第2043章:牛羊不如
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第二天,草原的东方刚露出一缕灰白的晨光,营地里边就已经热闹了起来。
牧民们早早起来收拾行装,把大车套上,掩灭了篝火,排好了队伍准备继续上路。
对于昨天的事情,大家早起之后也没有继续谈论,不过大家的样子,却是各怀心事的,想的东西也许不尽相同,但核心的内容,应该是相似的。
杨忠似乎对牧民们很热情,但凡有好奇的牧民来找他打听一些事情,他都知无不言,有些牧民想请他帮忙在顺化渡买一些东西的,他也有求必应。
所有人对这个汉人商人的印象都非常好,这让杨忠在牧民心里真正成了一个朋友和伙伴似的人物,也让宋人在牧民心中的形象有了极大的提升。
这种对宋人的好感,和他们对契丹人的厌烦,形成了鲜明的对比。
齐拉木也早就决定,将来他们把羊毛卖掉换回来的钱,也交给杨忠,让他帮忙来采购他们部族需要的那些商品。
在和一同来的二十多个族人商量过之后,齐拉木觉得把钱带回去其实没有什么用,宋人的铜钱在草原上也没地方花,所以不如把钱都换成粮食、布匹和其他一些生活用具等等来的方便实惠。
因为还在草原上,地势相对平坦,除了偶尔有些水泡子需要绕过去之外,基本上还算是非常好走的,一天下来,能走将近二百里路。
杨忠也不闲着,除了对找他的帮忙的牧民他从来不会拒绝之外,还主动去找了一些牧民。
他的意思也很简单,既然很多人已经找他帮忙办货了,不如也让剩下的一部分也这么做,他也可以省不少力气。
剩下的那部分牧民一开始也是有其他想法的,但后来一琢磨人家说的对,把钱带回去又不能花只能看,那有钱就没什么意义了,不如换成货物最实在。
而牧民问杨忠他为什么主动帮助大家的时候,杨忠的回答也很简单,“因为现在大家都是好朋友,将来还要把羊毛的生意继续做下去,所以帮助大家也就是帮助自己。”
牧民们对他充满了感激之情,有的还请他吃自己的食物,喝马奶酒,尽管杨忠不太适应这些牧民的传统食物的那种特殊的味道,但也从来不曾拒绝。
鲁鲁很喜欢杨忠,他对父亲道,“阿布,这个老杨还真是热情,难道宋人都是这么友好的吗?”
齐拉木算是他们部族里见多识广的汉子了,他笑着答道,“也不见得。什么地方都有好人,也都有坏人。
这个老杨就是个好人,起码作为生意人,他是个实诚人。咱们能遇上他这么个实诚人,是咱们运气好,所以人家对咱们善良,咱们也应该对人家报以善良。”
鲁鲁点点头,很认可父亲的说法,“那他联系了所有的牧民,要帮着牧民办货,他得多累啊,又没有什么好处……”
父亲笑了,“也不是没有好处啊,你忘了这个老杨也是个做生意的,咱们要买的很多东西,他的商行里就有。
他一来确实是帮了我们,让我们可以省下不少力气,也防止了被别的一些奸诈的商人坑害,同时也给自家带来了不少生意,这是一件一举两得的好事。”
鲁鲁听的重点似乎和父亲表达的有些不同,他好奇道,“阿布,你说的奸诈的商人是什么样子的?”
齐拉木皱了皱眉头,心说儿子怎么会忽然问这种问题?
但稍稍一想,他便笑逐颜开,儿子确实长大了,这种好奇心其实是好事,让他早点懂得一些事情,总比等他吃了亏再明白要好一些。
齐拉木笑道,“奸诈的商人啊,咱们那里就有很多,那些契丹商人,还有一些咱们同族的蒙古商人,其实都有点奸诈。”
“啊?”鲁鲁倒是曾经跟随父亲去过集市,也见到过本地的商人,但印象里那些商人也是总带着一副笑呵呵的模样,不像是很奸诈的样子。
齐拉木继续解释,“好商人呢,就是一分钱一分货,赚该赚的钱,却不会故意坑你的钱或者货物。
但奸商就正好相反了,比如咱们部族以前买的一口铁锅,契丹商人开口就要十头牛,还不能讨价还价。”
见鲁鲁似乎对商品的价格没有什么概念,他缓缓道,“一口铁锅,在大宋的价钱,怎么说呢,虽然我也不知道详细价钱,但差不多咱们卖一头牛的钱应该可以买好几口铁锅了。
而到了契丹人聚居的地方,铁锅的价格就到了一头牛一口,而把同样的铁锅卖给像咱们一样的牧民百姓,那些奸商就敢卖十头牛。”
鲁鲁听懂了,“这也太黑心了吧?卖这么贵,咱们不买就是了啊。”
齐拉木摇摇头,“可是有些东西,咱们不可能不用,比如粮食,咱们也不可能顿顿吃牛羊肉,要那样的话,咱们的牛羊也不够咱们吃的。
还有盐巴,人要是不吃盐,就会浮肿,就会没有力气,就会得病,甚至会死。
所以像盐巴这些东西,不管那些奸商卖的多么贵,咱们该买还是得买的。”
鲁鲁现在明白了,他不懂得垄断这个词,但却想到了最基本的意思。
契丹人限制了他们的自由,不允许他们离开自己的草场,所以很多牧民和他们一样,如果想得到像盐巴这样对他们来说不可或缺的商品,就必须找那些商人买。
那些奸商也知道寻常的牧民根本就没有获取这些商品的渠道,所以把价格都订的很高,就是故意来黑牧民的财产。
鲁鲁很聪明,他很快想明白了另一件事,契丹人对他们这些小部族的统治和控制,也不仅仅是通过武力的方式。
而是通过多种方式相结合的方式,控制了他们的行动自由,还有生活以及经济上的自由。
他也不懂的剥削这个词,但他已经懂得这是一种全方位的压迫了,就像他们这些牧民就是契丹人的奴隶,不断地为契丹人创造了财富。
他忽然觉得他连自家养的那些牛羊都不如,他家的那些牛羊,他心里还是非常在意的,起码会善待它们,好好照顾他们。
可契丹人对待他们,就真是连对待牛羊都不如了。
第二天,草原的东方刚露出一缕灰白的晨光,营地里边就已经热闹了起来。
牧民们早早起来收拾行装,把大车套上,掩灭了篝火,排好了队伍准备继续上路。
对于昨天的事情,大家早起之后也没有继续谈论,不过大家的样子,却是各怀心事的,想的东西也许不尽相同,但核心的内容,应该是相似的。
杨忠似乎对牧民们很热情,但凡有好奇的牧民来找他打听一些事情,他都知无不言,有些牧民想请他帮忙在顺化渡买一些东西的,他也有求必应。
所有人对这个汉人商人的印象都非常好,这让杨忠在牧民心里真正成了一个朋友和伙伴似的人物,也让宋人在牧民心中的形象有了极大的提升。
这种对宋人的好感,和他们对契丹人的厌烦,形成了鲜明的对比。
齐拉木也早就决定,将来他们把羊毛卖掉换回来的钱,也交给杨忠,让他帮忙来采购他们部族需要的那些商品。
在和一同来的二十多个族人商量过之后,齐拉木觉得把钱带回去其实没有什么用,宋人的铜钱在草原上也没地方花,所以不如把钱都换成粮食、布匹和其他一些生活用具等等来的方便实惠。
因为还在草原上,地势相对平坦,除了偶尔有些水泡子需要绕过去之外,基本上还算是非常好走的,一天下来,能走将近二百里路。
杨忠也不闲着,除了对找他的帮忙的牧民他从来不会拒绝之外,还主动去找了一些牧民。
他的意思也很简单,既然很多人已经找他帮忙办货了,不如也让剩下的一部分也这么做,他也可以省不少力气。
剩下的那部分牧民一开始也是有其他想法的,但后来一琢磨人家说的对,把钱带回去又不能花只能看,那有钱就没什么意义了,不如换成货物最实在。
而牧民问杨忠他为什么主动帮助大家的时候,杨忠的回答也很简单,“因为现在大家都是好朋友,将来还要把羊毛的生意继续做下去,所以帮助大家也就是帮助自己。”
牧民们对他充满了感激之情,有的还请他吃自己的食物,喝马奶酒,尽管杨忠不太适应这些牧民的传统食物的那种特殊的味道,但也从来不曾拒绝。
鲁鲁很喜欢杨忠,他对父亲道,“阿布,这个老杨还真是热情,难道宋人都是这么友好的吗?”
齐拉木算是他们部族里见多识广的汉子了,他笑着答道,“也不见得。什么地方都有好人,也都有坏人。
这个老杨就是个好人,起码作为生意人,他是个实诚人。咱们能遇上他这么个实诚人,是咱们运气好,所以人家对咱们善良,咱们也应该对人家报以善良。”
鲁鲁点点头,很认可父亲的说法,“那他联系了所有的牧民,要帮着牧民办货,他得多累啊,又没有什么好处……”
父亲笑了,“也不是没有好处啊,你忘了这个老杨也是个做生意的,咱们要买的很多东西,他的商行里就有。
他一来确实是帮了我们,让我们可以省下不少力气,也防止了被别的一些奸诈的商人坑害,同时也给自家带来了不少生意,这是一件一举两得的好事。”
鲁鲁听的重点似乎和父亲表达的有些不同,他好奇道,“阿布,你说的奸诈的商人是什么样子的?”
齐拉木皱了皱眉头,心说儿子怎么会忽然问这种问题?
但稍稍一想,他便笑逐颜开,儿子确实长大了,这种好奇心其实是好事,让他早点懂得一些事情,总比等他吃了亏再明白要好一些。
齐拉木笑道,“奸诈的商人啊,咱们那里就有很多,那些契丹商人,还有一些咱们同族的蒙古商人,其实都有点奸诈。”
“啊?”鲁鲁倒是曾经跟随父亲去过集市,也见到过本地的商人,但印象里那些商人也是总带着一副笑呵呵的模样,不像是很奸诈的样子。
齐拉木继续解释,“好商人呢,就是一分钱一分货,赚该赚的钱,却不会故意坑你的钱或者货物。
但奸商就正好相反了,比如咱们部族以前买的一口铁锅,契丹商人开口就要十头牛,还不能讨价还价。”
见鲁鲁似乎对商品的价格没有什么概念,他缓缓道,“一口铁锅,在大宋的价钱,怎么说呢,虽然我也不知道详细价钱,但差不多咱们卖一头牛的钱应该可以买好几口铁锅了。
而到了契丹人聚居的地方,铁锅的价格就到了一头牛一口,而把同样的铁锅卖给像咱们一样的牧民百姓,那些奸商就敢卖十头牛。”
鲁鲁听懂了,“这也太黑心了吧?卖这么贵,咱们不买就是了啊。”
齐拉木摇摇头,“可是有些东西,咱们不可能不用,比如粮食,咱们也不可能顿顿吃牛羊肉,要那样的话,咱们的牛羊也不够咱们吃的。
还有盐巴,人要是不吃盐,就会浮肿,就会没有力气,就会得病,甚至会死。
所以像盐巴这些东西,不管那些奸商卖的多么贵,咱们该买还是得买的。”
鲁鲁现在明白了,他不懂得垄断这个词,但却想到了最基本的意思。
契丹人限制了他们的自由,不允许他们离开自己的草场,所以很多牧民和他们一样,如果想得到像盐巴这样对他们来说不可或缺的商品,就必须找那些商人买。
那些奸商也知道寻常的牧民根本就没有获取这些商品的渠道,所以把价格都订的很高,就是故意来黑牧民的财产。
鲁鲁很聪明,他很快想明白了另一件事,契丹人对他们这些小部族的统治和控制,也不仅仅是通过武力的方式。
而是通过多种方式相结合的方式,控制了他们的行动自由,还有生活以及经济上的自由。
他也不懂的剥削这个词,但他已经懂得这是一种全方位的压迫了,就像他们这些牧民就是契丹人的奴隶,不断地为契丹人创造了财富。
他忽然觉得他连自家养的那些牛羊都不如,他家的那些牛羊,他心里还是非常在意的,起码会善待它们,好好照顾他们。
可契丹人对待他们,就真是连对待牛羊都不如了。