，却是难入登天的。

    因此，段烈练成六剑之后，便开始着手尝试双手同使两剑。

    哪知，即便是双手同使两剑，也比他意料之中要难上无数。

    整整花了十天的时间，却是使得顾左难以顾右，根本毫无进展。

    段烈遇到武学障之后，却也并不气馁。

    独自一人登上绝顶，苦苦闭关七日之后，方才从崖顶下来。。。